一、
明朝時，在江西興國縣楓邊鄉的北角有座大烏山，這座山盤亘近幾十裡，古樹參天、山路陡峭，當中有一處唐代的古墓群。
這年深秋的一天，三僚村村民曾元的妻子薛氏在娘家住了一段時間後準備回家去。
因為回夫家的路途較遠，薛母不放心，就特地讓其表弟二虎牽來一頭毛驢來護送表姐回家。
等薛氏收拾完已近晌午，她就做了飯給父母和二虎吃。飯後，薛氏收拾好包裹，跟父母告别。
二虎把表姐的包裹放在毛驢前面，又扶薛氏上了驢，然後就牽着驢繩上了山道。
黃昏的時候，他們經過大烏山這片陡峭的山路，看見夕陽從樹間的縫隙中折射到古墓群中，顯得有些陰森。
這時，突然烏雲密布，一會電閃雷鳴下起雨來。二虎一看不好，急忙牽着驢就往樹林裡走，這時就聽一聲霹靂，前面一座古墓的棺材蓋被震開，薛氏吓得驚叫一聲，從驢背上掉下來，她不顧一切地爬起來跑進了樹林。
二虎也吓了一跳，舉目一看見從棺材裡射出一道寒光，格外紮眼。他非常驚奇，就壯着膽子放下驢繩來到古墓前，往裡一看。隻見棺材裡躺着一個人，方面大口，須發皆白，白發飄垂到腰間，肋下有一口寶劍閃着光芒。
二虎害怕急了，他看到薛氏把已經濕透的紅色披風挂在樹幹上，于是大聲就大聲招呼薛氏起身，他就去牽驢。
薛氏聽見表弟喊聲，回身去取樹上的披風，可是再看挂在樹幹上的披風瞬間不見了。
二虎牽驢過來，看表姐慌張地在找披風，他剛剛還看到過，以為是被風刮掉了。于是，放下驢繩，二人就在樹林裡尋找，可是找了多時，也沒有找到紅色的披風。
這時，二虎再看着一座座黑黢黢的墳墓心裡害怕。就急忙拉着表姐走出樹林，把她扶上驢上了大路。
薛氏和二虎回到了家後，她的丈夫曾元看薛氏神色不安，而身上也沒穿紅披風就問她發生了什麼事？
薛氏就把路上發生的事跟丈夫講了。
曾元是個魯莽之夫，脾氣暴躁，一聽妻子說披風丢失而表弟在古墓中看到一口寶劍，上去就給薛氏一嘴巴，罵罵咧咧來到後房間，問二虎是怎麼回事？
二虎就把紅披風丢失和看到古墓被雷劈開，棺材裡有一個白胡子老頭和一把寶劍的事跟他說了一遍。
曾元說：“紅披風怎麼會丢？你看到寶劍為什麼不拿回來？”說完抓住二虎的胳膊往外就走。
到了院子裡，曾元把馬牽出來，帶上二虎直奔墓地。
二人到了墓地後，袁元定了定神，果然看見被雷劈開的古墓，于是就壯着膽子把手伸進棺材裡就把這寶劍取出來，就在這時忽地刮起一陣大風來，曾元再往棺材裡看時，屍體已經化為灰塵了。
曾元看這口寶劍極其罕見，他不知這是唐代誰的墓，于是就把寶劍系在了腰上帶着二虎回了家。
曾元得到寶劍高興異常，回到屋内放好寶劍，就和二虎吃完飯。當晚夫妻二人休息，二虎也到後屋睡覺去了。
次日一早，曾元的家人做好飯，看曾元夫婦還沒起來，于是就讓二虎先吃了飯牽驢回去。這邊家人們又等了一個時辰還是沒有動靜。
曾家人很是納悶，急忙撞門而入，往床上一看大吃一驚，隻見床上有兩具屍體，曾元和薛氏夫婦的腦袋沒了。
曾家人吓得面如土灰，急忙報官。
二、
興國縣知縣海瑞此時剛剛上任不久，他接到報案後立即帶着衙役趕到張家勘查現場，發現窗戶緊閉，沒有人進來的迹象，于是派差役緝拿二虎。
二虎被押解到衙門後堅決否認殺人，他跪在地上向海瑞哭着講述了那天發生的怪事。
