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新華線上網-當鶴風從頭頂吹過

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著名畫鶴大師陳九怪考察調研東台董永七仙女文化園

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@蛾眉e淡掃

昨天,陳九怪先生接到美國中國書法家協會主席李兆銀越洋電話,被受邀為美國中國美術家協會常務理事。當鶴風從頭頂吹過,這位名噪畫壇的東方之子,被譽為當今“時尚”代名詞的他,舉首仰望,看五星紅旗高高飄揚,看丹頂鶴展翅飛翔;他側耳細聽,聽五星紅旗獵獵作響,聽丹頂鶴鳴叫宏亮;他颦眉深思,思五星紅旗舉世矚目,思丹頂鶴生命永恒。速寫的意識流,劃過了蒼穹,而撲捉的形體是優美的鶴姿和介入主客體之間的心靈碰撞,那些隐藏的美麗情感,與時代的脈搏共振,是天人合一間的刹那間的轟鳴,是愛欲人格在為心儀神物的自由歡唱。對于一位畫家來說,陳九怪先生視鶴為生命,視畫為心聲,視讴歌為己任。“天生我材必有用”,曆史的重任擔在肩,時代潮流的進步,民族精神的開拓,他更感“天高任鳥飛”的蓬勃生機。民族的才是世界的,他正勇猛精進地為促進中國與世界的文化交流而勤藝為民,奉天承運!

滄海桑田,歲月如流。人類進化和自然變遷,這是大道定數的必然規律。人類活動的文明目标進度,直接影響到自然界的變化軌迹。人類活動愈頻繁,自然界的變數愈增多。人類活動的自私性,自然界的變化後果愈具傷害性。也就是說,人類的美好追求,不自覺的偏離甚至違背了大道自然的軌距,結局是導緻自身的殘害。科學使人類有感悟和覺醒,直覺的觸目驚心,自身主觀的明智抉擇,産生了批判和頌揚。九怪先生在已擁戴有世界書畫家協會副會長、世界書畫藝術家研究會名譽主席、世界教科文衛組織首席藝術家陳九怪、《世界名人錄》特邀顧問,編委、台北故宮書畫院名譽院長(榮譽終身任期)等諸多桂冠下,又受邀為美國中國美術家協會常務理事。世界對陳九怪先生的重視和褒獎,首先肯定了他藝術造詣的豋登峰造極,預示着吉祥畫派的九怪品牌的丹頂鶴即将風靡世界!同時也流露了人們對大自然污染的憂患意識,表達了對丹頂鶴等瀕危物種的特有愛戀,認同了九怪先生對鶴的讴歌而側向人類活動的刻骨銘心的教化。

九怪先生的視覺和心靈,以生命的體驗為原點,立足愛國、夫妻、愛鶴。他的每幅作品,背負着世界的祈願,由獨到的視覺,從細枝末節中審視宏觀的主題。所謂象由心生,看似描繪着單元的鶴體,然而卻滲透出特殊心态的視境。無論審美情趣、世事認知、人生層析,還是鶴的物語,都啟迪人們深化哲思,豐富想象,進而領悟自身與生靈之間的息息相關的血肉相聯。為了将鶴的吉祥元素推向極緻,他可以将日、月、雲、水、荷、石、竹、梅等大自然間的元素,巧妙組合,互為襯托,相映成趣。“四君子”是中國畫的傳統題材,九怪先生以梅之傲骨不折、蘭之幽谷若虛、竹之高風亮節、菊之淩寒自芳,與鶴布局構圖,虛實相兼、疏密有度、繁簡間容、融洽和諧。占盡春夏秋冬,讴歌中國文人的高尚情操。從技法上他擅于博采衆長,寫意、工筆、油畫、素描……其神來之筆,不拘一格、從容兼施。灑脫誇張卻不失端莊典雅,樸拙率真而不失活靈活現。《君子德風》這幅作品中,以竹襯鶴,竹杆直鶴頸曲;竹欲靜鶴欲動;竹葉疏鶴羽豐;從視覺沖突與統—中把主題畫魂,拔高到既令人氣運通達,又令人修為養性。更顯著了鶴之高潔、挺括和俊雅。在《荷塘仙子》中,粉紅的荷花,襯映出一對丹頂鶴的妩媚、亭立、和諧。它倆的位置雖不居中,但荷花角色并沒喧賓奪主,無可置疑的為鶴的靈動而鋪陳了濃墨重彩的氛圍。畫面主題豐富,簡潔幹淨。看似不經意的數點淡掃,便營造出了水中倒影,更顯鶴的豐姿綽約,呼之欲出。讓我們在為其卓越功力拍案叫絕時,從中得到高尚的藝術享受,仿佛快樂幸福和吉祥如意就親近于身邊,進而對生活充滿美好的憧憬和追求。無怪乎九怪先生的作品被香港特區政府、澳門特區政府、清華大學、南京大學、第29屆奧林匹克運動會、中央紀委等及海内外政要、名流及博物館、财團和私人珍藏。國家文化部等機關曾授予“優秀人民藝術家”,“中國書畫名家慈善貢獻獎”及“世界書畫藝術名人”,“當代中國書畫收藏市場最具收藏價值藝術家”等榮譽稱号。

