前面參觀欣賞了故宮甯壽宮西路建築群甯壽宮花園，也就是乾隆花園，下來走進故宮内廷的東西六宮。
後宮東西六宮鳥瞰圖
一般人們關注的故宮内廷後三宮及東西六宮，也就是民間人們所說的三宮六院七十二妃。
其實，人們所說的皇帝的三宮六院七十二妃，并不是一個确切的數字，也就是說皇帝并不是有三宮六院七十二個妃子。隻是表達說明了皇帝的後妃很多。
而很多的後宮妃子一般是因朝代而異，因人而異。
在清朝，後宮分為八等級，分别為：皇後、皇貴妃、貴妃、妃、嫔、貴人、常在、答應。還有最小的——官女子：就是可以陪皇帝過夜的宮女。
據《康熙全傳》記載，康熙帝後妃中貴人以上者有49人，冊封在冊的後妃有67人，而那些身份低微的答應、常在等據說共有200餘人。
從上圖可以清晰地看到，在後三宮的東西兩側，各有六組宮院，像棋盤格一樣，左右對稱，整齊排列，彼此封閉，自成院落。
這十二組宮院，沒建在高台上，是以比後三宮低矮，各宮院建築體量，也明顯小于後三宮。
東六宮之東一路，為甯壽宮與養性殿兩大建築群。
西六宮之西一路，為慈甯宮及壽安宮兩大建築群。
東西六宮與乾清門兩側的内左門與内右門相通，而其外的兩路，則必從乾清門兩側的景運門和隆宗門出入，才可到達。
而後三宮東西兩側又有如日精門、月華門，可與東六宮、西六宮相通，故東西六宮與後三宮的聯系又比其外的兩路緊密得多。
故宮東西六宮及東西二路建築分布圖
東六宮的格局：在後三宮的東側，有一條南北走向的長街，因在東面第一街，故稱為東一長街，長街東側，由南而北，布列着三組院落，即景仁宮、承乾宮、鐘粹宮。
再往東，又有一條南北走向的長街，稱東二長街（光緒帝少時曾在長街學騎馬），長街東側，由南而北，也布列着三組院落，即延禧宮、永和宮、景陽宮。
合起來東邊共有六座宮院，就是東六宮。
西六宮的格局：在後三宮的西側，同樣有一條南北走向的長街，因在西面第一街，故稱為西一長街，長街西側，由南而北，布列着三組院落，即永壽宮、翊坤宮、儲秀宮。
再往西，又有一條南北走向的長街，稱西二長街，長街西側，由南而北，也布列着三組院落，即太極殿(啟祥宮)、長春宮、鹹福宮。
合起來西邊共有六座宮院，就是西六宮。
西六宮院，清既承明制，又有所改動。如儲秀宮和翊坤宮，前後院開通，拆除儲秀門，改建體和殿。又如啟祥宮改為太極殿，長春宮和太極殿，也前後開通，拆除長春門，改建體元殿。
東西六宮的名稱，自明永樂年間确定後，在嘉靖朝做過改變，後來鮮有改變，清朝沿襲了明朝後期的宮名。
東西六宮，建築格局，占地面積，大體相同。每座宮院，占地深廣各50米，面積約2500平方米，四圍院牆，形成四合院落。院内格局，宮門居中，分前後兩進院——前院，正殿面闊五間（景陽宮和鹹福宮各減為三間)，黃琉璃瓦歇山式頂，東西各有配殿，均為三間。兩山設卡牆便門通往後院。後院，後殿面闊五間，兩側有耳房，東西配殿，也各三間，均為黃琉璃瓦硬山式頂。院裡有井一眼、井亭一座。
東西六宮有兩個特點：一是向心性強。東西六宮十二座宮院重心都朝着一個方向，就是後三宮。二是宮禁森嚴。牆院高深，各自獨立，庭院深深, 門戶重重，彼此隔離，私密性強。
東西六宮主要的門現有41座，夜間每座宮門、每道長街門是關閉的。門的名稱，寄托着皇家的期待：有祈子的，如百子門、千嬰門、螽（zhōng）斯門；有祈福的，如長康門、迎祥門、增瑞門等。
東西六宮除建築布局外，還有四個“統一”。
其一，統一匾額；乾隆六年(1741年)，乾隆帝為這十二座宮院題寫匾額，并頒谕旨：“禦筆匾十一面，著挂于十二宮。其永壽宮現在有匾。此十一面匾，俱照永壽宮式樣制造。自挂之後，千萬年不可擅動，即或嫔妃移住别宮，亦不可帶往更換。”
其二，統一家具；十二座宮院，各設三屏峰照壁一座（紫檀木邊座漆心染牙竹林飛鳥五屏風），地平一分，随氈寶座一分(紫檀雕花寶座)，随褥銅爐瓶一分，随香幾一對(紫檀)，銅甪端爐一對，随香幾一對，銅垂恩香筒一對(琺琅亭式香筒)，銅火盆一對，大櫃一對，大案一對，随陳設六件。（《欽定宮中現行則例》）又谕旨：十二宮陳設器皿等件，布置停妥，永遠不許移動，亦不許收貯。
