回首童年，最熟悉、最親密的卡通人物不是孫悟空，他活潑、機智、勇敢......而在真版的《西遊記》中，孫悟空飾演的六歲孩子，至今一直被視為無人能超越的經典。
六歲孩子的"猴子遊戲"是無與倫比的，也來自他父親的六歲孩子張宗義說。
六歲小孩六歲藝術，十二歲舞台，為了玩好"猴子戲"，以獨一無二的猴子崇拜為老師，經過幾年的刻苦學習，終于以"猴遊"白手起家，被譽為"南方猴王"。
2014年，"南孫悟空"六歲孩子在紹興去世，享年90歲，飾演唐僧的已故遲瑞親自前來送張先生最後一次行程，成千上萬的人說再見。
雖然有兒子六歲孩子繼承衣服，但六歲孩子的死亡仍然是一場"邵劇猴戲"的巨大損失。
張宗義
< h1級"pgc-h右箭頭">歌劇界的"猴子孩子"</h1>
浙江紹興市玉島集鎮有一個姓張的家庭，師傅張毅生是一個真正的"斜杠青年"，當農民們忙着在田間勞作時，當農民們經營自己的小燈籠店時，每年元旦還在村裡玩猴子戲，因為他玩的猴子戲逼真有趣， 是以人們稱他為"活猴子"。
章節 益生菌
但張益生的野心遠不止于此，他有商業頭腦，跟鄰居借了五銀元跑到大上海創業。
張藝生把上海時髦的服裝道具放回紹興鎮，進而獲得了人生中的第一桶金子，然後他用自己在上海賺到的錢開了一家"老門戲院"，後來又因為劇友的跟進，最終擴大到"同春舞台"。
1924年，張藝生的第二個兒子出生，名叫張宗義，是"南孫悟空"的六歲孩子，成為家喻戶曉的名字。
張宗義出生在"同春舞台"，當時"老門戲院"在一樓賣票，二樓演出，三樓的居民，是以年輕的張宗義日複一日地被戲曲演繹。
長到六七歲，張宗義每天都看着弟弟張宗新活躍在二樓的舞台，是以張宗義決定跟着弟弟學習唱歌。
張宗新
張宗新哥哥七歲學校戲，是以藝名叫七歲小孩，而張宗義學戲那年才六歲，是以一個印花機脫口而出，那他就是個六歲的孩子！
就這樣，六歲孩子的藝術張宗義開始跟着哥哥學習戲劇，學習是一張雙花臉，這是非常苛刻的嗓音條件。
對于男生來說，學習玩樂就像是一場賭博，就連歌劇班師傅的孩子也不例外，因為一旦男生遇到換嗓子，就遭遇了"咽喉"，這麼多年的苦練幾乎瞬間被毀了。
可惜的是，六歲的孩子遇到過這樣的事情，戲裡沒有唱，學了幾年沒想到會失去這種失控的聲音。
六歲的孩子越想抑郁，在戲劇課上越是無所事事，他每天都在上海聽戲，各種戲劇和角色讓六歲的孩子充滿幸福。
這讓他最感興趣的是蓋伊稱之為天空演繹的系列《西遊》，看着舞台放得自由自如，天真地跳下孫悟空，他漸漸對猴子戲劇産生了興趣。
喉嚨斷了不能唱歌，不能唱歌我玩，不能玩我玩，六歲的孩子都非常堅決地采取這種方式的戲劇，是以他決定攻擊身體動力來赢得猴子的玩法。
做出選擇後，六歲的孩子開始學習猴劇，但介紹并不容易，邵劇猴劇不重視，是以作品不多，是以六歲的孩子幾乎沒有上門敬拜老師。
本着人人都是真理大師的無主精神，六歲小子走過猴子戲劇的每一場演出，一招看，一點一點地學習，于是悄悄地"偷藝術"是他難啟的。
<h1級"pgc-h-right-arrow">以猴子為老師，人類猴子合二為一</h1>
起初這個六歲的孩子純粹是"偷"，也就是純粹的模仿，是以大家看到他修煉的方式，嘲笑他為"鴨嘴磨得鋒利，雞很便宜"。
這麼難聽的話并沒有讓六歲的孩子退縮，反而給了他很大的啟發，學習猴子遊戲模仿很重要，但要玩得好就要有自己獨特的表演風格和風格。
雖然他想清楚了，但那段青黃的日子還是讓他感到沮喪，六歲的孩子在後來的采訪中說："我玩的第一本書《西遊記》，心情很有風趣。"
為了給自己的猴子遊戲做廣告，六歲的孩子在那個時代首先創造了"中間線廣告"。
有一次，在演完《濟公傳》後，他從舞台上放下了五塊相連的木闆，上面寫着"請看《西遊記》。
這個想法在當時很新穎，但第二天六歲孩子的表現卻不如他的廣告。
在舞台上他隻會出現和跳舞，遭遇了文劇表演的考驗，六歲的孩子站在那表情上沉悶不知所措，演出結束後，有觀衆說他是一隻小猴子。
在這次表演經曆之後，六歲的孩子越來越迷茫，他在心裡無數次問自己，到底這猴怎麼玩得好？
