諸葛亮伐魏的時候，五虎上将僅存常勝将軍趙雲趙子龍。其他四位虎将先後凋謝，他們最後的日子，在演義小說和正史記載中，張飛被範疆張達殺害、馬超郁郁而終基本一緻外，關羽、黃忠的死因都有兩種說法，趙雲離世的故事更是充滿了傳奇，甚至在傳說中他是被妻子誤殺的。
張飛和馬超就不用說了，咱們按照先後順序來說一說其他三位虎将的死因。
五虎上将中最先辭世的，在正史和演義中都是關羽，但是孫權有沒有勸降，關羽是不是甯死不屈痛斥孫權，這一點正史和演義，甚至正史之間也不盡相同。《三國志》說“權遣将逆擊羽，斬羽及子平于臨沮。”而《蜀記》則說“權遣将軍擊羽，獲羽及子平。權欲活羽以敵劉、曹。”是屬下一緻反對：“狼子不可養，後必為害。曹公不即除之，自取大患，乃議徙都。今豈可生！”
裴松之先生認為孫權招降關羽之說不靠譜，他認為還是《吳書》的記載靠得住，也符合當時戰場實情：“孫權遣将潘璋逆斷羽走路，羽至即斬。”也就是說，當時關羽被害的臨沮距離孫權的大學營江陵，有二三百裡地，戰場形勢瞬息萬變，前線指揮官們沒有經過請示，就先斬後奏的。
如果關羽真被送到孫權面前，以孫權的見利忘義和枭雄本色，可能是要拿關羽做籌碼，跟妹夫劉備達成一些交易的。這就是前線将軍與枭雄主公之間的差距：孫權後來兩次主動向劉備求和，說明他隻想要荊州，而不想跟劉備結血仇。如果關羽真被送到江陵，孫權或囚或放，直接斬殺的可能性極小。
關羽犧牲後不久，老将黃忠也病逝了——他根本就沒有跟着劉備參加夷陵之戰，甚至都沒有熬到劉備稱帝那一天，是以他的最高職位是後将軍，爵位是比亭侯還小的列侯。
在《三國演義》中，黃忠跟着劉備伐吳，先是遇到了手持關羽青龍偃月刀的潘璋。潘璋這個原先打醬油的角色，有寶刀在手，居然跟黃忠“交馬數合，不分勝負”。最後是“五虎上将克星”馬忠出現，“一箭射中黃忠肩窩”，黃忠“年老血衰，箭瘡痛裂”，落得個出師未捷身先死。
但是在正史中，黃忠既沒有跟關羽不打不相識，也沒有什麼神箭之術，甚至年紀可能也沒有那麼老：“（建安二十四年）先主為漢中王，欲用忠為後将軍……與羽等齊位，賜爵關内侯。明年卒，追谥剛侯。子叙，早沒，無後。《三國志·蜀書六》”
這就說得很明白了：黃忠卒于建安二十五年，也就是公元220年。建安二十六年（221年）劉備稱帝，改元章武元年，而劉備伐吳，是在稱帝之後的事情了。黃忠是“卒”而不是“殁”，當年魏蜀之間并無大戰，劉備籌備登基，也沒開始對吳宣戰，由此可見黃忠是病故，馬忠這個“五虎上将克星”的稱号是要打一個折扣的。
關羽被東吳将軍擅自斬殺（那可是揚名立萬的大好時機，一般人都不會錯過，潘璋因擒斬關羽有功，被孫權封為固陵郡太守、振威将軍、溧陽侯，最後當上了右将軍，于孫吳嘉禾三年（234年）病逝，并沒有被關興斬殺。按照《三國志·吳書十》的記載，“璋為人粗猛，禁令肅然，好立功業”，是以擅權斬殺關羽這種蠢事，潘璋是幹得出來的。
趙雲趙子龍在演義小說中是無敵的存在，在正史中也是威嚴莊重深受劉備器重，入蜀之戰中也是立功最多：“（建安）十九年，趙雲自江州分定江陽、犍為，飛攻巴西，亮定德陽。《華陽國志·卷五》”
趙雲的戰功這裡就不說了，否則又會有人說：“趙雲的功勞都是陳到的！（《三國志》中陳到僅有一句話介紹，也不知陳到之功哪來的）”
正史和《三國演義》中，趙雲都是壽終正寝，而在民間傳說中，趙雲則是被妻子（一說為妾侍）誤殺的。
在民間傳說中，趙雲本是上天燈籠神。當時上天看桓靈二帝實在太不像話，大漢氣數已盡，就派曹操劉備下界搞事情：曹操赢了，說明漢朝該滅，劉備赢了，西漢東漢之後出現個季漢，也未嘗不可。
作為燈籠神，恩怨分明的趙雲對劉備很客氣，一直把他送到了漢室宗親家裡。劉備的漢室宗親身份，成了他最大的資本。曹操一直背着“閹宦之後”的惡名，也是拜燈籠神趙雲所賜：趙雲把曹操仍在黑地裡不管了，曹操伸手不見五指，誤打誤撞成了宦官曹騰的孫子。
上天也覺得趙雲這事兒做得有點過分：“你不是看好劉備而惡搞曹操嗎？那你就下去在劉備手下當個将軍吧！”
因為是天神下界，是以凡間武将都打不過趙雲，直到七十多歲了，趙雲全身仍然光潔如玉，讓他妻子看了也十分羨慕：“您征戰一生，怎麼連一處戰傷都沒有？”趙雲很自豪：“這世間還有什麼東西能傷到我嗎？”
妻子童心大發，在趙雲睡覺的時候，用繡花針在他身上刺了一下。這一個小玩笑搞出大事情了：被繡花針紮了一下的趙雲流血不止，當天就歸位了。
當然，子不語怪力亂神，這都是故老相傳的民間故事，當不得正史。但是空穴來風未必無因，趙雲被妻子誤殺也不是沒有可能，現在也有些人受傷之後血液不會凝結，小傷口也真能要命……