其三，統配門神、牆畫；塑造将軍或福判、仙童、鐘馗各成對偶，高二尺許，用金彩裝畫如門神，黑面黑手，名曰“彩妝”。每年于十二月二十四日，安于宮殿各門兩旁，至次年二月初二日擡回本廠，修補裝新，明年再用。魏忠賢擅政時，各增大到八九尺或丈餘，穿上真正绫羅綢絹，佩帶真正弓矢，須眉直豎，猛惡如生，所費昂貴。
乾清宮門神，左為尉遲敬德，右為秦叔寶
後宮貼的福壽雙全仙子門神
福壽文門神
童子門神
上面是各宮門神圖。
下來欣賞幾幅清代乾隆年間的古牆畫。
《萬國來朝圖》是清代宮廷佚名畫家創作的絹本設色畫，現藏于北京故宮博物院。
《萬國來朝圖》，将萬國來朝使團朝貢的場景繪于畫面，場面宏大十分熱鬧。畫面顯示，每到元旦朝賀慶典，各國度、各民族朝賀賓客穿着豔麗的服裝，外貌氣質各自不同，帶着琳琅滿目、五花八門的貢品雲集在太和門外，在左右兩側指定區域内人頭攢動、等候乾隆皇帝的接見；充分展示出宮廷建築群的宏偉壯觀和天朝大國、萬國來朝的盛世氣派。
清代乾隆年間作品；
《萬國來朝圖》
故宮藏有多張《萬國來朝圖》。一大群穿着盛裝、可一看就是不同國家、不同地區、不同民族的人，在太和門前面擠得滿滿當當。
雖然看不出運動會一樣的進場方陣，但旗子上還是寫出了他們的是從哪兒來的：近一點的有緬甸、北韓、高棉，遠的有荷蘭、英吉利、大西洋……
《萬國來朝圖》
《萬國來朝圖》
《萬國來朝圖》
下來欣賞一組《乾隆帝歲朝行樂圖》；
《乾隆帝歲朝行樂圖》
《乾隆帝歲朝行樂圖》
乾隆帝歲朝行樂圖
《乾隆帝歲朝行樂圖》是清代畫家丁觀鵬、郎世甯等創作的一幅人物起居寫實畫。
《乾隆帝歲朝行樂圖》款識:“臣郎世甯、沈源、周鲲、丁觀鵬合筆恭繪。”下钤“臣沈源”朱文方印、“恭畫”白文方印。幅中钤乾隆皇帝“八徵耄念之寶”、“五福五代堂古稀天子寶”、“太上皇帝之寶”鑒藏印。
這是由中西畫家共同創作的一幅畫，擅長人物肖像寫實畫的郎世甯畫乾隆帝像，中國畫家沈源、周鲲、丁觀鵬等人畫小童、房舍、樹木。這件中西方繪畫藝術在皇權之下有機交融的成功之作，不僅渲染出了皇家歲朝喜慶祥和的熱烈氣氛，同時展示出了乾隆帝與諸皇子間融融的親情。
故宮内務府關于各宮于二月初二日摘收各宮門神等的告示
其四；統配《宮訓圖》。
《宮訓圖》具體是些什麼呢？
乾隆年間，乾隆帝命畫師以中國古代後妃美德為範，繪製《宮訓圖》十二幅，每幅圖配贊四言十二句。以誡後妃永遠效法。
每年的臘月二十六日，宮裡開始貼春聯、門神的時候，這些《宮訓圖》才拿出來張挂，而且都挂在宮正殿的西牆上，東牆挂的是《宮訓詩》。到了第二年宮裡收門神的日子，各宮也把《宮訓圖》收起來，統一存放。好像是民間的年畫一樣。
乾隆是個完美主義者，對自己要求嚴格，對别人也是一樣。是以每年清宮後妃都要接受一年一次的“在職教育”，以提高自己的思想覺悟和業務素質。
各宮所挂的宮訓圖有：
1.長春宮《太姒誨子圖》禦筆扁：敬休内則,隐喻：教子 。嚴謹教誨自己與孩子不要做壞事。
《太姒誨子圖》
2.承乾宮《徐妃直谏圖》禦筆扁：德成柔順。隐喻：忠直 。要像徐妃直谏唐太宗一樣，在皇帝犯錯的時候勇敢直言相谏。
承乾宮《徐妃直谏圖》
3.鐘粹宮《許後奉案圖》禦筆扁：淑順溫和 隐喻：尊老。
《許後奉案圖》
4.延禧宮《曹後重農圖》禦筆扁：慎贊徽音 隐喻：勤勞。 要像北宋仁宗曹皇後一樣勤儉，重視農桑。
《曹後重農圖》
5.永和宮《樊姬谏獵圖》禦筆扁：儀昭淑慎 隐喻：勸谏 。楚莊王的夫人，樊姬看見楚王沉迷于打獵，多次勸谏帝王。
永和宮《樊姬谏獵圖》
6.景陽宮《馬後練衣圖》禦筆扁：柔嘉肅靜 隐喻：節儉。 漢明德馬皇後，生活簡樸，袍衣稀疏粗糙。
景陽宮《馬後練衣圖》
