菩提祖師叫他猢狲,觀音菩薩稱他“赤尻”,紅屁股猴,烏巢禅師視他為老石猿。孫悟空究竟屬于哪類猴子?六耳猕猴乃是他的心魔所化,與悟空相貌無異,即是說,孫悟空其實是隻猕猴。
花果山石猴勇闖水簾洞,憑實力晉級猴王之列。四萬七千猴子猴孫們該如何稱呼這位新任的猴族之長呢?隐去石猴的“石”字,冠以“美”字,稱美猴王。
細思極恐。孫悟空明明是隻猕猴,難道不該稱猕猴王嘛!何以偏偏會選擇性失明,以美猴王這個含糊其辭的稱呼為王号?
原來猴哥不是你想象中的孤零零的一個孤兒,就是神秘大神菩提祖師也被蒙在鼓裡,孫悟空居然還有個親哥,猕猴王的稱号就是為這位大哥而設。
難以自圓其說的花果山七大聖排序:七大聖組合論的是個頭高低?美猴王之前就存在猕猴王了。
據孫悟空所說,花果山七大聖以牛魔王為帶頭大哥,美猴王做了最小的那個弟弟。理由是,七大聖結義,按個頭大小排序,孫悟空最矮。
故而,七大聖依次是牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、猕猴王、禺狨王和美猴王。
按照這個遊戲規則,以個頭大小排序,前四位似乎沒什麼大問題,到後面三位猴王這裡,可就噶住了。猕猴王和美猴王都是猕猴,很難說孫悟空就一定比前者個頭小;禺狨王參照的原型是不滿20厘米的一種猴屬,孫悟空好歹也是三尺多的身軀,怎麼可能會比他低呢!
孫悟空在撒謊,編故事給你聽。
所謂義結金蘭,結拜兄弟,是有既成的慣例的,不能任性胡來。劉歇業桃園三結義,以劉備年紀最大,按年月歲數排序,所謂論資排輩;梁山好漢聚義水泊梁山,以晁蓋或宋江為尊,論的是個人的人格魅力,說白了就是号召力、統禦力、影響力,所謂山寨之主,扛把子。
要麼以年齡大小排序,要麼以實力論尊卑。鎮元子和孫悟空結拜兄弟,一是慧眼識珠,看中了猴哥是個潛力股,前途無量,二是能混個大哥做,年長的優勢。如此操作堪稱完美。
草莽英雄也是有講究的,在結拜兄弟上絕對不能草率馬虎,将就着來。不落俗套,遵循的遊戲規則不會超出這個範疇。稱王稱霸,呼朋引友,攜手開創一片屬于自己的天空,必須高調有排面。
牛魔王堪稱西遊中最會來事的一代妖王,家族勢力之大涵蓋大半個西牛賀洲,可見其上司力之強悍,穩坐七大聖頭把交椅。牛大哥憑的是硬實力而不是個頭好嘛!
猕猴王并未見得比孫悟空個頭大,禺狨王更無法與猴哥比身高,何以能排在猴哥前面,令齊天大聖心服口服?
在神通與修為相差無幾的前提下,隻能是,他們的歲數比猴哥更大。
孫悟空為什麼要編造這個美麗的童話故事給大家夥聽?七大聖以個兒論大小?取經路上,人稱悟空為雷公,猴哥當即翻臉:“按老孫千歲萬歲,雷公連俺的重孫子都不及。”悟空不過1300歲而已,怎可比雷公歲數大!嘴上不饒人,心理作用。
因為有個定論不能推翻,猕猴王與禺狨王的确比孫悟空歲數還要大,稱王時間更早更久。
欲說還休的美猴王家族兄弟情深:猕猴王與禺狨王何以能做悟空的哥哥?原來不是幹兄弟,而是親兄熱弟一家親。
黎山老母三番兩次給猴哥抛媚眼,各種周旋加持悟空,憑什麼?何以又會冷不丁冒出個水猿大聖?
小聖弟兄、姊妹五人,大姊骊山老母,二妹巫枝祗聖母,大兄齊天大聖,小聖通天大聖,三弟耍耍三郎。——元代楊景賢《西遊記》雜劇
原來奧妙在這裡。吳承恩小說不是純粹的原創作品,而是在元代楊景賢雜劇基礎上的二次創作。以西遊前傳論,孫悟空前面有兩個姐妹,即是大姐大黎山老母和姊妹巫支岐。黎山老母幫猴哥,敢情是親姐姐幫親弟弟,難怪那麼熱心腸,不遺餘力,不計後果。看來被仙界大神鎮壓的妖猴不止孫悟空,還有他的親姐妹水猿大聖。
“大兄齊天大聖,小聖通天大聖。”這句話怎麼了解?齊天大聖不是孫悟空嗎?怎麼會是他的“大兄”,他的哥哥了呢?悟空為什麼又成了“小聖”,把二郎神的名号給占據,且以通天大聖命名?
