文|峰哥
引言
大陸屬于世界四大文明古國之一，在曆史的長河中一直能夠屹立在世界東方，靠的正是豐富的傳統文化與人文底蘊。
在大陸現代化發展中，傳統藝術元素也在不斷進行演變與創新，對現代藝術設計領域産生了十分深遠的影響。
大量業内人士加大對中國傳統元素的挖掘與創新，這勢必也會影響到鞋靴産業。
本文選取唐代建築藝術元素這一典型代表，研究該元素在現代鞋靴設計中的具體應用，從思維方式出發闡明建築台基及唐代傳統紋樣如何在鞋靴設計中巧妙轉化。
現代鞋靴設計融入傳統元素的機遇
在原始時代，人類就已經意識到保護雙腳的重要性，對此用獸皮包裹雙腳以起到保護作用則成為了人們的一緻共識。
而在之後人類文明的不斷發展中，鞋靴這一概念也逐漸出現在曆史舞台上。
不僅對鞋靴設計的生理保護需求有着較高的要求，古老的人類逐漸開始意識到鞋靴的其他功能。
比如不同階層的人士所穿鞋子存在着很大的不同，為了能夠滿足不同階層人士對鞋靴的需求，越來越多的鞋靴設計元素逐漸出現，其最終目的是用來差別統治階級的有效手段之一。
在這其中所産生的藝術文化，對後世産生了十分深遠的影響。
尤其在現階段人類物質條件的不斷提升下，鞋子款式設計變得越來越豐富，人們不再局限于鞋靴的基本需求功能，更多傾向于鞋靴給自身所帶來的情感需求與審美需求。
除此以外，為了能夠不斷提高鞋靴的舒适感與美觀感，越來越多新興材料得以應用于鞋靴設計領域中。
比如懸浮鞋跟及3D列印技術的出現與應用，就是人們在鞋靴設計領域上的一次重大革新。
而在現如今的社會中，人們更加關注鞋靴的造型設計所帶來的審美體驗與情感體驗。
這一現象不僅展現出了現代人類對生活的一種不懈追求态度，更可以通過鞋靴來展現出個人情感思想。
是以，随着多元化思想的融入，鞋靴設計師們逐漸開始嘗試糅合不同國家傳統文化元素，給人們帶來全新的視覺感官體驗。
傳承傳統文化一直是大陸文化發展的重要内容，推廣傳播傳統文化是我們義不容辭的義務與責任。
而通過在鞋靴設計中融入中國傳統文化元素，不僅可以進一步吸引各國的關注，更在弘揚民族文化。
唐代建築風格及其特點
唐代時期是中國木結建構築走向成熟的階段，木構件形式與用料已呈現規格化現象。
建築發展繼漢代後迎來了第二個高峰，形成了具有深遠影響的“唐風”建築，在藝術與技藝上成就斐然。
結構簡練、端莊大方是唐代建築結構的典型特點，沒有華而不實的建構，色調簡潔且明快，與宋元明清建築形成明顯對比。
在外形上，因柱網側角、生起與卷殺的應用，使得建築外觀增添了柔美曲線感。
唐代建築群仍以圍廊式合院布局為主，層次繁多。
在台基方面，雖然須彌座的各層線腳大多數還是直線方澀，但線腳和束腰上滿繪圖案，以花磚包砌或石材镌刻，形象已較為豐富。
在細部裝飾上，唐中期時已出現彩繪的木結構，甚至還有在木結構外包裹其他具有特殊香味的木皮以彰顯華麗的做法。
在裝飾紋樣方面，已開始将從西域引入的忍冬紋、蓮花紋融入本土化特色，出現了聯珠紋、團花紋、龜背紋等對後續建築裝飾影響深遠的紋路。
尤其是由忍冬紋逐漸演化成的卷草紋更是成為久負盛名的傳統圖案，史稱“唐草紋”
建築藝術元素在現代鞋靴設計中的意向與轉化
意象應用并非簡單暴力地拼湊而成，而是在确定視覺意象概念中，對該意象進行加工處理，并完成相應的産品形态轉化過程。
注意在意象加工過程中，要避免被傳統思想所束縛，将所選取的意象元素與鞋靴設計理念進行互相結合，否則很容易取得反向作用。
而我們在國外時尚界中發現，國外設計師在運用中國傳統文化元素進行設計時，所設計出來的産品正是因為沒有束縛于傳統思想。