7.永壽宮《班姬辭辇圖》禦筆扁：令儀淑德 隐喻：知禮 。漢成帝想與班姬同乘辇車，被班姬拒絕。
永壽宮《班姬辭辇圖》
8.翊坤宮《昭容評詩圖》禦筆扁：懿恭婉順 隐喻：讀書。
.翊坤宮《昭容評詩圖》
9.儲秀宮《西陵教蠶圖》禦筆扁：茂修内治 隐喻：創新 。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發明了養蠶，史稱嫘祖始蠶。
儲秀宮《西陵教蠶圖》
10.啟祥宮《姜後脫簪圖》禦筆扁：勤襄内政 隐喻：相夫。 姜後因為周宣王早卧晏起，于是在永巷待罪，将發簪耳環脫下，稱君王耽色，源罪于自己。
啟祥宮《姜後脫簪圖》
11.景仁宮《燕姞夢蘭圖》禦筆扁：贊德宮闱 隐喻：願景。
.景仁宮《燕姞夢蘭圖》
12.鹹福宮《婕妤當熊圖》禦筆扁：内職欽奉 隐喻：勇敢 當熊出獸欄的一刹那，在場的人均驚惶躲閃，隻有婕妤毫不猶豫走下平台前去擋熊的情景。
《婕妤當熊圖》
乾隆皇帝的十二宮訓圖是古代封建社會對女人思想統治的縮影，亦是幾千年來封建社會的智慧結晶。一言一行，一啄一飲，老祖宗的規矩無處不在。
大體上欣賞了乾隆皇帝的十二《宮訓圖》。
下面随着筆者的腳步逐一欣賞東西六宮的風貌以及它們的簡介轶事。
首先參觀浏覽東部六宮。
通往後宮的路
東六宮區位于中軸線上後三宮區的東面，包括景仁宮、延禧宮、承乾宮、永和宮、鐘粹宮、景陽宮6座宮殿院落，是明、清兩代後妃的居所。
東西六宮按照傳統理念，東六宮的地位要比西六宮的地位高，這是以東為上的理念；
東六宮區域
東一長街南端的内左門。
從瓊苑東門轉而向南為東一長街，街北端就是長康左門，南端就是内左門。
在内左門之東是外奏事處，奏事處負責接遞轉交各部院衙門及各省督撫的上奏文書，内務府衙一切事務，也由奏事處官員轉交。
街西為基化、永祥、景和、龍光、日精諸門。
街東大成左門内為鐘粹宮，廣生左門内為承乾宮，鹹和左門内為景仁宮。
這三宮東為東二長街，街的北端為千嬰門，南端為麟趾門。
街西為迎祥門、履和門。
街東昌祺門内為景陽宮，後殿為禦書房。
德陽門内為永和宮，後殿為同順齋。
麟趾門南出向東，有凝祥門，其門内為延禧宮。
這六宮，合稱東六宮。
東六宮位于故宮中軸線東側的東一長街，是一組由6個相同形式的院落組成的建築。
現在東六宮大都改為古代藝術品陳列館，其中有明清工藝美術館、陶瓷館、青銅器館、鐘表館、繪畫館、珍寶館。
以參觀珍寶館和鐘表館的人數最多。
鐘表館設在奉先殿，珍寶館設在東北角的樂壽堂。
下面逐一介紹東六宮各個宮的簡介。
景仁宮；
景仁宮，内廷東六宮之一。
明永樂十八年(1420年)建成，初曰長安宮，嘉靖十四年(1535年)更名景仁宮。清代沿用明朝舊稱，于順治十二年(1655年)重修，道光十五年(1835年)、光緒十六年(1890年)先後修繕。
景仁宮景仁門
景仁宮前院正殿
景仁宮古樹
景仁宮為二進院，正門南向，名景仁門，門内有石影壁一座，傳為元代遺物。
景仁門石影壁一座，傳為元代遺物
前院正殿即景仁宮，面闊5間，黃琉璃瓦歇山式頂，檐角安放走獸5個，檐下施以單翹單昂五踩鬥栱，飾龍鳳和玺彩畫。明間前後檐開門，次、梢間均為檻牆、檻窗，門窗雙交四椀菱花槅扇式。
景仁宮明間室内懸乾隆禦題“贊德宮闱”匾。
景仁宮内飾
景仁宮内飾
殿内天花闆圖案為二龍戲珠，内檐為龍鳳和玺彩畫，室内方磚墁地。
殿前有寬廣月台。
東西有配殿各3間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾以旋子彩畫。配殿南北各有耳房。
後院正殿5間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下施以鬥栱，飾龍鳳和玺彩畫。兩側各建耳房。
