菩提祖師叫他猢狲，觀音菩薩稱他“赤尻”，紅屁股猴，烏巢禅師視他為老石猿。孫悟空究竟屬于哪類猴子？六耳猕猴乃是他的心魔所化，與悟空相貌無異，即是說，孫悟空其實是隻猕猴。
花果山石猴勇闖水簾洞，憑實力晉級猴王之列。四萬七千猴子猴孫們該如何稱呼這位新任的猴族之長呢？隐去石猴的“石”字，冠以“美”字，稱美猴王。
細思極恐。孫悟空明明是隻猕猴，難道不該稱猕猴王嘛！何以偏偏會選擇性失明，以美猴王這個含糊其辭的稱呼為王号？
原來猴哥不是你想象中的孤零零的一個孤兒，就是神秘大神菩提祖師也被蒙在鼓裡，孫悟空居然還有個親哥，猕猴王的稱号就是為這位大哥而設。
難以自圓其說的花果山七大聖排序：七大聖組合論的是個頭高低？美猴王之前就存在猕猴王了。
據孫悟空所說，花果山七大聖以牛魔王為帶頭大哥，美猴王做了最小的那個弟弟。理由是，七大聖結義，按個頭大小排序，孫悟空最矮。
故而，七大聖依次是牛魔王、蛟魔王、鵬魔王、獅駝王、猕猴王、禺狨王和美猴王。
按照這個遊戲規則，以個頭大小排序，前四位似乎沒什麼大問題，到後面三位猴王這裡，可就噶住了。猕猴王和美猴王都是猕猴，很難說孫悟空就一定比前者個頭小；禺狨王參照的原型是不滿20厘米的一種猴屬，孫悟空好歹也是三尺多的身軀，怎麼可能會比他低呢！
孫悟空在撒謊，編故事給你聽。
所謂義結金蘭，結拜兄弟，是有既成的慣例的，不能任性胡來。劉歇業桃園三結義，以劉備年紀最大，按年月歲數排序，所謂論資排輩；梁山好漢聚義水泊梁山，以晁蓋或宋江為尊，論的是個人的人格魅力，說白了就是号召力、統禦力、影響力，所謂山寨之主，扛把子。
要麼以年齡大小排序，要麼以實力論尊卑。鎮元子和孫悟空結拜兄弟，一是慧眼識珠，看中了猴哥是個潛力股，前途無量，二是能混個大哥做，年長的優勢。如此操作堪稱完美。
草莽英雄也是有講究的，在結拜兄弟上絕對不能草率馬虎，将就着來。不落俗套，遵循的遊戲規則不會超出這個範疇。稱王稱霸，呼朋引友，攜手開創一片屬于自己的天空，必須高調有排面。
牛魔王堪稱西遊中最會來事的一代妖王，家族勢力之大涵蓋大半個西牛賀洲，可見其上司力之強悍，穩坐七大聖頭把交椅。牛大哥憑的是硬實力而不是個頭好嘛！
猕猴王并未見得比孫悟空個頭大，禺狨王更無法與猴哥比身高，何以能排在猴哥前面，令齊天大聖心服口服？
在神通與修為相差無幾的前提下，隻能是，他們的歲數比猴哥更大。
孫悟空為什麼要編造這個美麗的童話故事給大家夥聽？七大聖以個兒論大小？取經路上，人稱悟空為雷公，猴哥當即翻臉：“按老孫千歲萬歲，雷公連俺的重孫子都不及。”悟空不過1300歲而已，怎可比雷公歲數大！嘴上不饒人，心理作用。
因為有個定論不能推翻，猕猴王與禺狨王的确比孫悟空歲數還要大，稱王時間更早更久。
欲說還休的美猴王家族兄弟情深：猕猴王與禺狨王何以能做悟空的哥哥？原來不是幹兄弟，而是親兄熱弟一家親。
黎山老母三番兩次給猴哥抛媚眼，各種周旋加持悟空，憑什麼？何以又會冷不丁冒出個水猿大聖？
小聖弟兄、姊妹五人，大姊骊山老母，二妹巫枝祗聖母，大兄齊天大聖，小聖通天大聖，三弟耍耍三郎。——元代楊景賢《西遊記》雜劇
原來奧妙在這裡。吳承恩小說不是純粹的原創作品，而是在元代楊景賢雜劇基礎上的二次創作。以西遊前傳論，孫悟空前面有兩個姐妹，即是大姐大黎山老母和姊妹巫支岐。黎山老母幫猴哥，敢情是親姐姐幫親弟弟，難怪那麼熱心腸，不遺餘力，不計後果。看來被仙界大神鎮壓的妖猴不止孫悟空，還有他的親姐妹水猿大聖。
