大家都知道三國時期的名軍事家諸葛亮神機妙算，運籌帷幄之中決戰千裡之外，在用兵時傭兵用神，多次帶領大部隊大敗曹操的百萬大軍，成為一代謀略家，軍事家。
那到底諸葛亮的師父是誰呢？
估計許多朋友都不知道吧，他的師父叫好好先生。
諸葛亮的師父别名：好好先生，司馬德操、水鏡。就是人稱水鏡先生的司馬徽。
說到好好先生是有一個來曆的，司馬徽德平得很好，人前人後不說别人壞話，别人問他她老師說好，好。就算自己的兒子意外死了，别人告訴他，他還是會說“好的。”
結果妻子問他“人人都說你的學識淵博，懂得事很多，現在你的兒子死了，你還說好的，好的。兒子死了有什麼好。”司馬徽還是說：“你說得很好。”好好先生由此得名。
司馬徽是三國時期的一個高雅之士，人稱水鏡先生，他學問淵博上通天文下通地理，中通人事，鑒人如鏡故稱水鏡先生。
司馬徽的徒弟衆多，比較的有三個卧龍、鳳雛、徐庶。
他們三個都是各自有各自的本事的，卧龍大家都知道是諸葛亮了，鳳雛是龐統。諸葛亮和龐統都是投奔劉備。
龐統與諸葛亮齊名，但是龐統死得早，在攻占荊州時是被人謀害的，年僅三十六歲。
徐庶早年也是投奔劉備的，而且向劉備推薦諸葛亮，後因為母親被曹操所獲，不得已辭别劉備去了曹操陣營中。但是對曹操不發一言不獻一計，曹操也拿他沒辦法。
當時他放眼天下，評定隻有卧龍、鳳雛能平定天下。逐個推薦卧龍給劉備，并稱的一人可安天下。
司馬懿其實也有一個師父叫胡昭，胡昭是一個隐士，在魏國是很有名的。
年輕的時候，曹操多次接見胡昭，想招他為官但是胡昭不從，隻是說我本是一介草民，隻想過一些隐居的生活，不想為官。
最後曹操沒其他辦法，隻好說你一心想隐居，過一些田園野趣的生活，我沒有理由拒絕你的。最後放他回去。
胡昭就找一處山野開辟良田，搭建茅廬，過起了隐居生活，白天耕地晚上閱經。
後來胡昭出來辦學，當時就吸引了司馬懿。胡昭看到司馬懿覺得此人并不是池中之物，日後定會有一定的作為。便将畢生之學傾囊傳授，兵法、布陣、權術等都交給了司馬懿。
司馬懿
司馬懿聰明勤奮，日夜精研，集于大成也。
是東漢末年的一位學者、名士。那與同姓司馬的司馬懿又是什麼關系呢？沒錯司馬徽竟然是司馬懿的叔父。
難怪司馬懿能對諸葛亮那麼了解，還成為諸葛亮的一個勁敵，諸葛亮為了打敗司馬懿廢食忘糧，最後還病死在五丈原。
想必是司馬徽對自己家族的司馬懿留了後手？
由于司馬在古代不是一個大姓，是以說他們沒有親戚關系真的說不過去。
按小編的推測，有可能是司馬懿和司馬徽早年就認識和交往過，他們有可能是共同制造一個大陰謀，一個亂世中的司馬家族的光耀陰謀。
中 劉備
兩人兵分兩路，就像當年的鬼谷子一樣。一個投靠劉備另一個投靠曹操，一個趁機攪亂局勢，一個負責統一天下。最後由司馬氏掌握天下。
但事實是這樣嗎？
從《三國志》中沒有提到司馬徽和司馬懿有什麼關系，司馬懿的性格如此日後造反的，出了名的水鏡先生不可能看不出來的。
司馬懿早在六年前就投奔曹操陣營，而司馬徽提拔人才給劉備時已經是六年之後了。
司馬徽和司馬懿其實不是叔侄關系，按司馬徽的性格是培養賢良推薦給劉備的。
按司馬懿的性格是日後造反的，就算認識他也絕不會收他為徒，也不會教他什麼，更不會推薦給劉備的。
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