殿前有東西配殿各3間，亦為明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾旋子彩畫。院子西南角有井亭1座。此宮保持明初始建時的格局。
景仁宮明代為嫔妃居所。
清順治十一年(1654年)三月，康熙帝生于此宮。
康熙四十二年(1703年)，和碩裕親王福全喪，康熙帝為悼念其兄，再次于此宮暫居。
其後此宮一直作為後妃居所，乾隆帝生母孝聖憲皇後、鹹豐帝婉貴妃、光緒帝珍妃均曾在此居住。
下來走入承乾宮；
承乾宮門
承乾宮，内廷東六宮之一。明永樂十八年(1420年)建成，初曰永甯宮，崇祯五年(1632年)八月更名承乾宮。
承乾宮，内廷東六宮之一
清沿明舊。順治十二年(1655年)重修，道光十二年(1832年)略有修葺。
承乾宮為兩進院，正門南向，名承乾門。
承乾宮，内廷東六宮之一
前院正殿即承乾宮，面闊5間，黃琉璃瓦歇山式頂，檐角安放走獸5個，檐下施以單翹單昂五踩鬥栱，内外檐飾龍鳳和玺彩畫。
明間開門，次、梢間檻牆、檻窗，雙交四椀菱花槅扇門、窗。室内方磚墁地，天花彩繪雙鳳，正間内懸乾隆皇帝禦題“德成柔順”匾。
承乾宮 照壁
殿前為寬敞的月台。
承乾宮東西有配殿各3間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾旋子彩畫，崇祯七年(1634年)安匾于東西配殿曰貞順齋、明德堂。
後院正殿5間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下施以鬥栱，飾龍鳳和玺彩畫。兩側建有耳房。
承乾宮後殿
東西有配殿各3間，均為明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，飾以旋子彩畫。
後院西南角有井亭一座。此宮保持明初始建時的格局。
後宮室内裝飾
此宮在明代為貴妃所居。清代為後妃所居，清順治帝皇貴妃董鄂氏，道光帝孝全成皇後、琳貴妃、佳貴人，鹹豐帝雲嫔、婉貴人都曾在此居住。
下來走進鐘粹宮；
鐘粹宮，内廷東六宮之一。
鐘粹門
明永樂十八年(1420年)建成，初曰鹹陽宮，明嘉靖十四年(1535年)更名鐘粹宮，隆慶五年(1571年)改鐘粹宮前殿曰興龍殿，後殿曰聖哲殿，為皇太子居處，後複稱鐘粹宮。
鐘粹宮
鐘粹宮
清代沿用明朝舊稱，于順治十二年(1655年)重修，後于道光十一年(1831年)、同治十三年(1874年)、光緒十六年(1890年)、光緒二十三年(1897年)多次修葺。
清晚期于宮門内添加垂花門、遊廊等。
鐘粹宮清晚期于宮門内添加垂花門、遊廊等
鐘粹宮古樹
鐘粹宮為二進院，正門南向，名鐘粹門，前院正殿即鐘粹宮，面闊5間，黃琉璃瓦歇山式頂，前出廊，檐脊安放走獸5個，檐下施以單翹單昂五跴鬥拱，彩繪蘇式彩畫。
明間開門，次、梢間為檻窗，冰裂紋、步步錦門窗。室内原為徹上明造，後加天花頂棚，方磚墁地，明間内懸乾隆禦題“淑慎溫和”匾。
殿前有東西配殿各3間，前出廊，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾蘇式彩畫。
東配殿匾曰 膺天慶 。西配殿匾曰 綏萬邦。是慈禧太後的手筆。
鐘粹宮東配殿
鐘粹宮西配殿
鐘粹宮前宮進入後殿的門
鐘粹宮後院正殿5間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾蘇式彩畫，兩側有耳房。
東西有配殿各3間，均為明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂。院内西南角有井亭1座。
後院正殿5間，明間開門
《許後奉案圖》此圖新年時挂于鐘粹宮
《許後奉案圖》乾隆初宮廷畫家繪制。畫的是漢宣帝許皇後親自給皇太後奉案上食的故事。每到年節時，東、西六宮都挂上有教益的故事圖和贊，以此當作後妃的楷模。
鐘粹宮明代為妃嫔所居，曾一度為皇太子宮。
