至真至诚的沂蒙姐妹

“春风吹、柳叶青，我送哥哥去当兵，哥哥你参军去前方, 我在后方生产忙, 冬有棉衣夏有粮……”近日，重走红色沂蒙路，再次观看电影《沂蒙六姐妹》，耳畔又响起这熟悉的旋律，眼前又呈现出催人泪下的场景，一群沂蒙女性的形象重又在脑际清晰、高大起来。

八百里沂蒙是一片红色的热土，是一方神圣的土地。红嫂，正是其中最为瑰丽的风光。蒙山，赋予了她们坚强不屈的秉性；沂水，浸润了她们母亲般的温情；战争，锤炼了她们至真至诚的信念和至善至美的本性。

我也是沂蒙山的女儿，从小听着红嫂的故事长大。如今重温这红色历史，我心潮澎湃，感慨万千，再次感受到了沂蒙红嫂那母爱中的大爱，柔美中的刚强，质朴中的智慧，奉献中的无悔！

红嫂的圣洁母爱，在这片深沉的土地上，升华为人间大爱。忘不了1941年的冬天，在日军扫荡沂蒙的炮火中，一位年仅13岁的小战士负伤了，因失血过多而休克。聋哑女明德英机智地将她救下，在没有水源的情况，正在哺乳期的她顾上多想，用乳汁救活了战士。家境贫寒的她又杀了仅有的两只老母鸡，倾其所有的收养小战士，并以自已儿子的名义躲地了敌人的盘查。而自已的小儿子却被日本鬼子摔坏了大脑，因弱智生活不能自理。

放下千年礼教的束缚，哑女明德英用炙热甘甜的乳汁，滋润着即将枯萎的生命，这是母爱的天性。她无声的世界里，显然目睹了共产党、八路军坚持抗战、一切为民众的实际行动，充盈着对共产党、八路军的浓浓深情。

这样的母爱还被沂蒙母亲“王换于”数年如一日地续写着。从1939年开始，王换于在艰难岁月里，冒着生命危险办起了战时托儿所。为了照顾好革命烈士的孩子，她含泪叮咛正在哺乳期的儿媳：“烈士的孩子饿死了，就断根了，咱的孩子饿死了，你还能生，让革命烈士的孩子吃奶，咱们的孩子就吃粗的吧！”就这样她先后抚养了86位革命后代，自已的四个亲骨肉因营养不良先后死去。这是怎样的沉甸甸的母爱，它显然超越了母爱的范畴，那是赤诚的人间大爱，那是对党、对革命的无私大爱。

红嫂的柔情似水，穿越弥漫的硝烟在战火中坚强怒放，幻化为柔美中的刚强。忘不了孟良崮大战前，以沂蒙六姐妹为代表的沂蒙妇女，短短几天的时间，为部队烙煎饼15万斤，筹集军马草料3万斤，洗军衣8000多件，做军鞋500多双……要知道，她们的孩子有的长到4岁还没穿过鞋，她们甚至把刚刚扬花的50亩小麦献给部队喂马，把新苫到屋顶上的谷草扒下来当草料。战役期间，六姐妹和她们的乡亲们一天只吃一顿饭，每天来回几十里山路，用柔弱之躯挑起支前重担，为部队当向导、送弹药、送粮草、护理伤员……停下来还要为战士唱歌，搞宣传，鼓舞士气。

都说战争让女人走开。可她们无法退隐至战争的幕后，而是义无反顾地冲到战争的前线，用柔弱之躯接受着血与火的洗礼，爱与恨的磨难。我想起了电影《沂蒙六姐妹》中月芬的呐喊：“俺们沂蒙山的男人都上前线了”；春兰听到丈夫牺牲在战场的消息后，强忍泪水把光荣证踹入衣兜。战争让本该柔弱、柔情的她们变得如此坚强，无畏无悔！

红嫂的质朴如兰在民族存亡、家国危难之时变得愈加直率、坦荡。时间倒回至1944年，八路军急需补充兵力，在村里动员男青年参军入伍的大会上，眼看很多人犹豫不决，人群里站出一柔弱的女子：“谁要是第一个报名参军，俺就嫁给谁！”在她的感动下，现场报名参军十分踊跃。这就是年轻漂亮的识字班班长梁怀玉。这就是我可爱的沂蒙姐妹，秉直、善良、纯真，不惜把青春和对美满爱情的追求献给革命。

忘不了孟良崮战役期间。有一支部队需要迅速渡过汶河，李桂芳组织村里的32名妇女拆掉自家门板，跳入冰冷刺骨的河水，用身体当桥墩架起了一座“火线桥”，当主力部队通过后，战士们看着累倒在沙滩上的妇女都流下了眼泪。更令战士们没有想到的是，这些妇女中有的已经怀有身孕。“没有桥腿用人腿，没有桥板用门板”，这也是我可亲可爱的沂蒙姐妹。有人说，战争消灭了人性，而沂蒙女性的品质与人格却在战争中得到凸显和升华。

“最后一口粮当军粮，最后一块布做军装，最后一个儿子送战场”，这就是对沂蒙红嫂最真实的写照。难怪陈毅元帅曾深情地说：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”有这样一组数据可以见证：抗日战争和解放战争时期，沂蒙山区420万人中有120多万人参加支前，20多万人参军参战。其中，15.5万妇女以不同的方式掩护了9.4万革命军人和抗日志士，4.2万名妇女参加了救护八路军伤病员的行动，救助了1.9万名伤员。

时光荏苒，岁月蹉跎，如今半个多世纪已然过去，我可歌可泣的沂蒙女性们，当人们习惯称你们为“红嫂”时，其实你们早已年过耄耋，有的已经离世，可我还想用浓浓的沂蒙口音，叫您一声——我亲亲的沂蒙姐妹，因为在那激情燃烧的岁月，你们曾经俊俏、美丽、年轻过，并沸腾着满腔热血！

我骄傲，我是沂蒙儿女，我更为我的沂蒙红嫂感到骄傲。因为，我深深地感悟到，沂蒙红嫂这几个字有着沉甸甸的份量：忠诚、博爱、自强、奉献，是其本质的内涵，也是沂蒙精神的集中体现。

今天，根植于沂蒙大地的沂蒙精神，属于一个地域，但是又不限于一个地域；属于沂蒙人民，但又不限于沂蒙山人；属于一个时代，又不限于一个时代，它同样映照着齐鲁儿女，成为新时期山东精神的核心与代表。铭记先辈们的奋斗历程，将红嫂精神、沂蒙精神继承发扬下去，则成为我们这些成长于新时代的后来人义不容辞的责任。