開創半途主義的著名作家唐國明咋寫鵝毛詩說：冰清的村莊在夜風中旋轉如江河，日月山川如你晃動而過一波三折的水肌玉骨
開創半途主義的著名作家唐國明咋寫鵝毛詩說：我的理想國，是一篇篇流傳下去的文章
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（提醒：在本篇正文後，可以了解我出版的書與我的思想，找到的《紅樓夢》80回後曹雪芹文筆、及我開創的鵝毛詩、半途主義、詩意流。）
【半途主義就如主張“思危奮發圖強、修德安和天下”的唐國明最初以《鵝毛詩》《堅守在長城要塞上的士兵》出版了成熟部分的《零鄉》一書中表達的那樣：不在過去，不在現在，不在将來，隻在途上；不在别處，不在遠方，隻在路上；不在故鄉，不在他鄉，此刻隻在半途之上。】
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具有鵝毛風範骨、清風明月肉、閑雲流水血、長風情懷心的學者、詩者、智者，
集找到《紅樓夢》80回後曹雪芹文筆，開創鵝毛詩、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家唐國明作品
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我是天地間那雷劈不倒、火燒不死、風雨不垮的風（節選）——節選自著名作家唐國明詩意流半途主義長篇《零鄉》
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1、一個已是他鄉的故鄉
“世俗是一條女人的内褲，誰都想把它費盡力氣地脫掉”/“天空如一隻大鳥，大風一陣一陣吹過，刮落它一身的羽毛，将冬天的大地鋪白了”/“我不知道何時，我的鵝毛詩能随群鳥與大風，飄到西藏高高的山上，像西藏的雪山一樣，放出如雪山聖潔的光，照到那些聖潔的靈魂上”/“故鄉的小屋在鵝毛雲上，父母已把門檻坐彎，等着我把這個他們守着的空巢，填上詩歌與文學，還有遠方”/“故鄉即使殘破，山坡雖然荒涼，那仍是父母生根我發芽的地方”
那時的你，是山裡一根竹，在一個叫村外的村落，你如一棵稻子被酒浸着，在水泥地裡結出無人收割的稻谷/你有太多的血淚史，用一個杯子裝着；我除了一坡陽光與一屋書香，身子瘦如竹筐/你把我抱在懷裡如把錢一張一張放進身體，放進麥地的泥土與山崗的墓地/你從一張床流浪到另一張床上，從一個身體躺到另一個身體上；過去的一切像一場夢醒來一樣，你的故鄉已空成一座空無一人的山崗
一個又一個此刻像一位少女，抱着我成長；那些遠離了很久的村莊，又似乎近在身旁；我把手伸得再長，觸摸到的不過是夢幻；我坐在空空的房間，像一片鵝毛一樣/世界把我放在天上或地上，我把世界放在詩上與鵝毛雲端；世界把我放在村莊的小河旁，我把世界放在書裡與鵝毛雲上；世界是我一輩子任我翻滾的床，我是世界披在身上脫不下來的鵝毛衣裳/活在這個叫村莊的世界上，我了解了我為什麼與别人不一樣/為了自由歌唱的生活，我跟着詩歌群鳥，背着一筐刀槍，殺過死亡谷，寄住在向陽坡上；哪怕無人懂我，也要王一樣，活到嫦娥接我回天上
背着鋤頭，提着空空的竹筐，陽光灑滿山崗/像一隻又一隻鳥，站在每一棵能讓自己站的樹上，發出驚天動地的聲響/像一片又一片鵝毛，聚集在屬于自己的鵝毛雲上，随大風吹向四方/像藏獒守護自己的高原陽光，守到我消失在這個我活過的世界上
“沒有這一切無用的東西，有用的它來自哪裡！對于我堅守的天地，你走不進來，我走不出去；我以樹自喻，告訴了你，我的意義與堅持”/“風在吹過，稻浪起伏，任何時候，大地是我的王座；每一座山崗，是大地與天空伸出的手”/“我像一片鵝毛輕輕飄在這裡，我愛這大地如同深愛我自己，我得努力用富有去接近這個世界所有的”
我一來到你的黑夜，你就發出驚天動地的叫喚/你的黑夜有兩個月亮，照在你的那口井上/成群的夜鳥飛過，你的雙手如長江黃河，從我的大地滾滾流過
