前言
一代相聲宗師,竟鬥轉星移、恩師反目! 趙津生怒斥高峰是"投機分子",高峰則直指趙津生"老不休"。 兩位昔日同門,如今漸行漸遠,反目成仇。事因竟出自一場師承之争,引發藝術理念的碰撞、門戶之見的紛争,乃至潛藏的利益博弈... 曾幾何時,德雲社與天津相助亦師亦友,誰曾想今日決裂反目?
趙津生雖資曆高踞,但德雲社如今掌舵的可不是他,而是同門師弟高峰。這種颠倒錯位的師兄弟關系,直叫人咂舌。
兩人固然出自相聲泰鬥範振钰的徒門,卻也殊途同歸,皆是一代名家。但趙津生多年隻手遮天,唯我獨尊,揚言有"郭德綱偷藝證據"将一鳴驚人;高峰則潛心入室,歸順郭德綱麾下,勤于鑽研,現已雲淡風輕。
由一時無心之語釀禍,到你來我往拗作理,沖突節節更新。趙津生恪守藝術潔癖,對所謂的"偷藝"痛恨不已,語多有亵;高峰對郭德綱卻深恩無可回報,聽之任之。于是乎,彼此私語漸行漸遠,師兄弟反目成了仇?
旁人看來,确是一城兩隙,誰對誰錯?但當年範振钰教徒,無不是相聲英豪,何以至此呢。
趙津生質疑郭德綱演藝不正之風,大呼"郭德綱偷藝"。所謂"偷藝",究竟指何?趙津生認為,相聲藝術高深莫測,世代口耳相傳,代代秘而不宣。郭德綱卻隻是半路出家,無正統師承,竟敢"回天津劇場偷活"。
對此,高峰自是不能苟同。他視郭德綱為藝術天師,竭力為其捍衛。在高峰眼裡,藝術理應百花齊放,哪有正統一說?更何況師恩浩蕩,理當感恩戴德。于是弟子痛陳自己的藝術觀,與師兄趙津生拗上了理。
然而,分歧絕非止于藝術理念之争。回溯兩人的師承淵源,皆出自範振钰之門。而範老人去世後,恩師遺産如何分割?弟子繼承人無疑将分一杯羹。舊時門戶觀念或許就在這般利益糾葛中越陷越深。
師兄弟你來我往,謙謙君子人人是,誰料專注藝術之人竟也會如此勾心鬥角?藝術的道路是否還有歸途呢？
高峰幼年喪父,恩師郭德綱實則是其再造生命的恩公。對于徒兒來說,拳拳報恩自不待言。然而,老師與師兄的關系,向來如沐春風。趙津生同出師門,資曆尤高,豈能置身事外?可見彼此心理的糾葕,扭踭萬分。
各家各派,各走不同,武功絕學也罷,相聲大家亦是如此。趙津生堅守宗師遺風,殚精竭慮,自诩正統嫡傳;郭氏一脈更為開放,革故鼎新。觀之兩家,皆有已然,安勝伐敗?這種舊式的門戶争鋒,早已與時代脫節。
人非聖賢,孰能無過?甯可锱铢必較,不如放眼天下。藝術源于生活,又高于生活,理當發揚光大。趙高二老切磋琢磨,方能為藝術開拓更多可能。斯文一得之見,勝于坐而論之。
曲終人不同,藝術家的分歧或許永無終結。然而,藝術發展所追求的,不正是包容并蓄、革故鼎新的境界嗎?一味固步自封,恐怕難以與時俱進。
結語
趙高二老,輩分有親有疏,見解互不相同。但藝術之路,乃是包容并蓄的大路。 相聲藝術源遠流長,百年滄桑,任何一家之言難以概括。隻有放下成見,虛心學習,方能綻放出百花齊放的藝術新景象。 藝無定法,貴在開放;人人平等,皆是藝苑吏。願日後二老同心同德,互相扶持,化幹戈為玉帛,攜手并進,為相聲事業再立新功!