導語
為什麼2024年的立春要比春節來的更早一些？按照民間的說法，一個年份如果能被4整除但不能被100整除，或者能被400整除，那麼這個年份就是閏年。
在古代，人們通過觀察天象、物象的變化，總結出了“立春在春節前，春節在立春後”的規律，每逢農曆閏月的次年，立春日就會比春節提前，這種現象在曆法計算中得到了精準的展現，是中國傳統農耕文化的重要特征之一，展現了古人對自然規律的深刻認識。
四時之始，節氣之首
春回大地，陽氣回升，我們迎來了二十四節氣中的第一個節氣立春，“立”是“開始”的意思。“律回歲晚冰霜少，春到人間草木知”，四時輪回，草木與人世，皆一期一會。
常言道：“立春一日，百草回芽。”自秦代以來，中國就一直以立春作為孟春時節的開始。古籍《群芳譜》裡面解釋道：“立，始建也，春氣始而建立也。”這個時候氣溫、日照、降雨，都開始上升增多，萬物複蘇生長，意味着冬天已經結束，溫暖而充滿生機的春季開始了。
立春在曆史文化的意義上很重要，跟立夏、立秋、立冬一樣，這“四立”是季節更疊的明确标志。《說文解字》說：“春，推也。從艸屯，從日，艸春時生也。會意，屯亦聲……今隸作春字，亦作芚。”
春，催生。字形由“艸、屯、日”構成，表示草在春天生發。“春”是會意字，同時“屯”（zhun）也是聲旁，現在隸書寫作“春”，也寫作“芚”。
屯，既是聲旁，也是形旁，像一顆種子，上部冒芽，下部生根，表示種籽萌芽紮根。經過了萬物凋零的冬季，陽光回歸，大地升溫，地裡的種子蘇醒破殼，紮根生長，廣闊林野，遍布新綠。
春風十裡，萬物和鳴
春天是一個播種希望的季節。立春又稱為咬春，中國民間曆來有立春日吃春餅的習俗，寓有喜迎春季、祈盼豐收之意。春餅之外，還有春卷、春盤、春茶，皆是春意盎然之食。咬一口春，春的鮮嫩氣在舌尖也變得更加鮮活，有色有味。願來年諸事皆順，願所有的遺憾都煙消雲散。
那麼立春有哪三候呢？
立春三候，一候東風解凍，二候蟄蟲始振，三候魚陟負冰。這三候講得很準确也很有意思，有風、有植物、有動物，大家能夠看見萬物中的生機勃勃。
一候東風解凍。中國人最喜歡的就是東風，“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”因為中國人所說的東風，它是心中的希望，它是心中的生機，它也是人心中最大的浪漫。辛棄疾的“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。”是在元宵賞燈的時候，隐隐吹來的東風，燦爛了人們的眼睛和人們的夢。
二候蟄蟲始振。蟄居的小蟲子在洞裡在土底下，慢慢地開始蘇醒了。随着氣溫的升高，小動物們從冬眠裡醒過來身體開始蠕動，是以這個時候它們已經慢慢地想要跳出地面了。
三候魚陟負冰。什麼叫做魚陟負冰？這時候水面上還有沒完全溶解的碎冰片，就好像被魚馱着一樣浮在水面上。我們常說“三九四九冰上走”，這是最冷的時候，再接下來“五九六九沿河看柳”，然後“七九河開”。立春就在這時候，河水并沒有完全化開，碎冰片還是看得見的。
安頓理想，春風入夢
南唐·馮延巳《谒金門》詞：“風乍起，吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑裡，手挼紅杏蕊。鬥鴨闌幹獨倚，碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至，舉頭聞鵲喜。”開頭這兩句是是傳誦古今的名句，據說李璟與馮延巳相諧谑，李說馮：“‘吹皺一池春水’，幹卿何事？”馮答：“未若陛下‘小樓吹徹玉笙寒’也！”于是君臣皆歡！
兒時寫文章隻知照搬意象，長大後才明白，我們遠離的其實是一份精細的心情。我不禁自問，每當春來，自己還能感受的到春意在心中的悸動嗎？在詩詞中，我們會恍然驚覺生命深處對光陰的柔情。
你已經準備好迎接春天了嗎？唐代詩人盧仝是這樣迎春的，“春度春歸無限春，今朝方始覺成人。從今克己應猶及，顔與梅花俱自新。” 這不禁使我想到，孔子在與弟子曾皙暢談理想時的回答：“莫（mù）春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），風乎舞雩(yú)，詠而歸。”在大地開凍、萬物欣欣向榮的時節，沐浴春風，安排一個洗滌自己、親近自然的儀式。
這種儀式雖然看起來沒有任何實用意義，但卻能夠為心靈開辟一處“安頓的園林”。留連山水，吟誦風月。這種安頓，是明媚春日裡，儲備前行的陽光。
無限年華有限身，讓我們的心都經曆一場充滿“儀式感”的喚醒吧！在屬于自己的春天，以全新的面貌來迎接新的一年。
回首過往，整理心情，等枯樹生出新芽，待春風長出新蕊，浮生之夢也随之泛起绮念。千山綠意，心生歡喜。
“不到園林，怎知春色如許?原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣，良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。朝飛暮卷，雲霞翠軒，雨絲風片，煙波畫船，錦屏人忒看的這韶光賤。”——湯顯祖《牡丹亭·皂羅袍》
人生海海，一場大夢。緣起，緣落。起念，放下。在今天緊張繁忙的低頭生活之中，在我們必須遵守的現實準則之外，将這處“園林”還給你自己吧！讓它存留住我們那些從容的、笃定的、淡然的内心感受。
“不到園林，怎知春色如許？”春天到了，讓我們喚醒心中的春意，勇敢地掙脫閉鎖的捆綁。推開世界的門，堅定地走出去吧！
祝大家立春吉祥。