衆所周知，東漢末年群雄逐鹿，出現了著名的三國鼎立之局面，曹、孫、劉各稱霸一方，他們麾下皆有謀士猛将，其中謀士中最為出名的當屬諸葛亮、郭嘉、荀彧等人。
諸葛亮不出茅廬便可知天下事，作為劉備三顧茅廬所請回來的頂級謀士，自然受到了重用，在隆中時，諸葛亮便對劉備分析了三分天下之事，此後諸葛亮為了壯大西蜀的實力，隻身前往東吳結盟，而後又在赤壁大敗曹操，把漢中搶了回來，為劉備奠定帝業打下了堅實的基礎。
然而世事無常，自關羽敗走麥城被東吳呂蒙部下所殺之後，劉備大怒之下失去了理智，不顧諸葛亮的勸阻非要讨伐東吳，結果在夷陵之戰中慘敗，自己也在白帝城病危。
在彌留前的最後一刻，劉備召見了諸葛亮，他對這位卧龍直言：如果自己兒子是做皇帝的料，就盡力輔佐，如果不合适你可以把他廢了，這些全由你自己做主，諸葛亮作為一代忠臣，自然是向劉備表達了忠心，表示願意全力輔佐劉禅，恢複大漢榮光。
可阿鬥扶不上牆是世人皆知的事情，蜀國滅亡後他仍舊樂不思蜀，那他真如世人說的那麼不堪嗎？這倒未必，劉備此前已經言明，若劉禅不适合做皇帝，諸葛亮完全有能力廢掉他，再立新帝，但諸葛亮并沒有這麼做，而且直到他去世，也一直保留着劉禅的帝位，由此說明劉禅也不簡單。
劉備去世後，諸葛亮的權利可謂是如日中天，蜀國上下皆是以他的意志為轉移，當時劉禅隻有兩種選擇，一是把權力攬過來，等着諸葛亮廢了他，二是在諸葛亮面前表現得玩世不恭，在政治和軍事上不多加幹預，隻有這樣做，諸葛亮才沒有理由廢了自己。
在劉禅繼位後，諸葛亮實行了休養生息的政策，不斷加大糧食儲備，暗中加緊訓練軍隊，為北伐中原做準備，他先後實行了五次北伐，一直在為恢複漢室發光發熱，然而諸葛亮終究不是神仙，最終病逝在了五丈原。
在諸葛亮去世前，劉禅曾派下人李福前去探望，并沒有親自前去，按說這麼大的事情，劉禅應該現身才對，為何隻是派一個小人物前來呢？不僅如此，李福還帶來了一個問題，他代劉禅問諸葛亮，您去世後，您的兒子該怎麼辦呢？
這個問題看似在問諸葛亮，其實實則是告訴他，還是不要讓你的兒子進入朝廷了，以諸葛亮的聰明才智，一想就知道了劉禅的用意，他對李福說道：自己年輕的時候在老家種了桑樹，足夠兒子自給自足了。
諸葛亮似乎也看走了眼，他以為劉禅隻懂玩樂，沒想到現在也玩起了帝王權術，他明白劉禅之前的一切都是掩飾，生怕自己把他廢了，人人都渴望權利，劉禅也一樣，他不怕諸葛亮奪權，但怕他的家族後裔來争奪權利，這樣自己将永遠熬不出頭。
其實劉禅也不是沒有能力，在用人方面，他把權力都交給了諸葛亮，諸葛亮去世後，他也收回了自己的權利，一放一收也彰顯了他的手段。
諸葛亮臨死前也為劉禅留下了幾個人才，劉禅也很器重他們，就這樣經營了蜀國29年之久。
都說劉禅樂不思蜀，其實也算是對司馬家的一種迷惑，要知道那時天下已定，劉禅根本複國無望，他為了安度晚年，不得已才選擇了這種方式，以求司馬家族放下對他的戒心。
筆者認為劉禅雖然不能說是很有才能的人，但絕對沒有世人說的那麼不堪，我們對事情的判斷更不能人雲亦雲。