清代為後妃居所。
清鹹豐皇帝奕詝幼年在此居住時，道光皇貴妃，即恭親王奕訢之母亦居此宮，代為撫育奕詝。
鹹豐帝孝貞顯皇後自入宮即在鐘粹宮居住，直至光緒七年（1881年）去世。
清朝慈安太後鈕祜祿氏：慈安太後從受冊封為皇後起，中間雖然曾短暫地居住在西六宮區的長春宮和慈甯宮一帶的壽安宮中，但鐘粹宮一直都是慈安太後一生中最重要的宮院，直至她在光緒七年（1881年）暴崩為止。
光緒大婚後，隆裕皇後也曾在此居住過。
圖為慈禧和身邊嫔妃照片，慈禧穿着珍珠雲肩，雍容華貴，旁邊是光緒帝的隆裕皇後和光緒帝謹妃。
光緒十五年（1889年）正月，葉赫那拉.靜芬成為皇後，于坤甯宮東暖閣和光緒帝舉行大婚，婚期過後，正式入住鐘粹宮。
孝定景皇後一生都未獲光緒帝的寵愛，甚至被冷落，在此宮度過19年的孤寂歲月。
光緒三十四年（1908年），其夫光緒帝崩，因宣統帝繼位而受徽号成為隆裕皇太後，由于宣統帝太過年幼，是以由她垂簾聽政。在成為皇太後的同時，她也搬出此宮遷居至西六宮之一的太極殿，一直到民國二年（1913年）逝世。
下來浏覽景陽宮；景陽宮，為内廷東六宮之一，位于鐘粹宮之東、永和宮之北。
明永樂十八年(1420年)建成，初名長陽宮，嘉靖十四年(1535年)更名景陽宮。
清沿明舊，于康熙二十五年(1686年)重修。
明代為嫔妃所居。
清代改作收貯圖書之地。
景陽門
景陽宮為二進院，正門南向，名景陽門，前院正殿即景陽宮，面闊3 間，黃琉璃瓦庑殿頂，與東六宮中其它五宮的屋頂形式不同。
檐角安放走獸5個，檐下施以鬥栱，繪龍和玺彩畫。
明間開門，次間為玻璃窗。明間室内懸乾隆禦題“柔嘉肅敬”匾。
景陽宮天花為雙鶴圖案，内檐飾以旋子彩畫，室内方磚墁地，殿前為月台。
東西有配殿各3間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾旋子彩畫。
景陽宮
後院正殿為禦書房，面闊5間，明間開門，黃琉璃瓦歇山式頂。
次、梢間為檻牆、檻窗，檐下施以鬥栱，飾龍和玺彩畫。
景陽宮
清乾隆年因藏宋高宗所書《毛詩》及馬和之所繪《詩經圖》卷于此，乾隆禦題額曰“學詩堂”。東西六宮年節張挂的《宮訓圖》原收藏于此。
東西各有配殿3間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾以旋子彩畫，西南角有井亭1座。此宮保持明初始建時的格局。
期間也有人将景陽宮叫作冷宮，是因為景陽宮是東西六宮中最孤獨的院落，也是關禁孝敬皇後的地方。
在明朝，一個不受寵妃子王恭妃，便在景陽宮呆了幾十年，王恭妃原為慈甯宮宮女，萬曆九年(1581年)，明神宗往慈甯宮向李太後(明神宗生母)請安，一時興起寵幸了她，但是，因為恭妃身份低微隻是宮女，便不想認賬，哪知道恭妃竟然懷了皇子，幾個月後肚子漸漸大了起來，但不敢明言，後被李太後看破。
景陽宮
一天，明神宗去陪伴李太後就宴，太後談及此事，太後召問明神宗，明神宗最初想賴賬，假裝不知道，拒絕承認，最後将記錄皇帝的《起居注》拿出來，對照當時日期，明神宗隻好勉強承認了，一段并非你情我願的姻緣，迫于輿論的重壓，勉強綁在一起。尚未開始，這段緣便奠定了悲涼的基礎。
萬曆十年(1582年)六月，宮女王氏進封為王恭妃，八月，生下庶長子朱常洛，原本應該母憑子貴，恭妃應該可以是以步步高升，然而，皇帝對她的厭倦，連帶着她的兒子也不受寵，在大臣們一再的請求下已經13歲的皇長子才開始讀書，而且沒過多久就長期辍讀，險些讓他成為文盲。
太子之位，一直空缺，大臣紛紛競言，要求立太子，明神宗一直想立自己寵愛的鄭貴妃兒子為太子，後來，李太後得知朝廷上下輿論紛紛，也十分同情善良的王恭妃，不得已親自出面幹預，質問明神宗：“滿朝文武屢屢上表請求立皇長子為太子，你為何老拖着?”。