我如風一樣在生活的山崗上起伏，我如群鳥飛向無窮無盡/我何必成為這裡的一盞被埋在這裡的燈/我滿腦的鵝毛飛揚而出，我白發滿頭地坐在山頂/轟隆的大地萬物生長，鮮花滿頭是我的山村/滔滔黃河轟隆而過，不盡的長江詩情飛流/一切的一切碎成了泥土，一無所有的我能給大地什麼
面對金錢建築下不求天空的人們，我拿着把椅子坐在山林/我不是喜馬拉雅山上的雪，我是金字塔上的塔尖/我在将自己培養成太陽，好在黑夜照亮故鄉這輪月亮/河流成了我的身子，繞向一個又一個行雲的地方
身軀一個接一個躺成了，九百六十萬平方公裡的山河/頭顱一個緊挨一個壘砌了護衛祖國的城牆/血一點一滴聚內建了黃河與長江/喜馬拉雅山崗一樣高的夢想，在向天空不斷生長
大風停了又會聚集/聚內建形分散成氣，來而無蹤去而無迹/誰都有一個這樣的自己/活着似乎就是将生命，向未來傳遞
告别村莊與遠方，告别沒有身體隻有頭顱的太陽/黑夜如群鳥聚集在我的詩集裡，而我将向白天走去，去耕種糧食/許多年已過去，我已隐居在這裡，把自己的王國建立/我已升起在我自己的天空，讓光芒飛升上大地
“滔滔的黃河在起伏着波浪，我歌唱的聲音在這塊大地四處回蕩，我流浪的腳步已把一本本史冊踩亂”/“神的頭顱一個又一個滾下天空，我的頭顱一個又一個滾下山崗，頭與頭顱如滔滔奔流的河流”/“這個村莊的最後一塊麥地麥子在長，這個村莊的最後一塊梯田爬在向陽坡上”/“你如花朵開在污泥之上，你在風雨裡如野草一樣生長，生長在屬于你的遠方；寬廣的大地，何處有一張你安身的床，安居你自己的含苞欲放與國色天香的鵝毛思想”/“有這樣一條河，一頭拉着沒有盡頭的遠方，一頭拉着看不見的故土；有這樣一條河，永不停息地如血一樣，為一個民族載負着什麼，在叫遠方的群山裡洶湧淌流”
“鳥群從北向南翺翔，灑向村莊的歌聲就如同鋪天蓋地，下到山川河流的鵝毛大雪一樣；我的理想國，是一篇篇流傳下去的文章”/“群鳥的翅膀在扇動，扇動的大風從屋頂一直從西吹到東，它們如同從天而來的滔滔黃河、滾滾長江，旋轉進我的筆管，然後一隻又一隻，飛落在我潔白的詩稿上，傳送我打在向陽坡土地上的陽光，如一篇一篇流傳下去的文章，日夜寫向未來的紙張，與時間共同向未來生長”/“對于行走在路上的人，故鄉是一個實作不了自己抱負與理想的太陽，一接近它就怕燒毀自己建築在天空的理想”/“大地被天空傷害得體無完膚，我的詩，幹淨得像一個從沒有人去過的地方”/“竹子在長，長在故鄉的山上，有竹子的地方就是我出生的故鄉”
2、應該守望的地方
烏鴉發瘋了，燒殺搶光了每一座村莊的糧倉，給大地留下了一片千裡無雞鳴的荒涼/被炮火埋進地裡的村莊，如播種下去的麥子，又開始了人丁興旺/經過戰争創傷的大地，已放在圖書館，留存在那本血清洗過的羊皮書裡
走過，走過嶽麓山抗戰陣亡将士墓/天空一樣高深的文學篇幅，隻有天邊的群鳥在讀/有一本書如鳥群，時而飛進幽谷，時而飛上天際/每當黃昏，在暮鴉聲裡，我如讀一部詩史一樣，走過梯田一樣堆砌的墓地
我很小，小如一根草，待我長大後，被山風吹走/我把身軀這一口袋塞滿了從故裡帶來的一粒一粒塵土/一個本應該住在村裡的鄉下人，卻生活在一個無鄉的零鄉裡
我如風，如一股長風，永遠吹着一頁上下求索的小舟，駛向無盡的空闊與漫長遙遠的路途/大地一遍空茫，不知去往何方，唯有我所有詩中的一些句子，與我在遠方的人間相伴/雖然詩歌不能當飯吃，但詩歌給予的力量足以塑造，無數代統治帝國的王
燈光在晃，燈光太亮；我在青燈下領着一群孩子，一屁股坐在自己的王座上/為了一個想象，徘徊在文泥書磚建造的神殿上/如永不熄滅的神燈，累了躺在時間天空深處的懸棺上
即使擁有流芳萬世的文本，一個作家的無價隻有讓一代又一代人，付給他留下的作品/他的作品，像一座被我們搬來搬去的房子，永遠沒有門/故鄉永遠在他的夢裡，他永遠像走過這個世界的陌生人/他如一棵大樹，直到自己的葉子成為淚珠，一滴一滴滴盡/死了，躺在大地，起伏山嶺
