諸葛亮以重視細節、計算精準著稱于世。他初出茅廬的第一功:火燒博望坡，就是因為他精打細算，以區區三千人馬，打敗了夏侯惇十萬大軍的。
諸葛亮出使東吳，協助周瑜部署火燒赤壁。他草船借箭，向天借風，一再把自己的料事如神、算無遺策發揮得酣暢淋漓，讓所有人歎為觀止，更讓周瑜嫉妒得七死八活、痛不欲生。
這兩次行動，不但是諸葛亮對具體事物計算的精準，而且還呈現出他對天機的計算，簡直就是神來之筆。
周瑜對諸葛亮多次産生殺心，無奈諸葛亮的神機妙算，一次又一次地躲過了劫難。
周瑜邀請劉備到東吳招親，意欲趁機殺害或者是扣押劉備。又是諸葛亮給趙雲的三個錦囊妙計，趙雲隻不過是不折不扣地執行，就替劉備輕松解圍。
- 諸葛亮南征孟獲，更是把孟獲算計得如無頭亂飛之蠅、掩目捕雀之徒，最後對諸葛亮的智力和人品心悅誠服，願意永世歸降。
諸葛亮每一次北伐都似乎“機關算盡”,謹慎又謹慎,但每一次都要出點問題，使北伐大業功虧一篑。
第一次北伐，諸葛亮料到司馬懿必取街亭，于是派馬谡前去守街亭。但他意料不到的是:馬谡會違背軍令，輕易丢失了街亭。最後無奈，隻好以敗戰之計“空城計”退敵自保。
俗話說得好:
“萬事開頭難。”
諸葛亮第一次北伐，開局無限美好:先是用離間計讓司馬懿下台，然後又大破夏侯楙，斬殺了韓德父子五人；又連取南安、天水、安定三郡，收了智勇雙全的大将姜維；逼得曹魏又不得不重新啟用司馬懿。
第二次北伐，諸葛亮派姜維詐降,結果大破曹軍,就在衆将士以為他會一鼓作氣繼續乘勝追擊時，他卻發現自己所帶的随軍糧草不夠用了,隻好撤退。
這次北伐，諸葛亮的成就也不小:斬曹魏大将費耀和王雙，兩次大敗大都督曹真。
第三次北伐，諸葛亮用計謀把司馬懿殺得大敗，但忽聽有人報張苞身亡,于是放聲大哭,口吐鮮血,昏厥于地,他并且一病卧床不起,蜀軍不得不退回漢中。
這一次，差點生擒曹魏大将郭淮和孫禮。
第四次北伐，諸葛亮擺出八卦陣重創司馬懿，未曾料司馬懿買通蜀軍的糧草官苟安，苟安回成都散布流言，說孔明早晚必将篡位。劉禅大驚，急命諸葛亮回師。諸葛亮不得不傳令退軍。
這一次更是駭人聽聞，一開局就罵死了曹魏軍師王朗，氣死了大都督曹真，斬殺了大将秦朗，又大敗司馬懿。
放眼世界，誰還能擋的住孔明北伐的腳步？
勝利在望，蜀漢軍中洋溢着無限的歡樂和不盡的喜悅。然而，意外再次發生了。這一次是司馬懿也用反間計，污蔑諸葛亮要篡位，劉禅召回了諸葛亮。
諸葛亮雖然已經大權在握，不受劉禅的羁絆和牽制，但是，為了向世人表達自己的赤膽忠心和一生清譽，諸葛亮還是遵旨回師了。
《孫子兵法》雲:
“親而疏之。”
- 司馬懿“四兩撥千斤”。巧用兵法，輕而易舉使諸葛亮退兵。
第五次北伐，諸葛亮用計把司馬懿殺得一敗塗地，忽報永安李嚴有書告急,說東吳與曹魏謀和，欲聯合進攻蜀國。諸葛亮隻好撤軍,但令他始料未及的是:李嚴怕軍糧置辦不及，編造假消息來哄騙諸葛亮。
這次諸葛亮把仗打得很精彩，先是裝神弄鬼，收割了曹魏鹵城的小麥；又以少勝多打敗司馬懿，打得訓練有素的雍涼兵潰不成軍，還斬殺了曹魏大将張郃。
李嚴拖後腿，使得蜀漢的北伐功敗垂成。
第六次北伐，諸葛亮屢敗司馬懿，司馬懿不敢應戰，據守不出。諸葛亮派人送去女人衣服嘲諷戲弄司馬懿，誰知司馬懿并沒有被激怒，反而獲得了諸葛亮病入膏肓的重要情報，并得出諸葛亮不久于人世的推斷。于是司馬懿更加堅定地貫徹堅守不出的戰術，并奏請了皇帝的準許。最後，諸葛亮星隕五丈原。
