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從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

作者:白茅如玉

《攀登者》讓我想起了多年前我看過的一部電影,它也講述了喜馬拉雅山發生的事情,垂直極限。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

看完《攀登者》後,我又把《垂直極限》翻過來,感覺這兩部電影雖然也是"金絲",但看似一模一樣的兩部電影各自傳達了中西文化中人生觀和價值觀的差異,對比鮮明。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

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<兩部電影的叙事角度不同>h1級"pgc-h-right-arrow"</h1>

以"登頂"為目的的登山者

李仁剛執導的《登山者》以1960年和1975年中國兩次攀登珠穆朗瑪峰頂的真實曆史事件為藍,講述了方梧舟、曲松林等登山者扛起最純潔的夢想信念,肩負着攀登世界之巅的時代使命的故事。

1960年,方梧舟被任命為臨時"隊長",帶領中國登山隊隊員曲松林、傑布渡過難關,成功從北坡攀登到珠穆朗瑪峰最高峰之巅,并插上國旗,帶回珠穆朗瑪峰頂的化石,完成了世界登山會議公認的不可能完成的任務。

但由于方梧舟為了營救隊員曲松林而不得不放棄相機,導緻他們攀登的時間沒有離開山頂360度的視訊資料,是以他們的登山高峰期一直受到國際登山會議的疾病和質疑,難以得到普遍認可。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

1975年,國家重新組建了登山隊,想從北坡再次登上珠穆朗瑪山頂,彌補當年的遺憾,獲得國際認可,也要測量珠穆朗瑪峰的實際高度準确值。

這一次,登山隊員裝備更加齊全,擁有專業的攝像人員、氣象學家、測量員,裝置更加先進。方五洲和曲松林決心取勝。

在方梧洲和曲松林的帶領下,年輕的登山者們齊心協力,經曆了失敗和生死的考驗,終于抓住了最後的機會,再次成功登頂,并拍攝了視訊資料,測量了珠穆朗瑪峰的高度。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

《攀登者》,顧名思義,以"攀登"為主題,講述了人們如何在"攀登"的過程中克服困難和恐懼,克服自我,到達頂峰的故事。

與《攀登者》中人物的"獨一無二"形成鮮明對比的是,《垂直極限》講述了主角"一心一意"的故事。這"下山",是下到冰裂縫找妹妹,也是帶妹妹成功"下山"。

"救援"的垂直限制

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

彼得和他的妹妹安妮是一對兄弟姐妹,他們在父親的上司和影響下彼此相愛,熱愛登山運動。但因為一次登山事故,父親的去世,也導緻了彼得和安妮之間的結緣,安妮無法了解更不可饒恕的哥哥,哥哥姐姐變得生鏽了。

父親去世後,彼得心中有一絲陰影,放棄了攀岩,而安妮則認為"攀岩"代表了父親的期望,她通過不斷的"攀登",成為國際知名的女攀岩者,希望能更接近父親的"靈魂",感受自己的内心和希望,成為他的"驕傲"。

安妮的新挑戰是跟随一支商業登山隊挑戰喜馬拉雅山第二高峰K2。K2峰高聳入雲,聖潔的雪白,也是危機。

她的哥哥彼得試圖勸阻安妮,但安妮相信團隊是專業的,裝備精良的,上司者的勇氣感染了她。

出乎意料的是,在攀登過程中,團隊遭遇了氣候的突然變化,安妮和她的團隊被困在冰裂縫中,而由于海拔高,安妮也患上了緻命的"高原肺水腫"。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

在這兩部電影中,還提到了攀登高海拔山脈的緻命反應,"高原肺水腫"。在《垂直極限》中,安妮患肺水腫,生命進入倒計時,彼得需要與時間賽跑來拯救安妮,而在《攀登者》中,張子一飾演的徐櫻直接因"高原肺水腫"而喪生。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”
從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”
從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

為了救出妹妹,彼得臨時組建了一支登山救援隊,既準确"定位",又能把人順利帶下山,彼得與"死亡"賽跑沒有什麼不同,最後救了安妮。

《Vertical Limits》由哥倫比亞電影公司制作,馬丁·坎貝爾執導,于2000年底上映。影片的主題是"營救",講述了親人之間精神互相保護,甚至犧牲自己生命的故事。

