訪鳳凰崗
作者 昇夫 字數 1532
近年，發現惠州有不少的徐姓，本人姓徐，是以使得我對惠州少了原有的陌生，距離感也得以減小。本來，離開了家鄉，舉目無親，忽一下子出現這麼多的徐姓，确有一種異外之情。現在想來，也不為奇，因為惠州是客家人的重要聚居地之一。
我知道并訪過的惠州徐姓村莊有兩個，它們是博羅徐田村和水口楊嶺村。近日，“東江”大哥文中寫到鎮隆鳳凰崗村，得知鳳凰崗村是徐姓村，我就想去訪一訪看一看，況路又不遠。
鳳凰崗村門樓
鳳凰崗村隸屬鎮隆鎮高田村委會。村子并不大，背倚一座山崗，村前一帶平闊，是為良田，多種蔬菜。村前有縣道204橫過。
這個縣道兩車道，多大車，且繁忙，顯得狹窄，路面也不好，不宜于騎行。按現狀，加寬成雙向二車道才将夠用。
一條主道進村，過村門樓，環境大有改觀，縣道的塵嘈頓抛至腦後，鄉村的自然靜谧迎面而來。
先看了一下門樓，上有“志言”，抄錄如下：
鳳凰崗，如今通途坦道，駛如流光，華門高築，圖作名樓觀耳，況乎齊月，美盡四方，得聞者之欽慕也。焉得規模之宏偉，承蒙台胞富商等閣下品高行潔，惟慈贻濟世，以德裕民生，出于心中至誠，善錫巨資，足下敦本重倫，紉佩何可言喻，齊孟嘗之高誼也。情深難盡，賢德無窮，于今何可多得焉。鳳凰村民，世代不負藏人善，到處逢人說項斯。誠之景仰，為此立碑，名耿千秋。鳳凰崗村，一九九七年冬立。
抄錄的用意，是覺得文言措辭中的古風有趣。要知道這是1997年今村人所寫，我就很好奇是怎樣的一位老先生或擅古文的學者所書？像這種情況，當年司空見慣，現今白話文盛行，還保留此風，說明了一種文化傳統或者說傳承的形成和發展。
村中部的位置，有一座徐氏宗祠。
三進。各進門坊上有聯。一進，垂裕後昆：寶榻下陳蕃貴得家風千古重，義旗興唐室精迚世澤萬年新。後面寫的是“為善最樂”。
上聯“寶榻下陳蕃”點出的是徐稚，指南州高士。下聯“義旗興唐室”，尚不知道是誰？
二進悠遠堂：别漢薦賢即孝即忠昭祖德，代明開國亦文亦武壯宗功。後面有“流芳”二字。
“别漢薦賢”和“代明開國”，也看不明白。慚愧慚愧！
三進拜堂，中供牌位，聯曰：百代孝慈高仰止，萬年枝派永流通。
遠看徐氏宗祠
祠堂的西側是老村，現還保留有兩座帶雕樓的老房子。這兩座雕樓老房子，應是鳳凰崗村具有代表性的古老建築，也是文化與實力的代表見證。
新村則集中建在祠堂的東側。轉了轉，看了看，人家門前屋後種有茘枝、黃皮。黃皮特能結，串串綴滿枝頭，都沒人吃的樣子。我摘了一串，酸酸甜甜，正對饑渴。複回到有一處廣場旁的一戶人家門前，門前有一條小河，河水由村後山崗流下來，一股清涼，正好休息。
因這一休息，與這戶人家的主人徐叔聊了起來。我說也姓徐，知道鳳凰崗姓徐，是以才來看一看。徐叔有八十多歲了，身體健朗，在家開了一間小店兼棋牌室，他熱情的帶我進屋看了看。徐叔的毛筆字寫得好，牆上挂着他的大作。我從徐叔的身上，也看到咱徐姓人的一個共有品質：低調、務實。徐叔家屋後有一小果園，正屋前有一方院落，院一角還辟有一方小池塘，閑侍花草。屋院雖不豪華，但我卻很喜歡。
我問及村子為什麼叫鳳凰崗？徐叔指着後面的山崗告訴我說，中間高，兩邊低，就好像是鳳凰展翅，因而得名。徐叔還說到崇德學校，他說，那前面三層建築是後來建的，老學校在後面。自然要前去看看。
據了解，崇德學校始建于1931年，1994年重建。也就是說，前面三層建築建于1994年，後面的老學校建于1931年。
前面的三層建築，現被租用為家私廠。後面的老學校，通過家私廠後面一窗戶窺視了一下，夏草萋萋，早已破敗。
崇德學校和那兩座雕樓，是那個年月下的人們生活狀态的遺證，通過建築，我們仿佛還能感受到當年人們的生活精神面貌。在今天來看，真是大變樣。原來跟我們息息相關的房舍，成為毫無生氣的曆史存在。雖隔才百餘年，但感到是相當遙遠的事。我在想：當你面對這種變化，不知是怎樣的心情？又會想到些什麼呢？
徐氏宗祠門樓
近看徐氏宗祠
悠遠堂
流芳
帶院的雕樓
另一座雕樓
徐氏宗祠風水塘旁的古井
崇德學校舊址
教室樓道，想象當年學生上上下下奔跑的情形……
學校三樓上拍
後面的老學校舊址
徐叔的毛筆字：天道酬勤
家和萬事興
人生靠自己
院中的花草
油柑，未熟，澀如山楂
另一戶人家院内的茘枝