海瑞不信，就帶着差役又到張府尋找那把寶劍，可是根本沒有寶劍的影子。于是就親自率領衙役，讓二虎作向導來到昨天他和薛氏經過的那片古墓群。
二虎哭訴着指認被雷劈開的墓穴和挂紅色披風的那顆大樹。
海瑞仔細勘察，見這古墓棺材裡面空無一物，斷裂的墓碑隐隐約約看出來“逸真”的字樣，墳墓距離大樹有十幾丈遠。
他就來到墓碑下仔細觀察，看上面是一堆雜草，下面泥土松動，就命差役掘開，發現下面有一個洞穴，好像有泥土松動的痕迹，再往裡挖掘，看見裡面有兩個頭顱，正是薛氏和他丈夫張元的。
于是，海瑞下令搜山，衙役們就各持刀槍開始搜尋，終于在山的側面發現了一個深不可測的黑洞。海瑞懸賞招募敢進山洞的人，一個健壯的衙役應募進了山洞。
衙役手拿火炬，走了幾十丈遠，忽然看見一束亮光，而在一個土床上躺着一個老猿。衙役吃了一驚，看這老猿正閉着眼睛睡得很香。
衙役沒敢招惹他，就悄悄地退了回來，把看到的情形向海瑞作了彙報。
海瑞很納悶，便又派幾個強壯的衙役手持大刀，拿着繩索舉着火把進入洞穴。當他們走到那裡的時候，見土床上什麼也沒有，隻有一件紅色的披風。
海瑞就問這衙役為什麼會看到土床上躺着一個老猿，這衙役也說不清。
于是他們就收兵，一行人就要到達縣城時，忽然狂風大作，衙役們都倉惶不知所措，眼睛也沒法睜開。等狂風過後，再看那紅色的披風早已不知去向了。
追查到這裡，海瑞心裡感到百思不得其解，因為“逸真”這個人叫曾文辿，他是唐大中年間的著名風水大師，距明朝有幾百年的曆史，他的墓穴在萬載觐丘山，居住在三僚村，怎麼會在這裡？如果不是，這口寶劍又刻着他的名字，海瑞百思不得其解，隻好查找史料記載。
三、
曾文辿是唐大中甲戌歲時的人，這個人是三僚風水開基的祖師，是當時風水大師楊救貧的大弟子。
有一天，曾文辿來到江西興國縣梅窖鎮境内發現三僚這個地方不錯，于是就告訴師傅楊救貧說他找到了一個“前有金盤玉印，後有涼傘遮蔭”地方，如果住下來，子孫可以世代為官。
楊救貧是因為用地理風水術行走于世，使貧困者緻富，是以世人都稱他為“救貧”先生。
于是，楊救貧過去一看，果然是一塊山環水繞的肥美盆地，盆地中間有一座長條形的石峰，盆地後部有一棵涼傘形的松樹，樹下是一塊圓形巨石。他告訴曾文辿說：“這裡果然是我們堪輿人的世居之地。你看前有羅經吸石，後有包裹随身，住在這裡，子孫世世代代端着羅盤背着包裹出門。”
于是，楊筠松和他的二個弟子一起，就在盆地中間搭茅棚居住，師徒仨人是三座茅棚，附近的人們就把這裡稱作“三僚”。
後來，楊筠松和師弟去了虔州後，曾文辿就在大烏山中懸崖絕壁上建造了一座茅屋在此修行。
因為這裡樹木茂密，道路崎岖不平，常年累月，人迹罕至。
隻有本地的砍柴人才能深入此地，遠遠地眺望山間，才能看到曾文辿披着紅色的披風坐在絕壁一棵松樹底下打坐。
這時總會有一群鳥銜着野果飛到樹下，停在曾文辿的面前，而曾文辿就将野果拿來食用，吃完了，這群鳥也就飛走了。
那些打柴的人，很是驚奇，就把這件事告訴了村裡的人。
村裡人認為這是個神仙，一定有靈丹妙藥能夠使凡人長生不老，于是很快就傳開了。人們聽說後都相繼來到懸崖峭壁下膜拜。