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<中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞>h1級"pgc-h-right-arrow"</h1>

支撐主角任務的信念是不同的

1、信仰組參賽者"攀登者"方梧舟——作為影片的第一主角,方梧舟有着夢想和民族信念,這是支撐自己兩個"頂級"的最大力量。

在他第一次成功登山後,方梧舟的攀登夢想得以實作,他征服了珠穆朗瑪峰。但由于當時沒有留下圖像材料,他們的"陀螺"無法被國際登山運動廣泛認可。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

"征服珠穆朗瑪峰"不僅是方梧洲的個人夢想,更代表着國家榮譽,是向世界證明中國的機會,因為沒有得到認可,方梧洲的心一直放不下。

甚至在國家登山隊解散的時候,方五洲被配置設定到工廠鍋爐房,他仍然保持着對登山者的訓練,也在萌芽中的個人感情中難以放下,為了做好響應國家号召的準備,再次攀登珠穆朗瑪峰,但願。

在影片中,直到第二次被召入國家登山隊,方梧洲都是"用力",獨一無二,不在乎周圍人的眼光和評價,始終堅持原心。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

這也是他十年來每天堅持登山訓練,才能保證高水準的"攀岩"狀态,為最終的成功打下堅實的基礎,也為團隊成員樹立榜樣,堅定團隊的信心。

2、家庭組參賽者"垂直極限"哥哥彼得

支撐彼得最終成功救出山下妹妹安妮的力量,無疑是"家庭"。而這種保護親人安全的精神,即使需要犧牲自己,也來自他的父親。

影片一開始,父親帶着彼得和安妮一起去"爬山",一次意外之後,三條生命挂在了線上。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

由于父親手裡沒有鋒利的武器,他吊在父親的屁股上,他要求彼得剪掉他的繩子,犧牲自己,以保護他孩子的安全。彼得在關鍵時刻,在父親的催促下,為了妹妹,隻能閉上眼睛,割斷繩子。

父親用自己的生命成功地獲得了孩子的安全,這就是感情的力量。

彼得後來停止了登山,但對于妹妹安妮來說,知道K2峰很危險,她們的攀岩技巧已經生鏽,仍然不顧危險,當決定時,決心組隊上山救援,再一次,這是感情的力量。

在這部電影中,除了彼得和安妮展現了"家庭"的力量外,還有一個角色——蒙哥馬利,在他的身體裡展現了"愛"的力量。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

蒙哥馬利是登山者之一,他古怪的性格獨特,獨一無二,但他的攀岩技巧和經驗是首屈一指的。而背後卻是一個悲傷的故事——他的妻子曾經作為向導帶領一支登山隊上山,卻慘遭殺害,消失在K2峰上。為了找到妻子,蒙哥馬利不顧失去了一半的腳和腳,一次又一次地爬上了K2峰,最後在他跟着彼得上山救安妮的時候找到了妻子,但還是想和他一起睡在雪山裡。

在這部電影中,很明顯,導演的個人傾向——信仰、勇氣、技巧——可能會讓邦妮的夢想成真,但隻有"家庭"才能保護你的安全。

團隊成員的組成方式與登山不同

1、登山者為民族号召和共同信仰而聚集。是以,團隊的凝聚力更強,他們的攀登方式就是盡自己的一份力量,齊心協力,進退,這也是團隊成員安全的一個很好的保證。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

2、"垂直極限"團隊成員來自不同國家和地區,因為"有興趣"加入彼得的救援隊,因為他們不知道安妮的位置,是以團隊考慮了各種可能性,分散行動,松散的團隊,事故頻次。

兩部電影中的兩支隊伍恰好是以國家名義聚集的國家登山隊,另一支是純粹的商業登山隊,除了彼得為"家人",其他隊員幾乎都是為了"格子",各有"鬼魂",隊員之間的默契是不夠的, 準備工作也比較倉促,是以"死亡率"比"國家登山隊"還要高。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

生與死之間的抉擇不同(這也是兩部電影中主角之間的主要沖突):是什麼力量讓他們選擇放棄生命?