“大兄齊天大聖，小聖通天大聖。”這句話怎麼了解？齊天大聖不是孫悟空嗎？怎麼會是他的“大兄”，他的哥哥了呢？悟空為什麼又成了“小聖”，把二郎神的名号給占據，且以通天大聖命名？
小說創作的藝術手法。角色轉變與置換。從楊景賢到吳承恩，從初創到二創的融彙貫通與改寫。
綜合起來講，即是說，孫悟空原本有個大哥，号稱齊天大聖，故而，做弟弟的他隻能稱小聖，叫通天大聖。到西遊世界中，雙方的角色扮演發生了戲劇性變化，兩者掉了個個兒，孫悟空擠掉了哥哥，順利上位齊天大聖，做哥哥的反倒成了通天大聖——進而該成了通風大聖。
西遊中的通風大聖是誰呢？猕猴王。
看清楚了吧？原來猕猴王本身就是孫悟空的親哥，是以才能排在孫悟空的前面。做弟弟的讓着大哥，理所應當，合乎基本的倫理道德。
既然哥哥已然是猕猴王，孫悟空又怎麼再次稱王，也叫猕猴王呢！故而，孫悟空隐去的不止石猴的根底，還精心刻意地避諱了其哥哥的猕猴王的尊号，隻能另外選個名号，自稱美猴王了。
劇情的需要與美猴王的王者霸氣：何謂美猴王？統禦整座花果山所有猴屬之長。
猕猴王即是孫悟空的結拜兄弟，又是他的親哥，論資排輩比猴哥大，論潛能與資質，後來的發揮，卻遠非做小弟的孫悟空可比。前者被楊景賢一筆帶過，後者卻在吳承恩的妙筆生花下大放異彩，成就非凡。
花果山是所謂的“十洲之祖脈，三島之來龍”，四大部洲中的“百川會處擎天柱，萬劫無移大地根”。孫悟空要鎮住場子，以美為名，豈不妙哉！天時地利人和。該地好不容易，千年萬載，盤古大神鴻蒙開辟以來，才出了這麼個仙胎石卵孫猴子，以美猴王之名，帶來的仙氣飄飄頗有一番意趣。風水寶地就得配美猴王這樣的王者皇冠。
如來講過四大靈猴的故事，無從談起，虛無缥缈，大機率是臨時起意的一種操作手法，誅心孫悟空的神來之筆。花果山卻是一個如假包換的“猴子動物園”。諸如赤尻馬猴、通臂猿猴等等，生死簿含括的猴屬子孫，基本全在這裡了。
如此，以猕猴王命名，顯然不足以囊括所有。隻有孫悟空稱美猴王，才能具有統禦所有花果山猴屬的包攬全局的掌控權。美猴王者，所有猴屬之長也！是以你看，美猴王闖地府，一口氣劃掉了生死簿上所有猴屬的名字，這就是美猴王的使命和擔當，對所有猴屬子孫的無限眷顧與無私庇護。
是以為什麼孫悟空是猕猴，卻隻能用美猴王的名号，而不是猕猴王？
一者，花果山七大聖中的猕猴王早已存在，且是孫悟空的親哥哥。悟空已經取代了哥哥的齊天大聖的名号，總不能連猕猴王的尊号也給剝奪，占為己有吧！事情不能做的太絕，做弟弟的應該給哥哥留個念想，保留猕猴王的名号。
二者，主角光環的需要，孫悟空掌控整座花果山的需要。以美猴王稱謂，涵蓋了猕猴王在内的所有猴屬。如此，美猴王的确更符合孫悟空的王者氣質。齊天大聖與鬥戰勝佛隻能是那個戰天鬥地的花果山美猴王。
花果山四大神猴，一對赤尻馬猴與一雙通臂猿猴雖然是菩提祖師所派，用以引導、扶持愛徒孫悟空，能提出問題，引導猴哥入主水簾洞稱王，卻并未能決定猴哥的美猴王的稱謂。别說他們了，即便是孫悟空的啟蒙恩師，堪比三清，如影随形，無所不在無所不能的菩提祖師對此也一無所知，完全被蒙在鼓裡。
菩提祖師再犀利，再拉風，也是吳承恩筆下的一個藝術人物。楊景賢都沒能預料到的事情，菩提祖師又怎麼會明白其中奧妙呢！知美猴王名号之奧妙者，唯小說作者與孫悟空二人而已。如果你也看明白了，恭喜你，你也是千古奇才，美猴王的知音。
身上有了這些畫，我不再做夢了。以後如果掉了色，希望你能再幫我畫上去——2024年諾貝爾文學獎獲得者韓江。