现代著名散文家、教育家吴伯轩
吴的散文在1960年代和1990年代受到高度评价。他的作品被收录在各种教科书和散文选集中。例如，"山间别墅"，"艰难的老泉"，"猎户座"等。早在1966年，《记住一辆旋转的汽车》就入选函授学校教学称号，1977年入选中国师范学校教材;在30多年的时间里，散文家的作品被多次选入教科书，这在现代作家中是罕见的。
1980年，吴伯闵在北戴河
如果说杨朔是以诗为主，受托文字，刘白玉是用精写的，有力量的，卫炜是用爱、激情和诗写的，那么吴伯川的散文是看得见真相的，这与其他散文家截然不同。吴伯宣散文写过很多次"无花果"，无花果简单，看似没吸引力，却能结出甜蜜的果实。这可以用来形容吴的散文：用简单的文字，朴素的叙述，一定会让你留下真诚的精神思考。
吴伯娟（前排）与诗人贡木等人
吴伯宣，原名吴锡成，是山东省莱芜市的园丁。20世纪30年代，吴在北京师范大学学习。精神上的痛苦使他不停地和他说话，在北京和天津的报纸上发表了许多文章。如何在军事混乱的时代找到一条精神上的光明道路，是吴伯轩经常思考的课题。他的处女作是《昼夜夜》，后来又写了《夜街》等散文，但遗憾的是，吴伯轩准备出版散文集《夜街》，却在9月18日事件中丢失了全部手稿。师范毕业后，吴伯闵去青岛大学任教，还创作了《话都》、《夜话》等散文，后来又为《羽毛书》聚在一起。吴解释说：羽毛书是鸡毛信，告诉每个中国人，联合起来把敌人从中原土地上清除出去。这是吴伯轩对黑暗的呐喊，光明的呼唤。
吴伯军
1938年，吴去了延安。他曾就读于抗日军政大学，然后前往前线参加实地文化宣传。面对人生的变迁，吴伯轩的思想和感受也在变幻，他的散文和之前的创作呈现出两种截然不同的风格，更多的是从过去表现出精神苦恼、情感虚无主义，虽然对未来有希望，但仍表现出一丝疑惑。但来到延安后，吴伯闰的思想和情感上升到了一个新的水平，一条金色的道路出现在他面前，他不再像年轻人那样的委屈和悲伤，而是有着改变世界的宏伟抱负。"战斗丰富的南泥湾"，"起点"，"夜触永远赢军"，"现在的想法"等等，充满了战斗的激情。
从"反达"毕业后，毛爷爷鼓励吴伯宣题词
新中国成立后，吴伯宣的散文进入了一个新的境界。无论是在技术上还是在情感上，它都达到了纯绿色火焰的水平。旧时代的改造已经完成，新时代的建设正在开始。疑惑不复返，战斗的激情不再是外在与内在互动的结果，他对生活的热爱和热爱，都是基于自己内心的体验和自我意识。此时他创作了《回忆一辆旋转的汽车》、《艰难的老春》、《园林书》、《猎户座》等著名文章。特别是《花园书》和《猎户座》成为学生阅读的经典之作。在涛的基调中，以及平淡无奇的叙事，真正达到了自然的艺术境界，流淌着心向着美好生活的向往。
吴博川青岛楼
吴的散文体现了三个品质：
<h1级"pgc-h-right-arrow">：简单朴实的风格，善于在平淡中发现美</h1>
吴伯轩的散文都是关于小事的。即使《思绪》写了朱德总司令的散文，对朱德的形象也没有清晰的描述，而只是作为一个士兵所爱的、友好的"普通人"。这与杨硕、魏伟、刘白玉、秦牧等人截然相反。杨朔写过许多诗意的散文，也写过《三千江山》这样的战斗小说，杏春雨的诗意与金戈铁马的诗意紧密相连;刘白玉热情赞美祖国的大江大山，云雾缭绕，有山川的景象。秦牧穿越古今，哀叹着世界的变化。他们的描述很有象征意义，让人感受到一种"大"的精神。但在这里，你看不到太多的情感描述，他只是在描述"一辆旋转的汽车"，"一个菜园"，"一个洞穴"，一次参观鲁迅故居的经历。"花园"在园林里多么平凡，找不到任何惊喜，但在平淡无奇却又有一种真实的生活滋味："暮春，正午，踩在山脊间的幼苗或草丛中耕耘，温暖的阳光照耀着全身，清新的泥土气息，朴素的蔬菜香气，一阵暖心。"大蒜在冒烟，白菜在核心，鼠尾草散发着静脉的芬芳，一切都让人感受到真正的田园快乐。
