精神是指人們的意識、思維活動和一般的心理狀态。從古代的"精神"一詞到古典術語"精神"再到啟蒙時代的"意識"，現代語言中的"心理學"現在随着人類社會的進步和完善而更加全面。
大約700年前，日本誕生了一種名為"武士之路"的精神，它是日本封建社會的精神，武士階級的精神支柱、道德準則，武士精神最典型的行為是"切肚子"，這是一個極其痛苦和漫長的過程。
據日本史料記載，公元989年，一個名叫藤原的人成為日本曆史上第一個割肚子的人，官兵沖進他家時，他已經準備好了，藤原的胸膛張開，坐在大廳裡，膝蓋交叉着一把閃亮的刀，悠閑地吹着。
歌曲的最後，藤原拿起刀，用力腹部，然後從左到右切開腹部，用刀尖挑出自己的内髒，扔給官兵，然後倒在地上死去， 于是這一幕，震撼了在場的各位，硬不敢接近他的士兵，并産生了強烈的敬畏感。一百年後，藤原的自殺成為日本武士眼中最光榮的死亡方式，這種極其殘忍的自殺方式完全符合日本人的暴力美學。
因為日本人認為人的靈魂就在肚子裡，通過剖腹産，可以向世人展示自己的靈魂，才能達到"超越死亡"的最高境界。結果，剖腹産自殘自殺，迅速在日本流行起來。
但其實腹部割傷實在是太痛了，絕不是一刀切就能結束，絕大多數人都要半途而廢，是以此時，日本武士采取了"妥協"的辦法——輔助措施。
一、剖宮産的形式
一般來說，剖宮産有一種類型，兩種類型，三種類型，十字型，所謂"一字型"，即從左肋進入腹部，然後進入一種類型橫跨右腹部是在"一刀切"的基礎上，從胸部垂直到肚臍，"橫型"是最痛苦的，剖腹産在沒有人幫助的情況下， 在自己的腹部切開"十字"形，使内髒全部出來，最終因失血過多而死亡。
說實話，即使是"最簡單"的類型，也很少有人能做到，切到一半已經疼痛到難以延續，現代醫學認為，刀擊中内髒的那一刻，剖腹産會失去知覺，是以這個時候，需要"援助措施"。
二、輔助措施
因為剖腹産對于日本人來說，是一件嚴肅光榮的事情，代表着戰士的自尊和榮譽，是以不要馬虎，一般來說，他們會在剖腹産前穿上最莊嚴的和服，剖腹産刀擦幹淨，然後大喊"皇帝萬歲"等字眼，然後輕輕地打開和服， 切胃。
而剖腹産旁邊，往往站着一個人，他們被稱為"錯人"，當剖腹産不能忍受痛苦，又想捍衛自尊心時，錯的人會立即斬首他們，然後宣布武士是剖腹産而死。
後來，一些武士在剖腹産前，會喝毒藥，為自己的死亡做準備。是以，日本的武士精神，在他們心中是如此根深蒂固。
而自殺必須有超越生死的精神，即使剖腹産疼痛到極緻，也不能閉上眼睛表現出無所畏懼的精神，而當割傷時，必須膝蓋高，身體向前，面向地面，而不是向後或向後或向側面。而且刀子用來切開腹部，也要放在剖腹産前。這樣，就是要保住自己的武士骨。
到戰争爆發時，一些别有用心的人，把武士精神與軍國主義結合起來，成為日本政府鼓吹"絕對忠于天皇"和"對外擴張"的最佳精神武器，進而使日本軍民的野蠻行為徹底爆發，成為武士精神的奴隸，最不能接受的是，無論這個人犯了多少功夫， 隻要他選擇通過剖腹産來執行自己，他死後就會受到追捧，毫無疑問，這是用來掩蓋罪行，洗刷掉荒謬的方式。
随着戰争的結束，日本人的物質生活逐漸改善，人們的精神生活越來越差，在這種情況下，人們不會想到任何"超越死亡"的事情，剖腹産也逐漸退出日本的曆史階段，但現在日本人開始頻繁使用"剖腹産"這個詞， 為了嘲笑那些失敗的官僚，讓他們趕緊去剖腹産。