小說創作的藝術手法。角色轉變與置換。從楊景賢到吳承恩,從初創到二創的融彙貫通與改寫。
綜合起來講,即是說,孫悟空原本有個大哥,号稱齊天大聖,故而,做弟弟的他隻能稱小聖,叫通天大聖。到西遊世界中,雙方的角色扮演發生了戲劇性變化,兩者掉了個個兒,孫悟空擠掉了哥哥,順利上位齊天大聖,做哥哥的反倒成了通天大聖——進而該成了通風大聖。
西遊中的通風大聖是誰呢?猕猴王。
看清楚了吧?原來猕猴王本身就是孫悟空的親哥,是以才能排在孫悟空的前面。做弟弟的讓着大哥,理所應當,合乎基本的倫理道德。
既然哥哥已然是猕猴王,孫悟空又怎麼再次稱王,也叫猕猴王呢!故而,孫悟空隐去的不止石猴的根底,還精心刻意地避諱了其哥哥的猕猴王的尊号,隻能另外選個名号,自稱美猴王了。
劇情的需要與美猴王的王者霸氣:何謂美猴王?統禦整座花果山所有猴屬之長。
猕猴王即是孫悟空的結拜兄弟,又是他的親哥,論資排輩比猴哥大,論潛能與資質,後來的發揮,卻遠非做小弟的孫悟空可比。前者被楊景賢一筆帶過,後者卻在吳承恩的妙筆生花下大放異彩,成就非凡。
花果山是所謂的“十洲之祖脈,三島之來龍”,四大部洲中的“百川會處擎天柱,萬劫無移大地根”。孫悟空要鎮住場子,以美為名,豈不妙哉!天時地利人和。該地好不容易,千年萬載,盤古大神鴻蒙開辟以來,才出了這麼個仙胎石卵孫猴子,以美猴王之名,帶來的仙氣飄飄頗有一番意趣。風水寶地就得配美猴王這樣的王者皇冠。
如來講過四大靈猴的故事,無從談起,虛無缥缈,大機率是臨時起意的一種操作手法,誅心孫悟空的神來之筆。花果山卻是一個如假包換的“猴子動物園”。諸如赤尻馬猴、通臂猿猴等等,生死簿含括的猴屬子孫,基本全在這裡了。
如此,以猕猴王命名,顯然不足以囊括所有。隻有孫悟空稱美猴王,才能具有統禦所有花果山猴屬的包攬全局的掌控權。美猴王者,所有猴屬之長也!是以你看,美猴王闖地府,一口氣劃掉了生死簿上所有猴屬的名字,這就是美猴王的使命和擔當,對所有猴屬子孫的無限眷顧與無私庇護。
是以為什麼孫悟空是猕猴,卻隻能用美猴王的名号,而不是猕猴王?
一者,花果山七大聖中的猕猴王早已存在,且是孫悟空的親哥哥。悟空已經取代了哥哥的齊天大聖的名号,總不能連猕猴王的尊号也給剝奪,占為己有吧!事情不能做的太絕,做弟弟的應該給哥哥留個念想,保留猕猴王的名号。
二者,主角光環的需要,孫悟空掌控整座花果山的需要。以美猴王稱謂,涵蓋了猕猴王在内的所有猴屬。如此,美猴王的确更符合孫悟空的王者氣質。齊天大聖與鬥戰勝佛隻能是那個戰天鬥地的花果山美猴王。
花果山四大神猴,一對赤尻馬猴與一雙通臂猿猴雖然是菩提祖師所派,用以引導、扶持愛徒孫悟空,能提出問題,引導猴哥入主水簾洞稱王,卻并未能決定猴哥的美猴王的稱謂。别說他們了,即便是孫悟空的啟蒙恩師,堪比三清,如影随形,無所不在無所不能的菩提祖師對此也一無所知,完全被蒙在鼓裡。
菩提祖師再犀利,再拉風,也是吳承恩筆下的一個藝術人物。楊景賢都沒能預料到的事情,菩提祖師又怎麼會明白其中奧妙呢!知美猴王名号之奧妙者,唯小說作者與孫悟空二人而已。如果你也看明白了,恭喜你,你也是千古奇才,美猴王的知音。
身上有了這些畫,我不再做夢了。以後如果掉了色,希望你能再幫我畫上去——2024年諾貝爾文學獎獲得者韓江。