所有旁觀者都清楚了，六歲的孩子并沒有在自己的圈子裡摔倒太久，他去咨詢的是他的"猴子遊戲"，心胸開闊的封面叫田先生。
蓋伊叫了天看着一個困惑的六歲孩子隻說了一句話，"長得像上帝"，是這句話喚醒了六歲的孩子，他想，我學到的是"猴子遊戲"，而"猴子遊戲"并不是猴子本身。
從封面上叫天上那有"拿聖經"回來，六歲的孩子把"看得像神"的六個字深深地打到心底，他明白，要打好"猴子戲"，打好孫悟空，首先要掌握猴子的氣質，觀察自己的一舉一動。
是以這一次，六歲的孩子不再去劇院舞台，而是去城市好，看人們打猴子，看猴子，觀察人們的動作，玩猴子和猴子的互動。
為了友善學習，六歲的孩子幹脆擁有一隻猴子，以崇拜猴子為老師，從此他和這隻猴子形狀的影子，帶着它南北走向。
與真猴的長期關系讓六歲的孩子摸索出了猴子的喜怒哀樂，而他接下來要做的就是如何猴子，在表演上實作人猴的統一。
尤其是在孫悟空的戲中，孫悟空不是一隻普通的猴子，而是一隻猴子，如何把自己、猴子、神三個完美融合在一起，是六歲孩子一直在探索的東西。
在禮服上，孫悟空的整張臉用紅、金、黑、白四種顔色，過去的"桃臉"變成了一張棕榈扇臉，周以金色的神仙來展示。
在行動中，六歲的孩子練習一看一眼就要一年半了，面部肌肉在顫抖的同時會造成很大的不适，但六歲的孩子并沒有放棄，他走路去練前睡前，一次練習，是以日複一日。
<H1級"pgc-h-right-arrow">《孫悟空三打》成經典</h1>
六歲兒童的最終探索成果展現在他世界公認的代表作《孫悟空三打白骨精華》中，在這次表演中，六歲兒童用自己多年的觀察和自己的研究，描繪了一個活靈活、集人、猴子、神和孫悟空的身體為一體的畫面。
20世紀50年代，邵劇複興，六歲少年的"猴劇"興起，1957年，六歲少年的《三打白骨》獲得浙江戲曲一等獎。
1960年，上海天馬電影制片廠也将其拍攝為彩色電影，文化部統一安排了次年全國兒童節。
這是新中國成立以來最早、最好的神話色彩劇之一，獲得第二屆大衆電影花開獎最佳劇情片，在72個國家和地區發行，暢銷國内外。
一個六歲孩子的侄子張金雲曾經說過："我們的電影出口到國外買米白面。
毛澤東、周恩來、鄧小平、陳毅等黨和國家上司人都看過六歲孩子的表現，郭沫若反複看了六遍，給予了很高的評價。
《三打白骨精》在公開演出中，不僅在劇場界引起巨大反響，就連國家上司人周恩來總理也給予了高度評價。
1957年，周恩來總理親自将其帶到中南海，用《三打白骨》來招待緬甸外賓，在上海中蘇友誼大廈這一場景再次上演。
據張金雲介紹，他印象中最激動人心的表演，就是邵劇團在中南海懷元堂的表演。
張金雲
1961年10月10日，在周恩來的推薦下，《孫悟空的三十多白骨精》在中南海懷元堂上演。
六歲的孩子後來回憶說，他們有一個上台的習慣，從來不把觀衆放在看台下，這次演出到最後，他趁機透過腦窩看台下，找到了毛主席、劉少奇、鄧小平等上司。
帷幕結束後，毛主席向演員們揮手離開了現場，看守負責的同志在演出結束後告訴他，毛主席對這部劇很感興趣，鼓掌五次，笑了六次。
至此，一部《孫悟空三打白骨精華》已成為六歲孩子一生的代表作品，他以其靈活的體型、精湛的國術開啟宗派，被譽為"南方猴王"。
六歲少年是以也帶動了邵劇的複興，一部古老的地方劇，在邵劇發展的數百年曆史中，就邵劇的發展貢獻突出而言，六歲兒童作為一代教師。
<h1級"pgc-h-right-arrow">寶刀不老，傳承一個接一個</h1>
打開張家的曆史，你會發現，這簡直就是一個"猴王家族"，從六歲孩子的曾祖父，被譽為"活猴章"的張廷玉，到爺爺的"活猴"章益生菌，再到父親"南猴王"張宗義，"張的猴子戲"在中國的土地上已經延續了四代。
接下來的五代是六歲孩子的兒子和侄子，六歲孩子的侄子張金雲是哥哥和七歲孩子的兒子，他和六歲的孩子一起長大，見證了父親和叔叔如何用"紹興猴子玩"的藝術巅峰。
