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在不少人心中，中國的俠客好像“隻能”出現在金庸的小說裡。他們個個身懷絕技，行俠仗義，跟武俠世界裡的一道靓麗風景線一樣。
可是，現實中的俠客卻不是這樣的，就算他們不會降龍十八掌，也不懂獨孤九劍，甚至武功平平，也絲毫不影響他們成為真正俠客的王者之路。
那些曆史上的俠客，荊轲、豫讓、郭解，他們的故事比小說裡的還精彩得多、刺激得多。這靠的是什麼？是一種自由的精神和無畏的道義。
春秋時期，豫讓這個家夥鐵骨铮铮，牛脾氣一個。為了給他那倒黴的主人智伯報仇，玩了幾手絕招，搞得自己都快變成了“絕命刺客”。
公元前453年，晉國四卿之一的智伯，那倒黴蛋被趙、魏、韓三家給聯手團滅了。整個晉國都快成了别人家的分區，所有人都急着拜新主，隻有豫讓“這根筋”還死死擰着，想着給智伯報仇。
真是“活人不見死人不休”，他改了名字，混進宮裡當廁所清潔工，還随身揣着匕首，随時準備給趙襄子來一下。一次失手被抓，豫讓竟然還硬氣地說：“我就是要殺你。”趙襄子不忍心殺義士，便将他當場釋放。
豫讓的第二次刺殺計劃同樣大膽而決絕。為了不被認出，他吞炭弄啞嗓子，塗漆改變膚色，這下徹底變成一個陌生人。即便是最親近的人，也認不出他這個新樣子。他在趙襄子的出行路上潛伏着，準備再次伺機行刺。
趙襄子接二連三地被刺殺，心中的怒火早就已經無法再壓抑。第一次豫讓行刺失敗時，尚能“大人有大量”放他一馬，但這次他再也忍不下去了。再寬容下去，自己的性命豈不是時時刻刻懸在刀尖上？
豫讓知道這次完了，提出了最後一個請求：明主不掩人之美，忠臣有死名之義，我認命了。在我死之前，你能不能脫下衣服讓我刺一劍，就當給智伯報仇了。
趙襄子竟然同意了，脫下衣服交給豫讓。豫讓拔劍狠狠一擊，随後自刎。這人，活得也是個轟轟烈烈，死得也是個轟轟烈烈，真真是個讓人又愛又恨的“傳奇”人物。
荊轲這位戰國末年的刺客，把“俠肝義膽”四個字發揮得淋漓盡緻。他為了幫燕太子丹幹掉秦王，煞費苦心地搞刺殺，雖然最後沒成功吧，但他的膽識和對友誼的忠誠讓人為他豎起大拇指。
荊轲這人也挺随性，走到哪兒算哪兒，衛國、太原、邯鄲都留下了他的足迹。最後跑到了燕國，還結識了個叫高漸離的音律高手，兩人時常在路邊小店喝酒，喝多了，高漸離擊築，荊轲高歌，搞得路人都拍手叫好。真是一對兒活寶！
太子丹年輕時在趙國做過質子，秦王嬴政也在那兒生活過，兩人關系那叫一個“糟糕”，非常不對付。如今嬴政貴為秦王，秦國又如日中天，太子丹是又有私仇又有國恨，決定來個大動作，搞暗殺。
太子丹找到了名士田光來商量，心中忐忑不安，希望能找到一個可靠的刺客來完成這項艱巨的任務。田光看出了她的憂慮，推薦了荊轲。接着拔劍自刎，用自己的生命給一個保證。
恰好秦國的将軍樊於期與秦王的仇怨，流亡到了燕國。荊轲找上門去，對樊於期說道：”太子丹對你不錯，你和秦國又有深仇大恨，不如把腦袋借我，我替你報仇。“樊於期聽完，二話不說，毫不猶豫地拔劍自刎，用自己的生命來成全荊轲。
在秦宮，荊轲一擊不中，場面變得既搞笑又悲壯。他追着秦王繞着柱子跑，活脫脫一場滑稽的捉迷藏表演。秦王的臉上充滿了驚恐，直到他拔出長劍，戰局的天平瞬間逆轉。
荊轲眼看着任務已無成功的可能，就靠在柱子上，擦了擦額頭的汗水，微笑着對秦王說道：“原本想生擒你，可你的劍太長，我無能為力啊......”剛說完最後一個字，秦王的劍就刺入了他的身體。荊轲被刺了八劍，血染衣衫，最後倒在地上，而秦王則毫發無傷。
俠客不一定要劍眉星目，也不一定要飛檐走壁，隻要心中有正義，身邊有需要幫助的人，那麼人人都能是現代的俠客。
所謂的俠客，可不是街頭鬥毆、逞匹夫之勇的愣頭青。
想想那些曆史上的俠客，他們可不是為了一時刺激，沖動着揮拳相向，而是為了心中的信念去勇往直前。豫讓、荊轲，他們的名字響徹古今，原因無他，隻因他們忠于自己的道義，哪怕前方是萬丈深淵。
結語
草莽俠客，把道義看得比命還重。一旦許諾，就算刀山火海也絕不回頭。無論是助弱濟貧，還是抗擊暴政，都是出于對正義的追求，他們定不辱使命，不讓你失望。
看看身邊，這個充滿規則和束縛的現代社會，我們是不是也渴望這種放蕩不羁的自由？是不是也想要打破桎梏，成為自己的英雄？或許，每個人心中都有一個俠客夢，一個不願屈服于平庸的靈魂吧。
參考文獻
《史記·刺客列傳》
《史記·遊俠列傳》
費正清等.劍橋中國史：戰國.中國社會科學出版社.
韓雲波.中國俠文化.
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