《生死抉擇》幾乎是攀登喜馬拉雅山的話題,當然是主角在這類災難片中必然會面臨的問題,這既反映了人物人生觀與價值觀的差異,也反映了人物之間的沖突。

在這兩部電影中,角色都選擇犧牲自己:

1、李國良。李國良是一名登山愛好和有經驗的攝影記者,1975年加入國家登山隊,負責拍攝後拍攝的畫面。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

未能捕捉到形象,是老隊員曲松林心中最大的遺憾和憤怒。他感謝方梧舟救了他,但更生氣的是,方梧舟為了救他而丢了相機,因為他是負責相機保安的兼職攝影師,甯願犧牲自己也不願救。他認為,因為方梧舟,他會有那些"遺憾",而他因為腳傷,再也爬不下去了。

是以,曲松林對李國良的訓練,顯得格外艱苦,要求也更高。為了不辜負曲松林的重重希望,在方梧洲意外受傷後,李國良主動擔任登山突擊隊隊長,制定了嚴格的登山計劃,但在即将到來的登頂如期遭遇意外,滾下了懸崖。

他的隊友們叫醒了昏迷不醒的李國良,李國良發現自己處于一個岌岌可危的境地,拉他的隊友們也處于危險之中。為了隊友的安全,他把相機扔了上去,選擇從懸崖上摔下來。

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影片的用意是"讓李國良為屈松林犧牲一次",李國良保留了相機,但他犧牲了,讓曲松林瞬間明白了方五洲當時的選擇,明白了生命的意義在于"活着"。沒有"活着",信仰和夢想就會為零,隻要活着,機會就可以重演,但生活隻有一次。

2、彼得的父親和蒙哥馬利。彼得的父親和蒙哥馬利在面對同樣的困境時做了同樣的事情 - 犧牲自己并互相保護。

父親要保護自己的孩子,而蒙哥馬利是因為失去了願望,對生命的渴望沒有那麼強烈,他手下有一個很大的對手,欠卡裡姆好幾條命。

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蒙哥馬利的犧牲,一個是為他的妻子和那些被卡裡姆殺死的人報仇,另一個是為了完成安妮的兄弟姐妹彼得之間的感情,以回應電影的主題。

3、選擇犧牲他人,維護自己的反伊斯蘭——卡裡姆。卡裡姆是兩部電影中唯一的"反叛者"。他組織了一支登山隊攀登K2峰,以獲得"商業收益"。遇到麻煩的時候,本該和隊員們互相扶持和營救,但卡裡姆卻選擇了一個人來占據所有的救援資源,不管隊友的死,隻想"獨居"。

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他的"孤獨生活"曾經成功過一次,但最終卻被發現有"劣質行為"殺死了他。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">03</h1>

<h1級"pgc-h-right-arrow">看似人物的個人"選擇",其實離不開當時東西方不同的社會環境和文化影響。對于我國來說,登山者故事的時代具有重大的曆史意義。</h1>

尼泊爾與中國的西藏地區接壤,中國和尼泊爾之間的傳統習慣線有着悠久的曆史,這條線基本上遵循喜馬拉雅山脈的中部,但從未被正式劃定或調查過。

20世紀50年代末,中國開始與尼泊爾就解決兩國政府議程上的陸地邊界問題進行外交接觸,其中最具争議的是珠穆朗瑪峰的所有權問題。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

尼泊爾堅持珠穆朗瑪峰屬于他們的國家,甚至有人諷刺說:"你的國家連珠穆朗瑪峰都沒有攀登過,為什麼它屬于中國?""

面對如此嚴峻的疑惑,我國組建了登山隊,選擇攀登珠穆朗瑪峰北坡的頂端。這支由200人組成的登山隊最終在惡劣天氣下隻有四人攀登珠穆朗瑪峰。

由于這是一次夜間峰會,沒有留下任何視訊資料,導緻世界不相信中國人從北坡成功攀登珠穆朗瑪峰。

國際社會各方的質疑和侮辱,使我國決心選擇适時重建"山隊",以實力反擊。

經過15年的屈辱,1975年國家登山隊重新集結,帶上相機,成功從北坡攀登,向世界證明我們中國。

結合曆史背景,我們可以更好地了解電影中人物的行為和他們肩負的重任。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">04</h1>