明神宗說道：“他是宮女生的。”李太後聽罷此言，龍頭拐杖往地上一搗，指着兒子大罵道：“别忘了，你也是宮女生的!”
明神宗這才想起自己的親娘原本也是宮女，也是被隆慶帝“臨幸”後生下自己的，且是泥瓦匠之女，論出身，比王恭妃低賤更多。
明神宗羞愧萬分，無地自容，閉口無言。
在李太後和群臣的勸谏下，終于，19歲的朱常洛被封為太子。
然而，恭妃的命運并未有所改善，她被幽禁在景陽宮，整整十年不能與兒子見面，思念兒子的她哭瞎了雙眼了，後來恭妃病危，朱常洛請旨去看望恭妃，然而，恭妃早已雙目失明，隻能用手撫摸，母子抱頭痛哭，當日下午，王氏斷氣而亡，在景陽宮結束了自己悲涼的一生。
後期，朱常洛為帝，才追封自己的母親為皇後。
下來走進永和宮；
永和宮，内廷東六宮之一，位于承乾宮之東、景陽宮之南。
明永樂十八年(1420年)建成，初名永安宮，嘉靖十四年(1535年)更今名。
清沿明舊，于康熙二十五年(1686年)重修，乾隆三十年(1765年)亦有修繕，光緒十六年(1890年)重修。
明代為妃嫔所居，清代為後妃所居。
清康熙帝孝恭仁皇後久居此宮。其後，道光帝靜貴妃，鹹豐帝麗貴人、斑貴人、鑫常在等先後在此居住。
光緒大婚後為瑾妃居所。
通往永和宮的德陽門
永和門
永和宮為二進院，正門南向，名永和門，前院正殿即永和宮，面闊5間，前接抱廈3間，黃琉璃瓦歇山式頂，檐角安走獸5個，檐下施以單翹單昂五跴鬥栱，繪龍鳳和玺彩畫。明間開門，次、梢間皆為檻牆，上安支窗。
永和宮
永和宮
永和宮寬廣的報廈
抱廈頂棚的一盞現代化吊燈。它肯定和它最後一位主人瑾妃有關，她有福氣享受了一些現代化。
永和宮古藤
永和宮古藤
永和宮正間室内懸乾隆禦題“儀昭淑慎”匾，吊白樘箅子頂棚，方磚墁地。
東西有配殿各3間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾旋子彩畫。東西配殿的北側皆為耳房，各3間。
後院正殿曰同順齋，面闊5間，黃琉璃瓦硬山式頂，明間開門，雙交四椀槅扇門4扇，中間兩扇外置風門，次間、梢間檻牆，步步錦支窗，下為大玻璃方窗，兩側有耳房。
東西有配殿各3間，明間開門，黃琉璃瓦硬山式頂，檐下飾以旋子彩畫。
院西南角有井亭1座。此宮保持明初始建時的格局。
永和宮後殿正殿曰同順齋
下來進入延禧宮；
延禧宮為内廷東六宮之一，位于東二長街東側。
延禧宮為内廷東六宮之一，位于東二長街東側。
延禧宮門額
延禧宮簡介
延禧宮建于明永樂十八年（1420年），初名長壽宮。
嘉靖十四年（1535年）改稱延祺宮。
清代又改名為延禧宮，康熙二十五年（1686年）重修。
明清兩朝均為妃嫔所居，清道光帝之恬嫔、成貴人曾在此居住。
真實的延禧宮，孝儀純皇後也就是令妃娘娘曾在這裡居住過
乾隆婉貴妃陳氏曾經住在延禧宮
影視劇圖
延禧宮原與東六宮其它五宮格局相同，為前後兩進院，前院正殿5間，黃琉璃瓦歇山頂，室内懸乾隆皇帝禦筆匾曰“慎贊徽音”，東壁懸乾隆《聖制曹後重農贊》，西壁懸《曹後重農圖》。
殿前有東西配殿各3間。
延禧宮，因《延禧攻略》熱播人氣火爆
中西合璧的延禧宮 宣統元年（1909年）原址興工修建一座3層西洋式建築--水殿
後院正殿5間，亦有東西配殿各3間，均為黃琉璃瓦硬山頂。中西合璧的延禧宮
道光二十五年（1845年）延禧宮起火，燒毀正殿、後殿及東西配殿等建築共25間，僅餘宮門。
同治十一年（1872年）曾提議複建，但未能實作。
延禧宮内景
宣統元年（1909年）在延禧宮原址興工修建一座3層西洋式建築--水殿。
水殿四周浚池，引來玉泉山水環繞。
主樓每層9間，底層四面當中各開一門，四周環以圍廊。
樓之四角各接3層六角亭1座，底層各開兩門，分别與主樓和回廊相通。
據《清宮詞》、《清稗史》記載，水殿以銅作棟，玻璃為牆，牆之夾層中置水蓄魚，底層地闆亦為玻璃制成，池中遊魚一一可數，荷藻參差，青翠如畫。