现实生活和田园快乐必须是平淡无奇的;与7-80年代的其他散文家相比，吴的散文一直延续到今天，仍然有着强烈的生命和共鸣，因为他达到了"平淡近自然"的境界。这并不容易做到。在激情拼战的时代，金马当然比个人生活中的"小感情"更鼓舞人心，但我们绝不能忘记，任何金马的目的，都是为了人类更美好的生活，可以说是根本的，是基础。经常是这样，当我们体验到令人眼花缭乱的技巧和人生的意识形态，以及各种形形色色的艺术潮流时，才恍然大悟：原本平淡的生活才是真实的生活，简单朴实无华的东西更珍贵！
吴伯君和吴太太
<h1级"pgc-h-arrow-right">二：真诚而内隐的感受，表达的是崇高的理想</h1>
俄里翁写了关于老虎英雄董坤的故事。但吴伯轩却充满情感地形容秋风光：深秋的阳光、柔软腐烂的草、成熟的高粱、成堆的庄稼......收获的场景。写董坤还写了《百年老人》和《尚两叔》，去林场写红石岩的风景：泡泡、优步、刺猬......吴伯川是一位白描大师，简单的语言很快就能把一幅画面画得淋漓尽致，呈现在你眼前，这确实是一位了不起的天才。直到散文的结尾，董坤才被遇见，主题升华：无论是狼、豹、纸老虎，我们都玩过，要战斗一定是野兽和强盗全部被消灭！这在吴伯轩散文中很少看到慷慨的字眼，但可以肯定的是，这一定是作者的真实感受，表达了非常宽广的胸怀。在文章的末尾："阳光明媚，阳光明媚。"一个惊心动魄的狩猎故事，以朴素的阳光和日常生活为光束，作者在阳光下走向世界。
《早》是吴伯轩的另一篇著名文章，也被选入高中《语言》教材。笔者参观鲁迅的老，在书桌上镌刻着"早"字的感觉。"早"是文章的主题，是升华点。从这篇文章我们可以看出，吴伯轩似乎对表达自己的情绪非常克制，但在冷静的叙述中，无法掩饰内心的一种慷慨。而这种情感特征，其实可以概括他所有的散文写作艺术，那就是：在朴素的叙事中，作者是一颗火热的心。这是他散文最大的特点：文字非常微妙和内敛，但内心深处却是他对理想的激情！
吴伯军（右一）访欧期间
<h1级"pgc-h-right-arrow">三：运用娴熟的白描技巧，让读者沉浸其中</h1>
在散文《忘掉一年》中，吴伯闰开始写道："老张，让我像四十年前一样称呼你，虽然很多同志都叫你'张老'。"头衔的改变预示着地位和身份的改变，但吴伯钧仍然把《张老》当成"老张"，这是一个"恢复"身份的过程，即恢复生命的原有面貌，以白切的方式记录生活和情感。情感非常简单明了，没有什么可以混合的，所以它是纯粹和真诚的。
无论是在写作场景中，还是在表达情感上，吴伯轩都非常善于将"感受"与"场景"相结合，场景是一个具有强烈感受的场景，感受是情感的准确白色素描，向读者传达了一个强烈的信息：用真理将读者拉入作者所创造的艺术氛围中， 让读者沉浸在其中，用现在的术语就是要有一种"世代感"，仿佛读者跳进了作者创造的文字海洋来洗澡，给人一种愉快的感觉。这是一种非常高的写作方法，因为大多数作家的描述和读者的体验之间有一个"鸿沟"，读半天沉浸其中，感觉不到。
王伟在谈到文学作品的情绪时，提出了三个标准："什么是意向的？写作是暖心的，写在眼睛和耳朵里的风景，叙事就像它的嘴巴。"这样，一部文学作品的思想感受、场景描写、叙事语言三个方面的总结。吴伯宣的散文可以说已经达到了这样三个高标准：文体语言简单，有真诚强烈而纯洁的感情，描写能给人一种身临其境的感觉，就像一个人在和你谈论家一样。
吴伯君（前排左）出席欧洲文学会议
从古至今，散文大致可以概括为以下三种形式：1是小作文，如卫金时代散文、现代周作、鲁迅、王增玉嘉平等人散文散文;散文与文化散文之间的1种散文，大多是最后一种形式，即不是短剧，不是"大散文"，而是"普通"散文，数量大，不能分类，最终价值不大。
吴的散文可以归因于意识形态和情感上的"小品"。所谓"小"，是指"群众"小，形容的是日常生活的真正味道，它是走出一个时代的品味。因为时代总是在变化，那个时代的最高标准，时代未必被认可，许多机会主义艺术家用行动证明了这一点。真正的艺术不受时间和空间的限制，即使埋藏了一段时间，也会被重新发现，因为人类生活的本质品味从未改变。就像他赞不绝口的无花果：没有松高洁净，竹子高大，菊花优雅，但它果香果香，吃进嘴里很甜！