魏晉辭官歸隐的陶淵明饑一頓來飽一頓，司馬遷獄中寫完《史記》後無蹤可尋，曹雪芹淚盡紅樓讓我們一直看不清他的面影，卡夫卡在恐怖中寫盡人世的變形早早短命，梵高把向日葵插進土花瓶燃燒生命，海子的詩歌還沒完成就急着卧軌自盡/一個又一個忍受現實的殘忍，寫出成就未來财富的偉大作品，去充實一代又一代靈魂饑餓的世人
“高高在上的詩歌神殿永遠空空蕩蕩；坐在雲夢湖邊與天鵝對話的我，面朝天空地隐居在向陽坡上”/“群鳥一群又一群飛過，去讀天空這本書的鳥群，不在高處，就在山坡”/“故鄉永遠如一匹在天涯的瘦馬，古道上的我如一隻永遠在飛的倦鴉”/“我的殿堂像天空一樣無窮無盡的寬廣，我的财富像無盡的時間一樣”/“如果每天的生活，可以用一行行鵝毛詩構築的詩梁文柱換取；如果可以，我還可以在墨水中，将墨稻種植在向陽坡上燒過詩稿的泥土裡”
鳥群回來了，風已将一切樹葉與果實摘走；你在遠處，白雪的日子或許我們還能，相聚在一個叫雲夢湖邊的村子裡/枯萎的已枯萎了，向往的春天，還得在有爐火的房子裡，等待一個漫長的時期/在山腳下，你仍是小小的；下雪的冬夜，作為詩人的我，會念誦我的詩歌，把每一句帶鵝毛的詩句，拂拂你閃動的眉毛/你很小，小到隻有一個保護我詩心的懷抱；到我被詩神從你懷裡抱回天上的那一天起，你要守護着我，你能生活半個世紀的詩歌糧食
水稻為溫飽在大地上生長，我的詩文已成為世世代代人類眼前的燈光/天鵝從我的紙上飛到了天上，飛向了它們過冬的故鄉；不知何時，天鵝從天空飛回到我的紙上，扇動它們飛出鵝毛的翅膀，用一根根白色的鵝毛筆管，給大地與天空寫下它們的絕唱/天鵝在這樣不斷拍擊中飛過了山梁，飛進了時間深處飛進了神的殿堂；那裡點着一盞燈，照亮了天鵝的眼睛，照亮了書本裡無數隻天鵝收起的光陰/一旦它們展翅飛翔，在嘩嘩的聲音裡，一片片潔白的鵝毛随殿堂的風飛出，飛離作為故鄉的這裡，又飛向作為故鄉的空空遠方
黑色鳥群飛過天空，飛進神殿之中，飛進黑夜；黑色鳥群飛出黑夜，飛進了白天，飛進了書中/我不知道怎樣留住它們，它們總是在飛，它們的眼睛成為了星星，它們用翅膀拍成了黑夜，它們用無聲的嘴巴，絕唱人間每一盞大地的燈
鳥群飛進了黑夜，飛進了村莊，消失在遠方；我跟鳥群，在遠方荒涼中被風吹向，那個讓我稱王的地方/群鳥飛過下落的太陽，飛過黑夜的天鵝似天上的月亮，它們的毛成為月光打在了地上
一杯酒在故裡，一杯酒在遠方，兩杯酒碰出天上一輪月亮；遠在天際的故鄉，遠成了天空的月亮/相聚的，圍着桌子圍着筷子圍着碗，圍着稻田上月亮一樣的村莊；獨處的，看着窗子看着天上，坐在遠方這垛牆上/無論在遠方還是在故鄉，在家裡還是在路上，天上總有一輪明月讓你我遙望；天空總有一輪明月放出光把你我的夜晚照亮/無論你我走到哪，不管你我留守田園還是村莊，總有人在今夜把你我當成月亮張望
今夜的月亮是愛情是故土，今夜的月亮代表你也代表我/今夜，我是傳遞靈魂的天使，我像疾風一樣與群鳥，飛過大地的屋頂/今夜，我沒有愛情，我坐在自己的位置上，堅守自己的王座，看護着自己的故國山河/今夜，我是月光女神，在愛神遺忘的糧倉，傳遞稻谷與麥子的精神
我在天空這張紙上寫下了鵝毛詩歌，每夜讓大地這個讀者仰頭誦讀/我在天空這塊田上種滿了稻子，風吹稻浪，稻浪像雲朵一樣起伏/天空這個村莊，今夜隻有我與嫦娥，今夜，我與嫦娥過中秋/今夜的天空沒有王與統治制度，隻有一條閃動的銀河與稻浪一樣起伏的雲朵，隻有一群又一群叫星星的天鵝，生出共同的兒子叫鵝毛詩歌/大地很快樂，天空很快樂，今夜，我與嫦娥過中秋，今夜的圓月是我與嫦娥共同的小屋
今夜，我遠離大地，挂在一個叫天空的遠方；今夜，我是一輪月亮，我是天空上的王，如一個淚框挂在在天空晃蕩/今夜，我是一輪月亮，挂在遠方一面叫天空的牆上；今夜，我是天空的王/今夜，我在天上與大風，發出隆隆的聲響，做一個自己統治自己的王；今夜，我統一了天空，沒有娶妻的我，隻能擁抱月亮
3、就這樣來過
天上的馬匹是那麼孤獨，它負載了什麼，它什麼也沒載着；它在天上奔跑，它在尋找天上的騎手/天上的馬匹，它在等待騎手，還沒誕生天才的大地，讓它在寂寞地等着/一隻隻木桶在馬肚子下挂着；木桶裡裝着什麼，它們挂在馬肚子下；一隻隻木桶挂在馬肚子下，馬奔跑而過/深夜的草原，草原上是一盞盞挂在天空的燈火，我似乎看到了那匹挂着木桶的馬，它在宇宙上挂着木桶無數