清末的延禧宮内成了飼養金魚的地方，很多的木海和瓦盆用來養金魚。
端康皇貴妃（瑾妃）在宮女的陪伴下觀賞金魚
隆裕太後題匾額曰“靈沼軒”，俗稱“水晶宮”。
事實上，該殿所有構架均為鐵鑄，殿内4根蟠龍紋柱也系鑄鐵鍛造。整座建築大都以漢白玉砌成，很少用磚，外牆雕花，内牆貼有白色和花色瓷磚。
因國庫空虛，水晶宮直至宣統三年（1911年）冬尚未完工，後被迫停建。
宣統二年（1910年）六月，隆裕太後還曾下令西苑電燈公所給延禧宮安裝電暖爐、電風扇并添安電燈。
1917年張勳複辟時，延禧宮北部被直系部隊飛機投彈炸毀。
1931年，故宮博物院将其改建為文物庫房。
到此，東六宮遊覽暫告一段落。
接下來欣賞了解一下位于景陽宮東側内廷外東路的天穹寶殿（未開放區域）。
故宮天穹寶殿位置圖
天穹寶殿位于北京紫禁城内廷東路、東小長街北段欽昊門内，東臨東筒子路，西鄰景陽宮。始建于明代，初名玄穹寶殿。清順治朝改建，後避康熙皇帝諱更名為天穹寶殿。
天穹寶殿的院落為長方形，南牆正中開琉璃門1座，名天穹門。門外有橫巷，東抵東筒子西側宮牆，西端為欽昊門。院中正殿坐北朝南，面闊5間，黃琉璃瓦歇山頂，殿内懸乾隆皇帝禦筆楹聯“無言妙化資元始，不已神功運穆清”。東西配殿各3間，南院群房9間。
此處乃祭祀昊天上帝之殿堂，是宮中道教活動的場所，并與欽安殿、大高玄殿同為貯藏宮中道經之處。平時由景陽宮太監負責灑掃。每年正月初一淩晨，清帝在養心殿拈香之後，便要到天穹寶殿、欽安殿等處拈香行禮。清代同治、光緒兩位皇帝亦曾到此拈香祈雪、祈晴。
根據天穹寶殿現存原狀，結合（乾隆十六年十二月立）《天穹寶殿陳設底檔》、（乾隆二十三年六月立）《天穹寶殿日記陳設底檔》、（乾隆四十一年十月立）《天穹寶殿檔案》和（道光十二年二月立）《天穹寶殿檔案》的記載：其神像俱在， 且儲存完好，供奉位置基本保持原狀。
天穹寶殿所供諸神是道教最普通的神系結構。最尊者是道教始祖三清，他們是萬物的主宰者和締造者，由三清化生的四禦來統治宇宙，作為四禦中地位最高的玉帝是天地神祗的管理者，真君、天将、護法和北極四聖等都是玉帝的屬下，負責保衛天庭。配殿的雷神殿所供九天應元雷聲普化天尊及從神，天地水火殿裡帝君，也都是玉帝神系裡的成員。（原載于《北平舊夢的部落格》）。
打開塵封的門
圖1：天穹門（引自故宮博物院官網）。
天穹門（引自故宮博物院官網）
圖2：天穹寶殿外景1（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿外景1（引自王子林《天穹寶殿考》）
圖3：天穹寶殿外景2（引自故宮博物院官網）。
天穹寶殿外景2
圖4：天穹寶殿東配殿（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿東配殿
圖5：天穹寶殿仙樓龛（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿仙樓龛
圖6：玄極寶殿明間正中須彌台座上的玉帝銅像（引自王子林《天穹寶殿考》）。
玄極寶殿明間正中須彌台座上的玉帝銅像
圖7：天穹寶殿供奉玉帝所戴之九龍冠頂（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿供奉玉帝所戴之九龍冠頂
圖8：玄極寶殿郁羅霄台幡（引自王子林《天穹寶殿考》）。
玄極寶殿郁羅霄台幡
圖9：天穹寶殿供奉北極佑聖玄天上帝（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿供奉北極佑聖玄天上帝
圖10：天穹寶殿供奉正一靜應張真君（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿供奉正一靜應張真君
