最近，我的清單裡有一本關于生命教育的書。例子包括被憎恨的勇氣，瞬間的力量和哲學家羅素的幸福之路。
總的來說，我是一個相對容易滿足的人。但我總覺得内在的力量不大，不能下定決心做自己。
一旦人們過分關注外界的聲音，往往會感到"不開心"。
當我打開《羅素的幸福之路》并讀了一章時，我知道這是我一直在尋找的好書。
對于有閱讀習慣的人來說，讀一本好書就像遇見了知己，那種快樂就是無能。我立即拍了一張照片，發到我的微信上，隻有我才能看到。
《幸福之路》是一位偉大哲學家為"人們每天的不幸"開出的處方，充滿了清醒的話語：
"虛榮感來自于生活太容易......"
"你的動機并不總是像你想象的那麼無私......"
"我們不能指望别人比我們評價得更高，因為我們總是看得很高，别人如果長得其優點，隻能用大眼睛看。
"幸福的本質是，我們可以随心所欲地生活，而不是受到鄰居甚至親戚的想法和願望的束縛。
......
勃蘭特·羅素不僅是世界知名的哲學家，也是1950年諾貝爾文學獎的獲得者。我以為大師的作品讀起來會很晦澀難懂，但誰知道它是如此受歡迎和深刻。
勃蘭特·羅素（1872-1970）
這單薄的《幸福之路》，集中是羅素的人生智慧，即使被雞湯書稀釋成100本書也怕稀釋。
我很高興我讀了這本書，現在和你們愛讀的人分享，希望我們都能走上"幸福之路"。
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道""23">，Russell談到了不快樂的原因"經常感受到生活的虛榮心"</h1>
在我們的生活中，總有一群人驕傲地舔他們的痛苦。我見過幾個這樣的人，他們都是從事文學和藝術作品的社會精英。
那會，我特别不明白，沒有什麼是缺少人，怎麼會有那麼多"生活虛榮"的感覺呢？難道他們不應該享受他們所擁有的美好生活嗎？
羅素是這個問題的血液。
人們愛上咀嚼痛苦，因為他們覺得"痛苦是宇宙的本質，是開悟者唯一明智的态度......痛苦的人會感到優越和有見地......"
李克強那句"世界不值錢"這句話能引起多大的共鳴，人們的虛榮心有多深？現在不管是社會精英還是普通勞工，搬家都像是來到了一個"天下不值得"，仿佛已經看穿了整個世界。
用羅素的話說，你活得太容易了。
畢竟，那些盡力生活的人沒有時間去思考"世界的價值不值得"是什麼。他們隻想謀生。
是以，為了回應妄想，羅素的建議是"保持對某物的渴望是幸福的重要組成部分。""
< h1級""pgc-h-arrow-right"data-track""100" > II，羅素談了"競争"不快樂的原因</h1>
競争無處不在。在吃不飽的時代，人與人之間的競争更多的是為了生存。
但随着文明發展到今天，羅素認為，我們的"生存鬥争"實際上已經演變成一場"成功的競争"。
"當人們競争時，他們并不擔心不知道明天的早餐在哪裡，但不會比鄰居吃得更好。
但以這種心态，人們很難快樂。因為即使你再次成功，總會有人比你更成功。
針對這次不愉快的"成功競争"，羅素的建議是在平衡生活的理念下，接受清醒安靜的娛樂。
放棄那些不必要的成功競争，過上平靜的生活。畢竟，幸福是衡量人生成功的最終目标，不是嗎？
< h1級""pgc-h-right-arrow"資料軌道"101">iii，羅素談不快樂"疲勞"的原因</h1>
羅素的書主要涉及"情緒疲勞"。
因為身體的疲勞可以從休息中恢複過來，不足以讓人害怕，但情緒上的疲勞是扼殺幸福感的一大因素。
什麼是情緒疲勞？
簡而言之，我們在生活中遇到的任何情緒問題都可能導緻情緒疲勞。比如複雜的人際關系，陌生的環境給人帶來不舒服的感覺，無休止的城市喧嚣，以及來自周圍人不認識等等。
在書中看到這裡，我覺得我在談論它！我一直覺得上班最累的不是工作本身，而是同僚和下屬的複雜關系。
羅素認為，人們産生這種情緒疲勞的主要原因是我們過于關注自己，沒有學會在正确的時間擔心正确的事情。