我敲打着鼓，我跳我舞；我就這麼敲打着黃土上這隻腰鼓/敲打敲打，不要問我表達什麼，我内心有無法表達的痛苦/鼓，我腰上的鼓，鼓是我的痛苦/我敲打着鼓就是敲打我的痛苦；我敲打我的痛苦就是敲打我的鼓/我要把痛苦的鼓挂在腰上，拼命的敲打拼命的敲打，敲打出奔流的河
我每一次忘記現實，話語就無邊無際；我不想在别人面前，把自己的腰低下去；我承受着天下人，把腰低向了自己/我一路走，一路不停地哭泣，天空與大地在默默無聞地讓我死去
站立，站立大地，一直在遠方站立下去；一直站立在那裡，一直站立在，屬于自己的天際/一個個走向遠方的人，是一根根琴弦撥出的飄零/在血一樣的道路上，向無邊無際走去，走向寬廣無比，走成衆生通往天空的天梯
大地長草，悄無聲息，天空浩渺無際，永遠飛翔下去的鳥群，已飛向無邊無際的空裡/天空空得一無所有，如天空一無所有的人，他需要什麼/請珍惜近處，遠方是一片空闊的空虛；秋葉在無邊的風中洶湧，我以野草的形式證明着自己
火光在閃閃地跳動，如花的酒杯舉向了高高的天空/風吹來了又吹來了，草枯黃了又枯黃了/近了又好似近了，迎面的風暴已到了盡頭
“你坐在漆黑的夜裡落滿灰塵，我用淚水在燈下看你如一本發黃的書籍，在幸福的人間用磷火照着自己”/“你敞開雪門，透過窗子在靜默中，哀悼那些出去了再也回不了家的人”/“冰清的村莊在夜風中旋轉如江河，日月山川如你晃動而過一波三折的水肌玉骨”/“天空晴朗，群鳥飛過；天空如此美麗，我身軀一具，樹一樣挺立”/“我是吹向遠方的風，我是遠方吹來的風；我來自天盡頭，又向天盡頭吹送”/“我沒給這世上留下什麼财富，我隻是在我潔白如紙的世界裡寫下了詩歌”/“你看不見我，我在更黑的地方；我看見你，你是一盞挂在天空的燈光”/“走過秋天走過四季，走過我、走過你、走過大地，最後剩下的是荒涼的遠處”/“風吹向千裡，千萬盞黑夜的燈被風吹熄”/“一切安靜了，安靜如山崗上的青草；明天的路又在等着我向天空奔跑”
楓葉紅了，冬天的雪花還沒盛開，這個世界在太陽落下也會黑暗/我是一盞燈，我不知道什麼時候燃盡，也不知道什麼時候，把天下照明/我一身香塵在那如琴弦的路上，踩出了天籁之音/你如瓷一樣映着我，騎馬走過風吹了千萬年的山頂
如此空茫，大地上光芒萬丈的血液化成了太陽/如此空茫，空茫如一輪蒼白的月亮/萬裡山河如霓裳一樣寬廣，我對你的思念如秋天燃燒的草一樣/我如一滴晶瑩剔透的淚珠，從天空的河流裡掉落，從地球這隻眼睛裡滾出
我如坐在天空的中央，我如天空一樣空空蕩蕩/今夜的夜空如同我空空的房，空空的房裡除了月亮這燈，就是一隻空空的碗；它什麼也沒有放，它有的是放不完的月光/還有我，在這隻空空的碗裡晃啊晃，晃在這遠方的房間，晃在這無家的遠方，晃在這一無所有的天空；恍如一滴黑夜裡的淚，挂在今夜空空的夜空上
我的頭上虛有一頂王冠，一生才華傾出煙愁千縷/一身如玉，空有一身華服；三千裡歌舞樓台，成了他時夢歌/才華空有，一生的山河，總有一天，會把我折磨成，一堆無人看的黃土/我白發蒼蒼，泛舟大河，風一樣飄逝而過
我的天空，我的天空；大風吹過，大風吹過；吹亮了天空星星點點的火種，吹動了我的波起雲湧/我的天空，我偉大的天空，我把它裝在了大地的中央，讓它如一棵大樹無邊無際的成長，讓它聚集世界上所有的翅膀，讓所有的羽毛在其中輕揚；讓所有的村莊與所有的少女，座落在我天空的懷中；讓所有的詩篇與愛情，填滿所有的空空；讓所有的麥子與稻谷，在我的天空豐收/我是我天空的琴手，我要把我天空每一根弦撥動；讓我天空所有的水，與所有的石頭互相填充/我風起雲湧的天空，我洪水泛濫的天空；我是天空的王，太陽這盆火是我的王冠/我的妻子，她頭戴着月亮，與我睡在天空這張床上/這是我的天空，這是我的所有，如五步一樓十步一閣的皇宮；它收盡了天下王氣，它收留了天下風情萬種/這就是我的天空，這就是我的夢；隻要我的詩情不死，隻要我的詩歌萬古流傳，隻要我失敗成王；我将與群山回到，空無一人的山谷齊聲高唱；我将與河流統治，我天空下的詩國山河/我更願詩情漫漫，我更願浩浩長風，去擊打我偉大的天，去吹走那沒有盡頭的空