圖11：天穹寶殿供奉正一靈官馬元帥（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿供奉正一靈官馬元帥
圖12：天穹寶殿之天青瓷五供（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿之天青瓷五供
圖13：天穹寶殿供奉之銅提爐（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿供奉之銅提爐
圖14：天穹寶殿内的金鐘（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿内的金鐘
圖15：天穹寶殿供奉之銅磬（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿供奉之銅磬
圖16：天穹寶殿供奉之木魚（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿供奉之木魚
圖17：天穹寶殿壇場五方之南方神牌（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿壇場五方之南方神牌
圖18：天穹寶殿壇場之東方鎮壇鬥（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿壇場之東方鎮壇鬥
圖19：天穹寶殿東配殿供奉九天應元雷聲普化天尊銅像（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿東配殿供奉九天應元雷聲普化天尊銅像
圖20：天穹寶殿東配殿供奉雷霆掌令青帝辛元帥（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿東配殿供奉雷霆掌令青帝辛元帥
圖21：天穹寶殿東配殿供奉雷霆主令炎帝鄧元帥（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿東配殿供奉雷霆主令炎帝鄧元帥
圖22：天穹寶殿西配正龛之北側粗木紅漆神龛（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿西配正龛之北側粗木紅漆神龛
圖23：乾隆九年于天穹寶殿西配殿安供的皇上景命牌一座（引自王子林《天穹寶殿考》）。
乾隆九年于天穹寶殿西配殿安供的皇上景命牌一座
圖24：天穹寶殿西配殿供奉火神帝君（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿西配殿供奉火神帝君
圖25：天穹寶殿西配殿供奉三官大帝（引自王子林《天穹寶殿考》）。
天穹寶殿西配殿供奉三官大帝
天穹寶殿是清宮奉祀玉帝的道教宮殿，與宮外的大光明殿、大高玄殿一樣都是以玉帝為主神，舉辦重要道場活動的三大玉帝殿。從天穹寶殿内所供法器、經桌、法桌和神牌桌組合看它與婁近垣的《齋壇陳設圖》相一緻，構成了一座固定的齋壇模式。
這種模式的形成，是婁近垣執掌皇家道場（獲司金箓），窺見宮中所藏齋醮科儀一書，經他考證、增删，編纂成書，與《清微黃箓大齋科儀》有關，其繪制的《齋壇陳設圖》，成為大光明殿曆代高功舉辦齋醮壇場的樣闆。
而天穹寶殿的道場活動是由大光明殿高功來主持的，其壇場自然按《齋壇陳設圖》布置，其齋壇布局的固定化說明天穹寶殿的主要用途是舉辦齋醮活動，除舉辦天誕道場、天臘道場、萬壽平安道場等三大道場外，還要舉辦析福道場、度亡道場、祈晴祈雨道場等。這種齋壇模式，諸神不一定是玉帝，也可以是三清、鬥母、真武、九天雷神等，是以天穹寶殿所供玉帝主神倒顯得不那麼重要了。
資訊圖檔轉自王子林《天穹寶殿考》。（原載于《北平舊夢的部落格》）。
至此，故宮内廷東六宮及外東路的天穹寶殿遊覽了解告一段落。
接下來遊覽了解故宮内廷西六宮。