這幾年傳統文化在國内越來越熱，有越來越多的人都加入了傳統文化的傳承和創新之中，比如說漢服呀，古風歌曲呀，還有一些戲曲等等，傳統文化在現代又有了百花齊放的景象，為了能讓現代人更好的接受和了解傳統文化，在傳承的基礎上很多人對傳統文化進行了不同程度的創新。
這種創新的出發點是好的，為的是讓人們更好的刺探傳承，可是有一些創新卻沒有得到人們的認可，就比如說梅蘭芳之子梅葆玖，為何至死不原諒李玉剛。
一、梅派表演體系
都說世界上一共有三大表演體系，分别是斯坦尼斯拉夫斯基表演體系、布萊希特表演體系還有就是以梅蘭芳為代表的平劇表演體系。
由此可見我國的平劇國粹在世界上也是有着高度的認可的，其中最有代表性的人物就數梅蘭芳了，即便是對平劇不了解的人也一定聽過梅蘭芳的大名。
梅蘭芳在平劇上的成就之高從他創立了梅派就可以看到而且梅蘭芳還是中國旦角創藝立派的第一人。大家都知道旦角一般指的都是女性角色，也就是女主角，可是梅蘭芳卻是一個男性，是以在梅蘭芳出演旦角的時候确實給了人們一種耳目一新的感覺。
不但是在反串表演上梅蘭芳走在了時代的前列，其他各個方面梅蘭芳也一直在求新求變，因為那個時候平劇在國内已經出現了沒落的迹象，梅蘭芳也知道如果不加以創新的話平劇可能很難再被觀衆接受，别說讓平劇恢複以往的繁盛了，就連傳承也成了問題，于是梅蘭芳就開始了創新之路。
首先就是不僅在唱法和唱腔上下功夫，就連服裝、道具、化妝、表演等等方面，事無巨細的全都關注到了，原本的平劇就是一個台子，一張桌子，兩個椅子就行了。
可是到了梅蘭芳這裡就需要精心設計舞美，使得整個表演宛如在欣賞一幅水墨畫，不僅耳朵愉悅就連眼睛也要照顧到。
為了能夠将戲曲和中國的山水畫結合的更好，梅蘭芳老師鑽研畫作，還是以解釋了齊白石先生，兩個人成了亦師亦友的知己。
梅蘭芳的一生都在不斷的革新平劇，對每一個環節都精益求精，最後才會成就了梅派表演風格，不僅把平劇的活力找回來了，更是将旦角發展到了一個空前絕後的程度。
後來梅蘭芳将藝術和戲曲相結合的創新不僅受到了國内各界人士的喜愛，甚至是傳播到了海外，也是受到了極大的歡迎，是以梅派就成為了平劇史上的一個裡程碑，被并入了世界三大表演體系之一。
二、保守與創新
梅蘭芳是國粹的代言人，創作出了無數的國粹精華作品《霸王别姬》《貴妃醉酒》等等名片之作更是聲名遠揚，可是即便梅蘭芳的成就再大也需要考慮一個問題，那就是傳承問題，如何把自己的這些藝術成就和平劇表演傳遞下去就成了困擾着梅蘭芳的問題。
其實梅蘭芳有很多兒女，按理來說應該不會擔心失傳的呀，可是現實卻是他的孩子很多都從事了與平劇毫不相關的工作，隻有兩個孩子與平劇結下了緣分，一個是梅蘭芳的女兒梅葆玥，不過梅葆玥卻是緻力于老生的行當，再有就是梅葆玖了。
梅葆玖是梅蘭芳的傳承人，但是梅葆玖在平劇藝術上的成就卻遠遠不及梅蘭芳，關于這一點梅葆玖也回應過，他說自己的父親在平劇上的成就太過高超，是以自己也是以很辛苦。
無論他多麼努力都達不到父親的那種成就，是以早年的時候梅葆玖對此也很在意，隻不過後來還來想通了，自己既然做不到像父親那樣出類拔萃将平劇帶到一個更高的層次，那麼就隻好努力地維持着平劇現在的成就，不讓它有後退的迹象就行了。
其實梅葆玖之是以沒能超越梅蘭芳不僅是因為天資的問題，還有一些曆史因素，那就是梅葆玖并不是從小就開始學習的，而是在大學畢業以後才開始正式地學習，不過梅葆玖在接觸平劇不久就遇到了十年動蕩，是以這個十年耽誤的不僅是梅葆玖的十年，更是平劇傳承的黃金十年。
都說學藝這個東西，一天不練就會生疏，更何況梅葆玖這一放就是十年，再加上梅葆玖沒有他的父親那麼的有勇氣，敢于創新，敢于求變，梅葆玖還是保守很多的，是以在藝術成就上就自然不敵梅蘭芳，可是梅葆玖也是很成功的将梅派保留了下來。
雖然梅葆玖不敢改變，但不代表其他人也不敢，于是這個時候一曲《新貴妃醉酒》開始一場席卷全國的傳唱，這首歌的原唱就是李玉剛。
李玉剛當然不是正統的平劇出身，他就是學習流行音樂的，隻不過可能是對平劇比較的感興趣是以就發現了這個沒人嘗試的創新玩法，結果沒想到的是這種玩法受到了大衆的熱烈追捧。
也是因為這首将平劇歌流行音樂相結合的《新貴妃醉酒》李玉剛從一個素人搖身一變成了各大演出都争相邀請的熱門人物，不僅是國内國外也是如此，是以李玉剛在那裡面可謂是風頭正盛的頂流人物，甚至還出現了“前有梅蘭芳，後有李玉剛”的說法。
其實李玉剛對于梅蘭芳《貴妃醉酒》的改編并不是梅葆玖生氣的原因，因為梅葆玖也知道這種創新也會給平劇帶來更多的活力，而且梅葆玖還想過要不要将真正的梅派唱腔教給李玉剛。
隻不過因為有一次李玉剛演出的時候将“前有梅蘭芳，後有李玉剛”挂了出來，這下可是激怒了梅葆玖，不僅是出于對自己父親的維護，更多是因為梅葆玖對平劇的崇拜。
在梅葆玖看來平劇是非常神聖的，而李玉剛隻不過是通俗藝術，是以怎麼敢口出狂言說自己可以和梅蘭芳平起平坐的呢？
除了這一點以外，梅葆玖還有一個擔心那就是這個智語很有誤導性，會讓人覺得李玉剛是梅派的傳承人，這樣對梅葆玖來說自己苦苦守護的梅派就被人竊取了，是以在梅葆玖看來這是一種對于梅派的侮辱，也是對自己的一種羞辱。
雖然說李玉剛也不一定想到這麼多，可是另一件事情的發生，卻使的梅葆玖從此之後再也不會原諒李玉剛，那就是在一次晚會上李玉剛原本是想向梅葆玖道歉的，但是他的措辭卻是“我代表博大精深的梅派藝術向全國觀衆……”這句話一出梅葆玖就憤然離席了。
是以說李玉剛在梅葆玖看來就是想要借着梅派的名頭來捧紅自己，這不是對梅派藝術的傳承而是一種令人不恥的行為，是以說梅葆玖才會至死也不原諒李玉剛。