我站在大野的中央，大野的中央是我的村莊，大野的中央麥子在長，麥子發出天上的光芒/我的痛苦啊痛在天上，痛在天下的麥芒上/麥芒啊麥芒，那是麥子的陽光/我站在麥子大野的中央，我豐衣足食，寫信給遠方的王，告訴他有一塊土地，叫大野的中央，那是世界上唯一沒有王的地方
用月亮的白手帕用太陽的紅手帕，輕輕擦輕輕擦；讓生命做成的血饅頭，在大地白色的桌布上，如同獻給蒼天一朵血淋淋的鮮花/對着天空對着大地，面對如血的黃昏，迎接每一個夜晚的來臨/想着無數的人已變黃土，他們的名字不詳，但他們的事業不朽
一月月觸摸你纖纖如玉的指尖，一年年貼着你如月溫潤的臉，一世世守候着你到來與我相見/整個世界被太陽的創傷照亮，我的雙腳踏在太陽照亮的路上；我不知道，我去的是遠方還是回鄉，我應踩着石階走向比天還高的地方
太陽一個人行走在天上，一個人守着天空那一間房，不停地燃燒向遠方/你香香的身體今夜将在哪張床上，把散發向天下光芒的燈點亮
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唐國明的書法：鵝毛帖
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半途主義，既是哲學思想，又是文學觀念。其核心觀念為：我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上以“與時俱進，改造現實命運，思危奮發圖強；實事求是，認知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己，成就天下的人。就如半途主義開創者唐國明，用集詩、文 、史、數、哲于一體的詩意流方式，在他的最初以《鵝毛詩》《堅守在長城要塞上的士兵》出版了成熟部分的《零鄉》一書中表達的那樣：
此刻一切都在途上，面臨着此刻命運；我們此刻的命運，即使千難萬險，也要把握住一個又一個此刻，以“與時俱進，改造現實命運，思危奮發圖強；實事求是，認知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發圖強的途上。在無數不确定中，歸于能看到摸到的天下此刻。
在瞬息萬變，難以确定的世界，無歸的我們，隻有将天下、路途、此刻當作有歸的故鄉、有歸的家。隻有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個又一個此刻地乘風破浪；一個又一個此刻地歸于途上與天下——抵達1時，再去抵達2；抵達2時再奮進地抵達4地将天下萬古流傳的事業開創。一個又一個此刻地跳出囚禁我們的牢籠，與時俱進的一個又一個此刻地突破，一點一滴地接近目的；丢掉那些過去、現在、未來的包袱，一個又一個此刻地去打破一個舊世界，開創一個新世界；一個又一個此刻地在無歸之中，去給自己開創一個歸。
一部最初以《鵝毛詩》《堅守在長城要塞上的士兵》出版成熟部分，再增删整合成就出來的《零鄉》史詩。
一部融鵝毛詩、半途主義、自由古體詩、紅學、數學思維為一爐的詩意流百科全書式自傳小說。
一部用文學、哲學、史詩、散文随筆、詩意流小說、百科全書式自傳文本形式，展現作者思想和經曆的奇書。
一部是文學也是哲學，是史詩也是百科全書，開創半途主義、詩意流先河的小說。
此刻歸處是零鄉，著名作家唐國明在介紹他的書《零鄉》時，如此說——
《零鄉》就是一個展示在無歸的現實路上，表現不停進取乘風破浪精神的文本。
