接着分享我的海口行。海口并不是传统意义上的旅游城市，但每位来海口的游客，一定会去五公祠去看看。
去五公祠交通便利，公交车就有五公祠这一站。五公祠有两个入口，一个是图中的海府路上的西北门，另一处在海口市博物馆对面的东北门。五公祠是全国重点文物保护单位，始建于明万历年间，清光绪十五年（1889年）重修，后又多次修缮。总体建筑依地势而构建，占地面积99亩。
这里植被葱郁，小溪潺潺，环境清雅，作为东北人，这就是我心目中得天独厚的热带风光。从五公祠中刚刚走出几位游客，一位游客表示没啥看头，另一位调侃道，20块钱门票，你还想看啥？其实，在我眼中，五公祠历史悠久，底蕴深厚，是全面了解海南历史、政治、文化发展的绝佳之地。
五公祠主要由五公祠、苏公祠、伏波祠、观稼堂、学辅堂、洗心轩和五公祠陈列馆组成，人们习惯以“五公祠”统称。各个古迹既有自己的独特风貌，又形成一个协调的整体，蔚为"瀛海人文"之壮观。
五公祠中的伏波祠为纪念西汉的路博德、东汉的马援两位伏波将军而建，是海南较早的古迹之一。海南最早建伏波庙可以追溯到宋朝。
清光绪十五年朱采主持修建五公祠时，把“汉二伏波祠”迁建在五公祠内，并改名为“两伏波祠”，同时增建了拜亭，民国年间和解放后该祠有几次较大规模的重修。
一九八三年老一辈革命家廖沫沙同志在参观五公祠时，适逢两伏波祠重修竣工，应邀欣然为祠名题匾。
“两伏波祠”内有关于两位伏波将军事迹的图片展，我们今天要介绍的是这位叫作“马援”的伏波将军。马援（前14——49年），字文渊，扶风茂陵（今陕西扶风）人，著名军事家，东汉开国功臣之一。新朝末年，天下大乱，马援初为陇右军隗嚣的属下，很得隗嚣的信任，后归顺光武帝刘秀，为刘秀统一天下立下了赫赫战功。天下统一后，马援虽已年迈，但仍不断请缨，西破羌人，南征交趾，官至伏波将军，又因功封新息侯，被人尊称为“马伏波”。其老当益壮、马革裹尸的气概深得后人的崇敬。
马援先祖是战国时赵国大将赵奢。赵奢善相马，封号曰“马服君”，后世子孙遂以“马”为姓。马援十二岁丧父，自小有大志。曾做督邮官，因怜悯囚犯，将其释放，自己弃官，逃往北地郡养牛马，时间一长，依附着甚众。他常对宾客说：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
西汉末年，王莽篡汉，天下大乱。后刘秀涤荡中原，于建武元年（25年）即皇帝位，建立东汉，其时马援在陇右，被当地的割据势力隗嚣器重，任绥德将军。马援善相马，亦有识人之能。公孙述在蜀地称帝，隗嚣派马援前往探查，他回来后说道：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”东方即光武帝刘秀。后数年，公孙述果因短视而为刘秀所灭。
后来，马援与隗嚣失和，马归顺了光武帝刘秀。建武八年（32年），刘秀亲征隗嚣，大军不熟悉陇西地理，前途难明，裹足不前。马援聚谷米为山，指画山川形势，标示众军进退路线，曲折深隐，无不毕现。刘秀大喜，遂灭隗嚣，平定陇西。马援也因此成为战争史上有记载的首位使用军用沙盘的将领。
恩威并用，抚平羌乱。自新朝末年，西羌时常寇边，入据塞内，多掳边疆百姓。建武十一年，马援任陇西太守，率军击破羌人。然而西羌路远，变乱反复，朝廷欲弃之。马援于是上奏朝廷，置长官，缮城郭，起坞候，开导水田，劝以耕牧，郡中百姓安居乐业。在马援的精心治理下，陇右从此安定。
建武十七年（41年），南方交趾女子征侧及其妹征贰聚兵叛乱，九真、日南、合浦诸郡皆有响应，攻占岭南六十余城，征侧自立为王，封妹妹征贰为大将军，与东汉朝廷决裂。光武帝任命马援为伏波将军，率领楼船将军段志等南击交趾。大军缘海而进，随山开道，长驱直入千余里。建武十八年（42年）春，大军至浪泊（今越南东京州封溪县），与征贰所率的先锋交战。征贰不敌，败退交趾城。马援率军围城，二征姐妹连夜逃进金溪穴。金溪穴地势险要，仅有一出口，易守难攻。马援兵围数月，终得诛杀二征，然后又率楼船大小二千余艘，战士二万余人，向南进击九真郡，搜捕征侧余党，斩杀了五千多人，岭南方才宣告平安。
马援在班师还朝之前，特意在日南郡立了一根大铜柱，上书“大汉伏波将军马援建此”，夸耀武功之余，也表示此乃大汉疆界之最南端，史称“马援铜柱”。马援南征，不仅威服越人诸部，所过之处，逢山开道，遇水搭桥，修城治郭，穿渠灌溉，当地百姓多得其利。与此同时，马援在当地强力推行中原郡县制。曾上奏皇帝说：“越律和汉律有十余条不相同，请求在越族地区推行汉律，取消世袭制度，废除当地法律。”这些举措大大地促进了岭南地区的文明进程。
北征乌桓。交趾既定马援班师回朝，光武帝赐马援兵马一乘，朝见时位列仅次九卿。亲友为他祝贺，马援感叹道：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”不过月余，匈奴、乌桓寇边，马援请愿出击，乌桓见汉兵至，顿时溃散而去。
建武二十五年，公元49年，武陵郡少数民族暴动，马援再次请求出击，时年已六十二。不料此一去，马援竟一病而死。随后，马援被人诬陷指挥失当导致损失惨重，皇帝刘秀大怒，褫夺马援新息侯印绶。先是马援征交趾时，常吃薏苡治疗风湿，避除瘴气。马援回京时，拉了一车薏苡籽准备用来做种子，时人以为是南方珍怪之物，权贵皆望分一杯羹。马援仗着受宠，不予理会。待马援死后，立即有人上书诬陷说此乃一车明珠文犀。刘秀更加愤怒。马援家人惶恐不安，甚至不敢将马援遗体埋葬原来的坟地，只得草草埋葬。宾朋故旧也不敢去吊唁。
儋州白马井的传说，相传，马援平定交趾，率军渡海来琼，在儋州白马井一带登陆。《正德琼台志》记载，“马援乘白马刨沙得泉，因井去海涛才四十五步，其味清甘，乡人于井上立伏波庙。”白马井因此得名。
伏波将军武功威震岭南，千百年来在民间被当做神灵来膜拜。历代王朝，也将对伏波的祭祀纳入国家正祀，对伏波屡加封敕，以致岭南地区伏波庙（祠、庵）处处可见。怎么样，20元门票的五公祠也挺有看头吧？