這樣的藝術成就不是一蹴而就的，而是幾代人不懈努力的結果，是以六歲的孩子不僅讓侄子學猴子遊戲，他自己的兩個兒子也像他一樣傳承藝術。
1957年，一個六歲孩子的次子，一個六歲的孩子，在上海中蘇友誼大廈參加了一場演出，演出結束後周恩來親自拍了一張"小猴子"的照片。
六歲的孩子父親覺得兒子在學習"猴子遊戲"方面很有天賦，是以他抱有很高的希望，但好時光并不長，1966年，隻有16歲的六歲孩子死于白血病。
失去愛子的六歲孩子深感悲痛，但他仍然堅持"猴子遊戲"的繼承，他希望自己的孩子和孫子學習"猴子遊戲"。
1970年，六歲的孩子邀請上海戲劇學校的薛德春老師，系統地教他們年幼的兒子張金來練戲，讓11歲的張金來帶着哥哥未完成的夢想和父親的熱切希望，開始了自己的"猴劇"生涯。
張金來在校話後戲名叫"六歲少年"，這些年我們聊起的六歲少年首先想到的就是最經典的第86版《西遊》。
銀幕上由六歲孩子塑造的孫悟空形象，是難以超越的經典，但在這個角色的成功背後，六歲孩子更是重要。
1982年，當West Travels的從業人員第一次找到這個六歲的孩子時，他很興奮，但随之而來的是更多的麻煩和猶豫。
這部劇應該如何演？
作為"猴王家族"的後代，玩得好，玩不好就是不丢家人的面子，他和父親說自己就像下面五行以下的一般苦惱，不知道該怎麼辦。
六歲的孩子看到了兒子的煩惱，他一邊收集了1000多張照片給六歲的孩子，上面是各種形狀、表情、動作的孫悟空。
六歲的孩子把照片拿給兒子，對他說："你不必為了制作電視節目而感到壓力。"
六歲的孩子看着這些照片，就像父親被遮蓋時叫了天空的引導，突然心胸開闊，要扮演一隻好猴子，像父親一樣，先忘了自己。
衆所周知，第86版《西遊》曆經多年仍具有很強的魅力，這與《太陽猴》活潑活潑、聰明勇敢的劇息息相關。
六歲的孩子繼承了父親的衣服，以自己的方式讓"南方猴子玩耍"更深地打在了人們的心中。
2004年，八十歲的六歲孩子在接受記者采訪時說了這樣一句話，他說他希望自己的子孫後代都學過猴子遊戲，把它傳下去。
<h1級"pgc-h-right-arrow">"孫悟空"仙女去，一德赤谷</h1>
距離2014年農曆新年還有兩天的時間，住院十多天的六歲孩子被孩子帶回家，随着年齡的增長，六歲的孩子腿和腳都轉向了他們，在工作日，他們隻能滑到他們的老同伴身後兩次。
孩子們記得，父親小時候每年元旦都會特别忙碌，出戲排練演戲、結婚喪親之痛，紹興人的生活離不開邵劇，也離不開父親。
但在2014年，就在新年之前，這位90歲的六歲老人看起來特别幹淨，前幾天在醫院裡感冒了十多天。
六歲孩子的四個兒子張金山說，在醫院裡，父親總是一個人偷偷地搬到床尾，起初我不明白為什麼，然後來看他把腿放在醫院病床的欄杆上，我明白父親就是按腿，這是他幾十年來一直養成的習慣， 沒想到在疾病他沒有忘記。
正是這種長達數十年的堅持，六歲的孩子在節目錄制現場将腳舉過頭頂，觀衆們驚呆了，知道當時六歲的孩子已經80歲了。
在六歲孩子的身體完美地展現了舞台上的一分鐘，在舞台上十年的工作下這句話，正是這種堅持藝術的自我要求，讓自己在"猴子戲"中取得了這樣的成就。
2014年1月31日的第一個晚上，這個六歲的孩子安詳地走開了，他說他一生都嫁給了一隻猴子，生來就是為了扮演孫悟空，是以去的時候，他隻好帶上自己的服裝和金箍，他不得不去另一個世界"大驚小怪"。
六歲的孩子也有一個特殊的身份：國家非物質文化遺産的傳承人，他的侄子張金雲說："叔叔是一代猴子劇大師，他的死讓我們都非常難過，這是邵劇的一大損失。"
在為這位六歲少年舉行的追悼會上，上海邵劇團的歌迷們也做了一個特别的配合，上面寫着"南孫悟空蓋世太保唱歌，邵劇靈魂古人"這句話，作為表達張老記憶的一種方式。
"也許天庭的春節也會看戲，是以邀請大叔來赴約也是他表演生涯的延續，"侄子張金雲說。
六歲孩子去世後，他六歲小兒子表示，他将繼承、創新、發展邵劇，他也将父親的代表作品《孫悟空三十白骨精》搬回銀幕，向世人宣傳他父親為邵氏的一生戲劇事業。