《零鄉》更像是與你面對面親切交談一樣的以非虛構、跨文體、自傳、百科全書的多種方式；以“為讓你認識我自己，我在如此反複地言說給你聽”的架勢，寫出了一個具有“鵝毛風範骨、清風明月肉、閑雲流水血、長風情懷心”之人，在時世推移中，在各種交響與交織土壤下，時有無鄉之感、時有“無用之王”之歎的曆程——通過這種狀态的描寫，反映出那種遠離故鄉沒有歸宿感，折回故鄉卻發現故鄉已不是故裡的場景，在似夢似遊，無所追尋，無處追尋的漂泊中，一邊是對我在時代程序中失去了消失了的鄉村故土用記憶性的文字修複還原、一邊在現有文字古迹中對自己精神故土的追根溯源、一邊是在精神遊走中去尋找自己心靈歸屬故土的心路曆程，及我在這種曆程中的徘徊、遊走、尋根、回憶裡，道出了作為進入以網絡式漂泊生存的人類一種無根無确定性無依靠感、與對這個世界迅變的陌生感的‘零鄉’現實，向世界追問我們到底是為夢想而在？還是因迷惘成病而空？在這個無答案的難題面前，我們隻有在無歸似歸中繼續流浪，不得不又繼續漂泊的“零鄉”現實。使每個有同樣經曆的自我永遠成了一部被“零鄉”化了的“零鄉”史，成就了“半途哲人”的名言——我們既不在過去，也不在現在，更不在将來，我們隻是在途中，我們隻是在此刻，我們成了途中的我們，我們成了被“零鄉”的我們。——同時此書也揭秘了我是如何以考古方式再現曹雪芹百回《紅樓夢》文字，寫出鵝毛詩，論證哥德巴赫猜想與3x+1猜想，又是如何成為半途哲人的。更重要的是寫出了我如何從一個看牛山山頂上如何到了嶽麓山山腳下，與幾百個女孩如何交往，又如何成就了人家認為不可能成就的夢想的。這其中是一種怎樣的精神在支撐着我？若想詳知，請讀我《零鄉》一書。
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唐國明2016年出版從程高本《紅樓夢》後40回，找到《紅樓夢》80回後曹雪芹文筆的書。唐國明說：續寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義
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作者簡介：
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唐國明說過：續寫《紅樓夢》一萬年也沒有意義
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唐國明在前人做出的文本成就基礎上，糾正前80回文本中的不通、删除第67回中不是曹雪芹的文筆，将從程高本《紅樓夢》後40回找到的80回後曹雪芹文筆以考古複原的方式再現出來，無限真實地再現曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢》。——《再現曹雪芹百回紅樓夢》（原名《唐國明考古複原曹雪芹百回本紅樓夢》）。
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編輯
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唐國明是誰——
一個喊出力定乾坤、理安天下，以洶湧之勢聖潔詩歌神壇的髒泥污水，以大風吹送鵝毛揚空之力讓詩歌重回不勝寒的高處；不失長風情懷、已具鵝毛風範的鵝毛詩人；
一個主張去除架構束縛，把古詩寫得天然上口、自然成聲，水到成流、清水出塵的自由古體詩人；
一個雷打不動、火燒不倒、風雨不垮、踩倒高山就上路，識你之理與力，看我之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的找到80回後曹雪芹文筆學者；
一個流血不失長風情懷，火燒無損鵝毛風範；究天地之得失，強天下之心力，有鵝毛風範骨、清風明月肉、閑雲流水血、長風情懷心，具有胸懷天下、造福萬代；“與時俱進，認知世界真理，思危奮發圖強；實事求是，改造現實命運，修德安和天下”情懷的文人、人類知識分子；
一個“無事上山取林泉，白水當酒對明月；富貴何須金銀換，閑飯一碗勝神仙”的一餐飯先生；
一個“甯學項羽做自我，不學古人做皇奴；了卻天下紛争事，隻給虞姬當丈夫”的清風明月中人；
