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萧峰死后,段誉和虚竹哪个更可能成为天下第一?你看洪七公怎么说

作者:耳东话史

《天龙八部》之中一共有三位主角,萧峰、虚竹以及段誉,不过不同于其他俗套的武侠故事,尽管这三人到了故事后期都有一身顶尖神功,但至少在正篇故事发生的时代,三人都没有成为“天下第一高手”,书中那少林扫地僧便是三人无法逾越的高峰。

不过到了故事尾声,少林扫地僧是带着萧远山、慕容博两个大恶人一同退隐了,只要无人去进攻少林寺,这三人怕是常年与青灯古佛相伴,不会再过问江湖之事了,自然也不能再将他们视为武林高手。

萧峰死后,段誉和虚竹哪个更可能成为天下第一?你看洪七公怎么说

(萧峰剧照)

所以到了《天龙八部》结尾之时,鸠摩智退隐,逍遥三老早已死去,所谓的“一僧、二挂、三老、四绝”其实也就只剩下主角三兄弟还活跃于武林之中了,而在最终的宋辽大战之时,萧峰因为胁迫辽帝退兵之举自觉无颜面对大辽子民,于是选择自戕身亡,大哥这一死,武林中最顶尖的高手就只有他的两位义弟了,这二人中的哪一位会成为后来的天下第一高手?

一、几乎持平的内力

萧峰在正篇故事开始之前就已是一身神功在身,书中几乎没有展现他提升武功的过程,他的强大完全就是不讲道理的,当然,硬要解释的话也能够说得通。

就拿当年的雁门关大战来说,萧远山在面对二十多位中原顶尖高手也能够杀败对方,靠的是什么?固然是得益于他武功水平极高,其次也是因为他那近乎疯狂的战斗风格。

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(虚竹、无崖子剧照)

仿佛是血脉传承一样,萧峰也总是能在实战中爆发惊人的战斗力,这或许是他战无不胜的原因。

而段誉和虚竹两位主角则不同,他们的强大都源于两个字,即“内力”。

段誉是先后吸走了二十多位高手的内力,而虚竹则是吸走了无崖子、天山童姥、李秋水这逍遥三老的内力,很难具体去分析二人的内力孰高孰低,毕竟书中没有给出具体数值,但二人在书中有过一次交手,可以体现两人内力高低。

原著道:“段誉叫道:‘二哥,受小弟一拜!’推开椅子,跪拜下去。虚竹急忙还礼,脚下一软,向前直摔。段誉见他摔跌,忙伸手相扶,两人无意间真气一撞,都觉对方体中内力充沛,急忙自行收敛克制。这时段誉酒意已有十分,脚步踉跄,站立不定。突然之间,两人哈哈大笑,互相搂抱,滚跌在地。”

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(段誉剧照)

这里他们谁也吸不走对方的内力,可见内力在伯仲之间,但值得注意的是此时段誉还没吸鸠摩智全部内力,若此时已是持平,照理说,后来的段誉内力应该是高于虚竹的,不过内力高低也不能直接等同于实力高低,这里只能说段誉更有潜力一些。

二、《天龙八部》结束之后

《天龙八部》的故事结束之后,段誉和虚竹其实都算不上是退隐江湖,二人都依旧算是身处这“武林”之中,新修版中就交代了二人后来的一些经历。

先看段誉,原著道:“大理(史称‘后理’)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号‘日新’,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。”

段誉是当了皇帝,过了四十年之后才出家,彻底淡出江湖,也就是说只要他乐意,他还有大把时间提升武艺,他孙子段智兴当了皇帝也没影响习武,不是么?

再看虚竹,新修版中提到他继承了萧峰的降龙十八掌和打狗棒法,后来又将这两招传给了一位丐帮少年。

原著道:“过得多年,丐帮中出了一位少年英雄,为人稳重能干,人缘甚佳,群丐公议,推之为主。各人尊重萧峰原意,送此人去灵鹫宫,先由虚竹考核认可,再传他‘打狗棒法’及‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托,学得神功,又将丐帮整顿得蒸蒸日上,竟尔中兴,丐帮自此便视灵鹫宫为恩人。”

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(洪七公剧照)

二人都没有彻底退隐,意味着二人都有继续提升武功的机会,不过差距还是在无形之中被拉开了,很简单,就在于段誉始终是个不爱习武的人,而虚竹虽然多数时候也是被动习武,但对于习武的兴趣是比段誉高得多,再看洪七公的说法,便知后来这二人哪一个更有潜力。

三、洪七公的说法

《射雕英雄传》中,洪七公与欧阳锋同为五绝级别的高手,当年在第一次华山论剑之时,这二人应该是难分高下的,然而到了后来《射雕英雄传》正篇故事发生的时代,洪七公与欧阳锋之间其实已经有了一些差距,你看他自己是怎么说的?

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原著道:“黄蓉见他神色严重,道:‘这人很厉害吗?’洪七公道:‘欧阳克有啥屁用?他叔叔老毒物这才厉害。’黄蓉道:‘老毒物?他再厉害,总厉害不过你老人家。’洪七公不语,沉思良久,说道:‘本来也差不多,可是过了这二十年……二十年了,他用功比我勤,不像老叫化这般好吃懒练。嘿嘿,不过真要胜过老叫化,却也没这么容易。’”

所以道理很简单,练功勤快与否决定了段誉和虚竹的上限如何,哪怕曾经同样是五绝级别的洪七公与欧阳锋都会拉开差距,何况是根本不爱习武的段誉,在勤练武功的虚竹面前自然是毫无优势的,哪怕他内力更深,多年以后,天下第一也多半会是他义兄虚竹。

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