筆墨藝術的現代性,根于社會緻用和寫實功能。當下曾出現了兩個極端,一是斷層:因中國當代曆史特殊實情,使老一輩傳統畫法的後繼無人。而另方面西方思潮沖擊,亂了方寸,無所适從。二是形而上:要麼是照葫蘆畫瓢,索然無味。要麼是奇形怪狀,不知所雲。九怪先生“先知先覺”,把陣腳放在繪畫本體上,認知科學,刻苦探究,穩紮穩打,從以往唯一以社會學為衡量尺度,回歸到以藝術學為衡量尺度的畫本位上。得天獨厚的勤奮鑽研揚州八怪的傳統精華,走出了一條以人文為本的鶴畫之道。他以厚實的造型功底(具象)和筆墨的神韻(抽象)相結合,以筆墨的真功實能,融入多元化的繪畫元素,有中國畫線條的細膩飄逸,有水墨潤染的含蓄斂衽,有西方油畫的光澤。似絲,似水,似玉。婉若靜水潛流,清野鶴雲,觸動靈魂。九怪先生的寂寥與鶴共舞,反思生命、信仰、道德,呼籲人類煥發出崇尚自然法則、愛護自然環境、超脫生命價值、激勵精神解放。九怪先生打造的藝術品牌,追求萬象的靈悟,畫出心靈的禅思。企及楊州八怪之新穎,而進入了“見水還是水,見山還是山”之境界。畫鶴、畫石、畫梅、畫竹、竹字……手為心聲,感應天宇,撼動靈魂!

當鶴風從頭頂吹過,來自茫原湖濱的的靈動,引發風物人情的相知。來自天涯地角的威懾,引發深沉的悲憫和敬畏。當九怪藝術日臻完善時,認知的升華是必然的了。當金色光環與日俱增時,價值規律也會彰顯到一定高度。

偉大的藝術,面向全人類的心靈。認知是一扇窗,任何時代的作品,都在關注和尋找自我,這是一個謎。自我是什麼?當然,謎底在美侖美奐中,在自我感受中。否則,鄭闆橋流派的竹石,也不會價值連城,對于揚州八怪的超前性,世人也不會稱怪了。當下九怪先生的水墨語彙,氣勢磅礴,淋漓盡緻,充滿生命激情,排行九怪,更有超于八怪的創新。其作品之巨,寓意之深,啟迪心智,激勵後人。其駕馭繪畫藝術的能力,如此恢弘大氣,運籌自如,是當代絕非常人所及。其情馳神縱,超凡脫俗之鶴風,宛若步入中華盛世,無與倫比,引人以驕傲和自豪。我們一旦從冥冥中與認知共鳴了,邂逅的愉悅,是精美的鶴畫神韻,是九怪已達國際水準的品牌。古今中外,畫鶴者千萬,衆畫齊覽,明眼人也能一眼認出九怪先生的奇特怪異的大手筆,這就是九怪之“怪”中的特行獨立。在浩淼天宇,這種鶴風的太息,幽谷間回蕩的清音,我想,沒有誰不想将絕代藝術的美妙永遠傳承下來的!

撰文:蛾眉e淡掃(雷舒雅,蛾眉e淡掃,70後女作家,中共黨員,文化學者,著名資深美術評論家, 中泰文聯副秘書長、中國闆橋書畫院文學顧問等。)

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中國畫鶴第一人陳九怪藝術館國鳥丹頂鶴真迹圖鑒

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北京文化中心,資深政論片制片人,中國政策網總編輯張華夏藏鑒中國畫鶴第一人陳九怪真迹墨寶《福德》

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