一個從數理出發，如在“零鄉”之中，持“不在過去，不在現在，不在将來，隻在途上；不在别處，不在遠方，隻在路上”哲學思想的命運跋涉者、文學執着者、思想開拓者；與大衆靈魂随時共鳴的半途主義哲人、詩意流公子；
一個“甯願在布滿天空的天空嘶嚎，也不願在安甯的大地沉默”、“願是高山，願是流水，願是清風明月的模樣；不願貧窮，不願奢華，隻願思危奮發圖強”的半途先生。
說來說去，唐國明是一個有長風情懷與鵝毛風範，有鵝毛風範骨、清風明月肉、閑雲流水血、長風情懷心的人。
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展現在唐國明身上的半途主義人文精神，如唐國明詩作名篇《讀書人》中所說的——
雷劈不倒，火燒不移，風雨不垮，似朗月清風/ 日食随時，起住随所，執筆随心，如閑雲流水
對洶湧潮流，視而不見聽而不聞，流血不失長風情懷/ 居安甯山腳，貧則無憂富則無過，火燒無損鵝毛風範
與時俱進認知世界真理，思危奮發圖強/ 實事求是改造現實命運，修德安和天下
讀萬卷書，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬裡路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心
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編輯
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唐國明，男，漢族，湖南省作家協會會員；具有鵝毛風範骨、清風明月肉、閑雲流水血、長風情懷心的學者、詩者、智者； 集文學家、哲學家、紅學家于一體，集找到80回後曹雪芹文筆，開創鵝毛詩、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家。
自發表作品以來，已在《鐘山》《詩刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國内外書報刊發表文章數篇。
自2013年始其墨迹“鵝毛帖”一幅字能換3000元。
2016年出版成名作《紅樓夢八十回後曹文考古複原：第81至100回》，2017年中國紅學會将其列入《紅樓夢學刊》2014年至2016年紅學書目。
2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協、華東師大獲獎。
2019年出版網紅至今的半途主義詩集《鵝毛詩》。
自2013年起，因找到《紅樓夢》80回後曹雪芹文筆，陸續被湖南衛視、浙江衛視、北京衛視、貴州衛視、遼甯衛視、湖北衛視、安徽衛視、南方衛視等電視台通過電視節目《中國夢想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報道，被美國及其海内外無數報刊網絡媒體報道至今。
2017年，分别論證了世界數學難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數學難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發現了萬有規律公式，通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠處在另一個未知的半途之上，你永遠就這樣被置于一個未知的“零鄉”……
2018年4月完成《再現曹雪芹百回紅樓夢》（原名《唐國明考古複原曹雪芹百回本紅樓夢》）。
2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜志雙月刊發表唐國明半途主義文學探索“詩意流小說”原創開山之作《堅守在長城要塞上的士兵》。
2020年6月完成半途主義探索小說扛鼎之作“鵝毛小說”《零鄉》。
什麼是唐國明“鵝毛小說”，就如作家唐國明本人所說的——