"如果我們意識到我們擔心的事情并不重要，我們的擔憂就會大大減少。
有了這種心态去處理生活，你可以超越自我去看待問題，就不那麼容易擔心了。
< h1級""pgc-h-arrow right-track"資料軌道"103">周四，羅素談到了不快樂"嫉妒"的原因</h1>
嫉妒的部分原因是成功的競争。隻要有成功的競争，就會有嫉妒。
"嫉妒是一種惡習，部分與道德有關，部分與智力有關，它總是與事物有關，與人際關系有關，"羅素說。"
我曾經在公司，月薪超過一萬，我很滿意。但後來我聽說，另一位從留學回來的同僚，比我小幾歲，有很一般的商業能力，但薪水比我少。
我仍然記得很長一段時間悶悶不樂。原本的滿足感消失了，不公的感覺誕生了。
你看，一切都沒有改變，但我的嫉妒讓我感到不那麼滿足和快樂，這讓我在與同僚一起工作時有一些小小的摩擦。
這樣的事情太多了。
嫉妒，每個人都有。恰到好處的嫉妒是人類進步背後的驅動力。如果嫉妒影響了我們的幸福，那很重要。
為了回應嫉妒，羅素認為，治療這種狀況的正确方法是使用心理戒律，這是不無益思考的習慣。
< h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"104">五，Russell談到了不快樂的原因"受害者偏執狂"</h1>
說到受害偏執狂，很多人的第一反應可能是某種精神疾病。但是，在羅素的分析之後，我發現我們周圍的每個人都有妄想症的傾向。隻是我們從未意識到這種傾向可能是幸福的障礙之一。
"非理性最常見的表現之一是人們對惡意八卦的态度......例如，當有人聽到有人在背後談論自己時，他們不禁會感到光明......就好像他們從沒想過有人會在背後談論他們......如果這種溫和的态度被誇大了，它可能會成為受害者的偏執狂。"
這就像當你從第三方那裡聽到你的好朋友偶爾對你有不好的看法，然後你開始認為你的好朋友不值得和他們交深的朋友，遠離他們。
當然，如果一個好朋友的惡意八卦确實觸及了原則和底線，那麼這樣的朋友就不應該停止。
但大多數時候，我們可能是故意誇大了朋友背叛的感覺。從長遠來看，受害偏執會讓我們陷入一種叛逃的困境。
是以，針對這種常見的受害者偏執狂，羅素提出了四條準則：
1. 你的動機并不總是像你想象的那麼無私
2. 不要高估自己的價值
3.不要指望别人像你對自己一樣關注你
4.不要以為大多數人都有特别的意圖試圖迫害你
<h1級"pgc-h-right-arrow"資料軌道"105">周六，羅素談不快樂的原因"輿論恐懼"</h1>
俗話說，流言蜚語比老虎更兇猛。
相信大家都感受到了來自他人輿論的壓力。在所有輿論的壓力下，來自我們周圍人的意見往往是阻礙我們尋求幸福的因素之一。
沒有周圍重要人物的認可，很難真正快樂，除了那些心極其堅強的人。
是以，我們将非常關心家人的意見，我們将盡最大努力滿足他們。從那時起，公衆輿論的壓力就來了。
那種壓力來自傳統觀念和她們感受到的外在壓力，比如女性如何無法結婚，比如找人找房子、找車，否則讀那麼多書有什麼用，比如考公務員、找穩定工作等等。
如果我們不能按照周圍人的期望生活，我們就沒有做好，沒有成功。
針對這種對輿論的恐懼，羅素的建議是，原則上，一個人對輿論的尊重應該限于自我生存，不傷害他人，過度尊重其實是自以為是地放棄不必要的威權主義，這将影響幸福的方方面面。
< h1級"pgc-h-arrow right-"資料跟蹤""106">結論</h1>
很多時候，我們覺得不快樂有客觀因素，但更可能是在自己的身體裡。人們要意識到這一點并不容易。因為人性是希望别人适應自己，而不是超越自己。
這條「快樂之路」，帶著哲學家的慈悲和理性，幫助我們認識到什麼是客觀存在，什麼是我們的主觀主動性。
根據羅素的方法，幸福是有記錄的。
—完—
作者：Daba，一個眼睛裡光亮，随風行走的年輕女子，決心通過寫作實作經濟獨立，以自己喜歡的方式生活。