于是有幾個身強力壯的樵夫攀登上懸崖偷偷地往山上張望，他們看見曾文辿正在鼾睡中，有很多野鳥圍在他的身邊做護衛。
樵夫們見了一個個都驚訝不已，他們從絕壁上下來，就把看到的事情跟大家說了。
老百姓一聽更加相信這是個活神仙。于是紛紛動手就在絕壁的下面清除一塊地皮，大家自願地伐木采，一些工匠紛紛到來把堆積的木材、石塊切割後準備為曾文辿建造一座大的寺廟。
在山頂上打坐的曾文辿看到大批的老百姓每天到這裡采石伐木要建寺廟，不得不從山上下來勸說。
老百姓一看曾文辿到來，就黑壓壓地跪倒一片，曾文辿歎息一聲，讓大家起來說：“既然老鄉們都想在這建寺廟，但一定要聽我說一句話，建寺廟是為了老百姓的福祉，你們手藝人一定會喝酒、吃肉，但此處的山神十分厲害，不可輕易冒犯。”
匠人們齊聲回答說：“我們願意斷葷戒酒來建造廟宇。”曾文辿點頭同意了。
經過一個多月，有一個工匠忽然想肉吃，實在不能忍受，是以就跑下山，好幾天之後才回來。
這天，他正在砍削木頭，忽然就昏倒在地。曾文辿把他救醒說：“一定是你犯了戒。”
工匠隻好解下腰間的布袋交給曾文辿，說：“我正好經過集市，就偷買了一塊熟牛肉，帶來作下飯的菜，再也沒有其他了。”曾文辿說：“這就對了。”于是把牛肉扔給野鳥吃了。”
于是人們更加欽敬曾禅師，廟宇沒有多少日子就建成了。
廟宇落成之後，曾文辿就為鄉民們看風水，救濟貧困的百姓，使他們緻富。
四、
寺廟前有許多高大的樹木，遮天蔽日。樹下有平坦的大石，曾文辿就每天席地而坐在上面開一本風水書，并默誦，日日如此，成為常例。
不想，這山裡有一隻老猿猴天天在樹上偷聽曾文辿默念風水經，日久天長，他偷看曾文辿打坐念經已經眼熟了。
于是這一天，老猿猴趁曾禅師偶爾有事下山去了，就從樹上下來，飛快地穿上曾文辿的紅披風，然後從大石上抽出一把鋒利的古劍來，然後翻箱倒櫃尋找那本風水書。
老猿猴找不到，就非常氣惱，就把曾文辿的室内舉劍亂砍一氣，最後推到茅棚剛要出去，就在這時曾文辿突然回來正好撞見，老猿披着紅披風，手拿寶劍踉踉跄跄地逃走了，曾文辿也沒有去追趕它。
曾文辿看着被毀壞的茅棚，從石壁中取出那把風水書，歎息一聲就離開了。
他也未把這件事告訴給其他人，隻是心裡記住了它。
當初，曾文辿與楊救貧雲遊天下時，曾文辿一直都想尋找一塊吉壤，将來把兒孫世代定居下來。
曾文辿曾看好甯都的賴村，希望在那裡安家，在他看來，那裡的風水可以出大官。
而楊救貧看後說那裡的山是秃頭山，“五虎下山，獅象把水口”，隻會出大盜。後來曾文辿發現三僚的風水不錯，子孫可以世代為官，于是又告訴楊救貧，說他已經找到了一個“前有金盤玉印，後有涼傘遮蔭”的好地方。
楊救貧來到三僚一看，果然是一塊肥沃的盆地，山水環繞，盆地中間有一座長條形的石峰，在遙遠的盆地邊緣有一棵高大的松樹，樹底下卧着一塊圓形的巨石。整個盆地就像是一個碩大的雨傘可以為子孫後代遮風擋雨，但是三百年以後，會有後代被猿人所殺。
誰能相信三百年後的事情，于是，曾文辿就将全家遷往三僚村定居。
楊救貧特地為他擇址定向，并作了一份地流傳至今的鉗記，說曾家三十八代官職顯”。
果然，曾家幾百年來隻有明朝的曾元夫妻奇異地被殺，之後曾家出了不少的人才。而曾文辿死後葬在了宜春萬載觐丘山。