如果給你一個機會，讓你成為金庸筆下的某位主角，你會選擇魂穿其中的哪一位？
是讓那些多情女子“一見楊過誤終身”的“神雕大俠”楊過？
還是左右逢源無論走到哪都能邂逅紅顔知己的“鹿鼎公”韋爵爺？
在筆者看來，楊過和韋小寶固然幸運，但真正算得上是人生赢家的，還要數《天龍八部》中的段譽，這哥們不僅娶了多位嬌妻，甚至還當上了皇帝，着實讓人羨慕。
（段譽、王語嫣劇照）
不過讓人納悶的是段譽明明也是個貪戀美色之人，他後來為何沒把梅蘭竹菊也一并娶了呢？
一、貪戀美色的段譽
段譽是個好色之徒，這事不存在争議，讀過原著的人都該知道，與其說他是個闖蕩江湖的俠士，倒不如說他是因為追求各種女子而卷入江湖紛争的公子爺，他所經曆的一切，幾乎都與那些好妹妹們有關。
段譽貪戀美色到什麼程度呢？你可能隻看到了他對“神仙姐姐”王語嫣的追求，其實他對其他女子做出的那些事也同樣能展現他的本性。
比如他對鐘靈，表面看，愛得不如對王語嫣那麼深刻，但哪怕隻是鐘靈留下的鞋子，也能讓他胡思亂想半天。
你且看原著描述：“想到鐘靈，伸手入懷，摸出她那對花鞋來在手中把玩，想像她足踝纖細，面容嬌美，不自禁将鞋子拿到口邊親了幾下，又揣入懷中，心想：‘我這番定是沒命的了，鐘姑娘自也活不成。要是她也在這裡，咱二人一起雙雙死在這碧湖之畔，倒也是件美事。隻可惜她此刻伴着那山羊胡子司空玄，實在無味得緊。這當兒我正在想她，她多半也在想我吧。’”
（鐘靈劇照）
你看他這是有多花癡？
是以金庸在新修版末尾提到他的結局時，說了這麼一句：“據大理國史籍記載：大理（史稱‘後理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年号‘日新’，後改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年号，其後避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興……段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鐘靈、曉蕾，還是别位嫔妃所生，便不得而知。”
表面上段譽隻娶了鐘靈、木婉清以及曉蕾，然而這“别位嫔妃”四字卻足以證明他還有不少後宮，足見他的人生都是圍繞這些“好妹妹”轉了。
既然如此，他為何沒把那貌若仙子的梅蘭竹菊也娶了？
二、梅蘭竹菊的歸宿
多數人可能有所不知，金庸在新修版中是安排虛竹将梅蘭竹菊送給了段譽。
原著最後一回中就有提到這一點：“李清露道：‘我跟你們主人商量過了，決定把你們也送給段三哥，他如喜歡你們美麗可愛，就一二三四，封了你們做四位嫔妃娘娘，要是他讨厭你們頑皮胡鬧，就一二三四，把你們關入天牢，關他個十七廿八年才放！’”
就這樣，梅蘭竹菊從“虛竹的仆人”變成了“段譽的娘娘”，不過讓人納悶的是段譽并沒有讓他們成為自己的妃子，而是讓她們當了郡主，後來更是将她們賜給了巴天石等一衆大臣之子為妻。
她是瞧不上梅蘭竹菊？
（梅蘭竹菊劇照）
要知道這四女登場時，也稱得上是經驗，畢竟書中是這麼寫的：“群豪聽她自稱為四姊妹一胎孿生，這才恍然，怪不得四人相貌一模一樣，但見她四人容顔秀麗，語音清柔，各人心中均生好感。”
哪怕這四女身上都帶着幾分殺氣，但光從外貌來看，卻難免讓人産生莫名的好感，足見她們确實是生得貌美又可愛。
段譽這麼一個大俗人，如何會錯過如此四位美人？他可不會嫌自己的後宮人數太多才是。
其實這就涉及到金庸在新修版中的一個改動了，那就是夢姑的人設。
三、段譽與夢姑的博弈
段譽和夢姑之間有什麼特殊的關系？
從明面上來看，段譽和虛竹是結義兄弟，夢姑也就是段譽的二嫂，除此之外，二人之間并無其他的關系，金庸也從沒寫過什麼狗血的三角戀，段譽再好色，也不至于盯上自己的大嫂。
不過金庸在新修版中豐富了夢姑這個角色的人物形象，從直覺的展現就是這個角色從“夢姑”變成了李清露，她有名字了，同時她的人物性格也變得更加立體。
（夢姑劇照）
其實她送出梅蘭竹菊之前，還有另一個動作，那就是“送出曉蕾”。
她對段譽說了這麼一番對話：“李清露道：‘我們本是鮮卑跖跋人，原來姓元，姓李是唐朝皇帝的賜姓，到了宋朝，卻改為賜姓趙了。是以我祖父、祖母雖然都姓李，卻可結親。三弟，你身邊沒個合适的人服侍，我跟你二哥商量了，我這個小宮女，叫做‘曉蕾’。’”
這本沒什麼，但夢姑要的不僅僅隻是讓自己的婢女去“服侍”段譽。
你接着看他們的對話：“段譽道：‘曉蕾姑娘要是不棄，願随我去大理，我就封她為郡主娘娘，也是我的妹子。’李清露笑道：‘曉蕾是給你做妃子的，你怎麼不要？’”
讓曉蕾從西夏的婢女變成大理國的郡主娘娘，段譽已經給足了夢姑面子，但夢姑卻有幾分不依不饒的意思，段譽好歹也是大理國的皇帝，他想納何人為妃輪得到你西夏公主來指手畫腳？
（天龍八部劇照）
這就是問題所在了，這看似是嫂嫂與叔叔的正常對話，其實也是西夏與大理國的博弈，夢姑是在借此機會試探段譽的口風呢，看它大理國服不服西夏。
段譽即便再戀愛腦，也該洞察到這一層深意，但夢姑已經開了口，他也隻能硬着頭皮娶了曉蕾，賣夢姑個面子，可梅蘭竹菊隻是靈鹫宮的婢女，再讓他納為妃子，未免有損大理國威，他會将那四女賜給自己大臣的兒子，也就合情合理了。