<《金羊毛》電影《>H1級》"pgc-h-right-arrow"的結尾——主角收獲的成長</h1>

1、"登山者"方梧洲:信念和夢想可以讓人"無所畏懼",但要有情感上的支援,才能好好保護你。

影片上映後,有一種觀點認為,徐小櫻和方梧舟之間的情感戲是"畫蛇加足",沒有必要,但我認為"感情"在角色的成長中起到了關鍵作用。

方梧舟和團隊的第一次登頂,已經展現了信念和夢想的力量,可以讓人"無所畏懼"、"牢不可破"。隻是因為當時有一個小小的遺憾,才讓"頂級"沒有得到國際認可,隻有那麼第二個"頂級"。

如果第二個"頂",人物背後的精神力量沒有改變,在影片的情緒中不可避免地顯得平淡無奇,沒有升華,就會有一種"假大空虛"的感覺。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

正是因為"頂"的成功精神力的提升而加入了"情感"的因素,才能讓人物站立得更真實,也更飽滿,也展現了人物的成長。

方梧舟從理想壓抑,甚至放棄自己的情感,到最後在"情感"的幫助下完成了"夢",這是一個完整的性格成長、成熟的過程,是以他和徐小櫻的情感線,在幫助完成性格弧線方面是非常必要的。

徐小櫻也從原來的不了解,用生命支援黨梧舟,完成了自己的"人"使命。

2、"垂直極限"彼得:感情的力量可以讓人突破恐懼和漣漪,擺脫痛苦的方式不是逃避,而是面對它并克服它

父親出事後,因為是彼得自己斷了繩子,是以他内心的痛苦更大,對自我有一種消極的情緒,于是他離開了登山,為了逃避那段"痛苦的回憶"。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

但治愈痛苦的正确方法是永遠不要逃避,裡面的傷疤是陽光照射的地方。

當他的妹妹安妮處于危險之中,迫使他突破恐懼和痛苦,不得不再次攀登時,彼得真的開始了他的"治療"過程。

彼得的傷勢完全"治愈",再次面對與父親相同的條件,并成功地救了安妮。

他明白他當時的行為是一種權衡,他知道如果他的父親手裡有一把刀,他會像蒙哥馬利一樣自己斷繩子。

同時,安妮也真正懂得了哥哥、哥哥姐姐和解、重回家。

影片更是驚心動魄,也"樂觀",因為危險性很大,影片一直無法恢複手段。喜馬拉雅山比我們看到和想象的要驚心動魄得多,尤其是珠穆朗瑪峰,但它仍然以其高度和挑戰吸引了來自世界各地的登山者。

<h1 class="pgc-h-arrow-right">05</h1>

<H1級"pgc-h-right-arrow">世界最高海拔被稱為珠穆朗瑪峰,是所有"登山者"的神聖"向往"</h1>

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

英國登山家喬治·馬洛裡

人類第一次攀登海拔8,848.43米的珠穆朗瑪峰是在1953年5月29日,由著名登山者埃德蒙·希拉裡(Edmund Hillary)和來自尼泊爾的夏爾巴人Thanzen Norgay記錄下來。

在"為什麼要攀登珠穆朗瑪峰"一書中,英國著名登山家喬治·馬洛裡(George Mallory)說了一句名言——因為珠穆朗瑪峰就在那裡!

1924年6月8日,喬治·馬洛裡挑戰珠穆朗瑪峰,但他在第二次登頂時去世,留下了他的夢想,生命和精神。

曆史上第一次,一個真正的中國人"登上了頂峰"。

1960年5月24日,中國國家登山隊的四名突擊隊員——王福州、貢布、曲銀華、劉連滿——從8500米高空的突擊營出發,曆經艱難和障礙,于25日淩晨4點20分.m成功登上了珠穆朗瑪山,站在了世界之巅。

在曆史的關鍵時刻,作為第一個攀登珠穆朗瑪峰的中國人,他們實作了人類曆史上第一次從北坡攀登珠穆朗瑪峰的壯舉,在世界登山史上留下了豐富的印記。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