産品的反響品質普遍高于國内，主要原因在于這些國外設計師們能夠善于借助後現代解構手法進行設計，能夠将古老的東方元素通過有效轉化，使之轉化為具有鮮明特征的符号與語彙。
是以意象加工與轉化過程當中，現代生活理念的融入尤為關鍵，甚至對整個産品設計的靈魂與生命力帶來極大的影響作用。
就鞋靴設計而言，由于鞋面是曲面，不像服裝以平面居多，是以在鞋靴設計中針對圖案的轉化和多角度層次的處理就尤為重要。
在進行元素資料收集時，可将原圖檔進行放大或縮小處理，緊接将顔色淡去，隻留下建築物的形狀和線條。
而後将處理後的圖檔列印出來，并進行部分切割，然後将這些圖檔重新組合排列為鞋形，以此方法進行造型設計。
或者直接将鞋楦形狀繪制在卡紙上并剪下，将該卡紙放在選取的建築圖案上，将镂空處顯現出的圖案進行拷貝繪制。
通過以上兩種元素提取辦法将傳統建築元素運用西方現代設計手法進行轉化，便能夠使得傳統建築元素在不失特色的基礎上與現代鞋靴造型進行良好融合。
唐代建築藝術元素在現代鞋靴設計的應用探究
結合唐代建築藝術風格特點，選取台基須彌座及卷草紋裝飾紋樣作為設計入手點，對女式時裝鞋進行設計。
從台基須彌座建築結構特征來看，可以充分展現出雍容高貴之感；而卷草紋裝飾紋樣可以給人以吉祥如意、富含飽滿活力的意象。
将這兩種建築意象元素應用于現代女性鞋靴設計中，可以充分結合這些元素所具有的獨特特征來進一步烘托鞋靴所帶來的視覺感官體驗。
為了便于建築元素的意象在加工與轉化中有效融入鞋靴設計之中，必須要考慮到所選取的設計元素與鞋靴之間具有怎樣的關系。
而不是盲目地将設計元素融入鞋靴設計之中。就目前的鞋靴設計領域來看，為了不影響鞋靴設計的主要功能，實際可設計面積普遍比較小。
是以很多設計師逐漸考慮在鞋靴幫面、側面開展設計工作，并将不同的設計元素應用于相應的部位，以強化元素的裝飾性應用價值。
是以在這樣的理念下，必須要能夠充分了解唐代建築元素中的須彌座結構、卷草紋樣與相應部位的結合辦法，才能夠為鞋靴設計帶來全新的視覺形象與審美體驗。
如果将須彌座造型融入女性鞋靴設計當中，就不能不考慮到松糕底鞋款式女鞋靴、坡跟女鞋靴。
因為這兩種款式可以充分契合須彌座的造型理念，給女性鞋靴帶來一定的端莊典雅的氣質魅力。
然而由于傳統須彌座造型比較複雜等諸多原因，是以在運用須彌座造型元素應用于女性鞋靴款式設計當中，普遍應用束腰部分進行設計。
在唐代文化中，卷草紋一般多象征美滿如意、吉祥美好等寓意。
在唐代發展以來，卷草紋的形态變得日益豐富，而在繁複的紋樣中很難全部将其融入有限設計面積的鞋靴設計之中。
是以一般會選擇S造型卷草紋作為鞋靴設計的主體形态，通過抽象轉化、幾何變形等諸多手法，在鞋靴表面展現卷草紋中應有的圓潤流暢、婉轉優揚之美。
也可以将傳統複雜的卷草紋進行分解，并在元素重組中進行拼接，使之成為一種更加符合現代審美的新型卷草紋。
注意在重組卷草紋中嚴格保留卷草紋原有的神韻與精華，使之充分展現出現代文化與古老文化在有機結合中的豐富魅力。
另外還可以在鞋帶設計、鞋幫面設計中，尤其是後包部分，在卷草紋樣基礎上借助刺繡、镂空雕刻、印花等傳統工藝進行應用，鞋靴從不同角度上呈現出更具質感的古韻美。
結語
總的來說，唐代建築藝術是大陸傳統文化的重要瑰寶，對鞋靴設計的元素選取具有十分重要的應用價值。
在鞋靴設計當中融入唐代建築藝術元素，并基于現代化理念應用多種方法重新建構鞋靴主體形态。
使之在展現出傳統文化魅力與文化内涵中具有更加鮮明的特色，無疑對于弘揚民族特色、提高民族自信而言産生着重要的設計運用價值。