鵝毛小說，就是吸收了詩文形散而神不散的創作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風四處飛舞，鵝毛仍然是這隻天鵝身上的鵝毛。
2020年10月29日與10月30日，唐國明因微網誌新聞話題#男子蝸居20年想複原紅樓夢#連續兩天上熱搜，成為網絡 “億萬流量”的熱門人物。
2021年10月9日至10月15日，唐國明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年複原紅樓夢#上全網熱搜。
2022年4月唐國明出版集22年心血企圖以文學方式闡釋半途主義哲學的跨文體式長篇小說，集詩、文 、史、數、哲于一體的、開創“詩意流”的百科全書式史詩《堅守在長城要塞上的士兵》。
2022年4月8日正觀新聞全網釋出關于唐國明的新聞《湖南一男子蝸居22年複原紅樓夢》，報道唐國明開創半途主義和鵝毛詩。
2022年4月9日至11日澎湃新聞釋出關于唐國明的#男子蝸居22年再現紅樓夢80回後曹雪芹文筆#新聞上長沙同城熱搜。
2023年5月寫唐國明追夢之事的《蝸居8平米每天開銷不超10元，他被困在“紅了夢”裡》一文，上澎湃鏡相5月榜第2名。
2023年11月8日發微信公衆号《著名作家唐國明竟曾在嶽麓山下向陽坡那個院子裡，13年中與幾百個女生相處生活過》一文上“10萬+”。
2023年11月唐國明在江西鄱陽湖文學研究會主辦的，有國家正規刊号的雜志《鄱陽湖文學研究》2023年冬季刊第50期上，發表了“開創紅學新紀元”的萬字大文《事實如鐵，<紅樓夢>現》。在這篇文章中，唐國明有根有據地擺出了自己找到程高本《紅樓夢》後40回中曹雪芹文筆20回的事實；從文本創作規律出發，根據充分地講出了《紅樓夢》全本是曹雪芹生前完成了的百回事實；同時以事實根據羅列了《紅樓夢》情節發展、講述了賈寶玉、林黛玉、薛寶钗最後命運結局的故事邏輯，以及前80回中由于謄抄現存的錯誤不通之處。此外，唐國明還根據《紅樓夢》文本推測了作者曹雪芹在當時“文字獄”高壓下能完成寫作可能的身份與家庭狀況，以及在盛世之下曹雪芹寫作這本書的真實目的。
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唐國明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數學難題“3x+1”的過程中所取得的數學與“半途哲論”成就摘要：
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1、“1+1”：
無論一個多大的素數，除素數2與5外，它的個位數總是1、3、7、9；無論多麼大偶數，它的個位數總是0、2、4、6、8，“任一偶數除以2”加減同一個正整數，能得出等于這個偶數的兩個素數與奇數；且兩不對等素數與奇數都分布在“偶數除以2”兩邊的區間，并與之數差相等。這個理論我們在已知的偶數素數區間是成立的，面對無窮無盡的未知數我們隻能在一個區間數一個區間數的推進驗證中認可這個理論，是以哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：
t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]
（除素數2與5外，其素數個位數取數範圍隻能在1、3、7、9中循環取。）
2、“3x+1”與萬有通變規律、萬有總在途中：
用個位數是1、3、5、7、9的奇數，乘以3加1，則會遞增為個位數是0、2、4、6、8的偶數，我們且把這一由奇數遞增為偶數的運算規則叫“奇變遞增為偶”，再用2連續整除至此偶數為奇數，我們且把這一由偶數遞減為奇數的運算規則叫“偶變遞減為奇”……任一大于零的正整數，通過連續的這樣的運算，如無窮無盡數字的萬有總是永遠處在“3x＋1”猜想通過“奇變遞增為偶”“偶變遞減為奇”原則抵達4、2、1的途中……