珠穆朗瑪峰分為南坡和北坡,其中南坡位于我們鄰近的尼泊爾,坡度比較平坦,北坡位于我國,坡度陡峭,比較危險,是以從南坡爬升的難度比北坡低得多,每年從南坡爬升的人遠遠多于北坡。

南坡的危險主要在于昆布冰川,也被稱為"恐怖冰川"。由于冰川的不穩定性,雪崩和斷冰橋等事故頻發,是以南坡30%的事故都發生在這裡。

位于中國西藏的北坡路線通常被認為有五個主要困難:

第一個困難是前沿營地,也被稱為魔鬼營地,海拔6,500米。

第二個困難是海拔6,500米至7,028米的大型冰牆。

第三個困難是海拔7,500米的風口。

第四個難點是8300米以上的黃帶橫切段。

第五個困難是海拔8680米至8700米之間的第二步。1960年中國登山隊首次登山時,劉連滿是四人中最好的,是以他一直肩負着開路的任務。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

在攀登"第二步"時,劉連曼甚至以自己的身體為梯子,讓隊友踩在他身上,越來越過去。當最後沖刺登頂時,劉蓮體力充沛,山地反應越來越嚴重。隊友們不得不做出一個艱難的決定——将劉連曼保持在海拔8700米的高度,剩下的三人繼續登頂。

他們都以為是生死攸關的離别,劉連曼寫下了《遺産》。幸運的是,劉連曼一直在等待他們活着回來,并與隊友們一起取得成功。

1975年,當中國國家登山隊組織珠穆朗瑪峰第二次攀登時,在第二級台階上豎起了一座6米高的金屬梯子,被稱為"中國階梯"。"金屬梯子"于2013年被取代。

第一位攀登珠穆朗瑪峰的中國女性

在《登山者》電影中,當國家登山隊于1975年登頂時,有一位西藏女登山者黑牡丹,她是第一位登上珠穆朗瑪峰頂峰的中國女性。

她的原型是真實曆史上第一位登上珠穆朗瑪峰頂峰的中國藏族女性登山者潘多。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

潘多來自西藏一個農奴家庭,她的名字的意思是"有用的人"。她于1958年加入中國登山隊,憑借她在艱難的成長環境中培養的堅韌個性,潘多很快在隊員中脫穎而出。

在攀登珠穆朗瑪峰之前,她征服了海拔7,546米的穆斯塔格山和海拔7,595米的Gongger Kyube峰,兩次打破了世界女子攀岩高度記錄。

1975年5月27日,她跟随國家登山隊登上珠穆朗瑪峰頂峰。潘多不僅是第一位登上珠穆朗瑪峰頂峰的中國女性,也是世界上第一位從北坡登頂的女性。

胡歌飾演"楊光"角色原型——夏伯玉

在影片中,胡歌飾演的年輕登山家楊光給女醫生剪下睡袋,導緻她的右腿被凍傷截肢,不得不停止攀爬。多年後,年邁的楊光(成龍飾演)戴着假肢,終于登上了珠穆朗瑪峰的頂峰,完成了一生的願望。故事在曆史上也有一個原型,他的原型角色名叫夏伯玉。

從《攀登者》和《垂直極限》看中西方價值觀及人生觀的碰撞01兩部電影的叙事角度不同02中西方文化中人生觀與價值觀的碰撞03看似人物的個人“抉擇”,其實都離不開東西方當時不同社會環境和文化的影響。對我國來說,《攀登者》故事發生的時機,更是有着非凡的曆史意義。04“金羊毛”電影的結局——主角收獲的成長05以世界第一高度著稱的珠穆朗瑪峰是所有“攀登者”心中無比神聖的“向往”

1975年,夏伯玉跟随國家登山隊登珠穆朗瑪峰時,把睡袋交給了一個丢了睡袋的藏人,導緻他的小腿被凍傷截肢,迫使他暫時放棄了攀登的夢想。

但夏伯玉一直對攀登珠穆朗瑪峰有着承諾,在他不懈的毅力下,2018年,這位69歲的老人終于戴着假肢成功登頂,成為中國第一位無腿成功登山者,也是珠穆朗瑪峰最年長的登山者,他用自己的一生诠釋了永不言敗的攀登精神。

—完—

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