這一次，諸葛亮更是取得了舉世矚目的軍事成就，以“利而誘之”的計策，把司馬懿引誘進入上方谷，一把大火，燒得司馬懿父子焦頭爛額。然而，由于諸葛亮算計的過于精準，從火器的布置到伏兵的部署都不留餘地，結果，天降大雨，司馬懿父子死裡逃生。
這一次司馬懿的逃脫，其實就是源于諸葛亮的精準算計。諸葛亮使用的火藥數量不多不少，又沒有預留第二套方案，放棄了“亂而取之”以消滅司馬懿的機會。
要火燒上方谷，諸葛亮提前把需要多少斤火藥，多少顆地雷，多少枚火器計算的不差毫厘，絕對是多一點不行。要是我，一看需要兩千斤火藥，我就肯定擔心威力不夠，就放上三千斤，就可能火勢更猛，在大雨到來之前，引爆了地雷，點燃了火器。那麼司馬懿可就慘了，燒不死，也會被炸死，起碼炸斷個胳膊腿的廢了他也可以呀！
谷口埋伏的士兵太少。這應該也是諸葛亮經過嚴密的計算。他計算着，司馬懿被大火燒的暈頭轉向了沒有戰鬥力了，甚至幹脆被燒死了，士兵們擡着司馬懿的屍體跑出來的。是以留五百兵馬在谷口等着，無論司馬懿是死是活，撿回去就是。要是換做我這種性格，我肯定埋伏幾萬人，甯可浪費些人力物力，也不能浪費這次好不容易才引蛇出洞的大好機會。然後，讓士兵們手持“諸葛連環弩”，這不就是幾千挺機關槍嗎？司馬懿就是插上雙翅也飛不走了。
怎麼看，我都覺得諸葛亮六次北伐不是為了消滅曹魏，也不是為了活捉司馬懿，而是為了打敗曹真和司馬懿，進而實作“以攻為守”，把戰火盡量引向曹魏。
- 有人說，司馬懿算是“以愚困智”，活活熬死了諸葛亮。這其實就是表面現象。
有人說，當戰略思想出問題的時候，無論戰術上如何小心，都無法避免失敗的結局。這其實就是不懂諸葛亮。
諸葛亮何嘗不知道北伐必敗無疑？但是，必敗難道就是不幹的理由嗎？就是躺平的借口嗎？
人人都知道自己最終必死，難道就什麼都不幹，躺着等死嗎？我們必死，但是還是要努力地活着，是為了體驗人生……
諸葛亮明知北伐必敗無疑，但是還是要體驗一下北伐的軍事生涯。
他的失敗，不是由于對自己“精準計算”的過于自信，更不是對一些算計不到之處的疏忽大意，而是恰到好處地計算，剩下的靠記憶、靠兵法、靠經驗、也靠随機應變，追求的是在環環相扣、層層遞進中渾然天成取得勝利的棋局美感。
這正如大國手下棋，有計算，但不是現場把每個棋子的每一步都去計算，那樣，一天下來恐怕也走不上一步；而是把有些計算早已糅合在一些命名已久的招數之中，如:請君入甕、引蛇出洞、焚書坑儒、葉底藏花、仙人指路……等等。這些既定的招數靠記憶，靠經驗、靠規律、靠将士們齊心協力才可以渾灑自如，發揮得更好。當然，其中的個别環節難免出現這樣那樣的意外情況。
但是，無論如何，戰争也不是靠把細節考慮得面面俱到、無一遺漏來實作百戰百勝的。别忘了，有些細節是随機突然發生的，沒有任何人能夠做到總是萬無一失。
“智者千慮，必有一失。”
諸葛亮能夠以一隅之地，抗衡強大數倍的曹魏，而且還每戰都大有斬獲，這已經是前無古人了。曹魏國力強盛，當時又恰逢一代明主，沒有失敗的理由。
- 《出師表》盡管長篇大論、感人肺腑，但隻不過是諸葛亮個人情懷的抒發，其對群眾的煽動性，對将士們的鼓舞性和号召性，就遠遜周武王那篇短小精湛的《牧誓》。
“天下必須統一，但功成不必在我”。
這才是諸葛亮的一片苦心。