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太師,太傅,太保,都是正一品高官+皇帝老師,他們誰大誰小?首先剖析“師、傅、保”。從班序看“三師(公)”的崇高地位。結語:雖然是榮譽加官,但“一品級”的三師(三公)值得研究

作者:司馬小小濤

《陶說史》古代官職系列(1)——從階級順序看官職高低

中國人自古以來就非常重視教育。自西周以來,皇帝名義上的師傅——太石、太寶、太福相繼出現,統稱為"三師"或"三公",地位崇高;

那麼問題來了,同樣的是天子的老師,同樣由天子和百官尊敬,太師傅,太傅,太寶有什麼差別?情況也是如此,他們有高分嗎?

直接說出答案,榮譽,太福老師>太福、太福>太寶,從榮譽轉移路徑可以看出:一般是"太寶→太福→太福老師";

<h1類"pgc-h-decimal"資料索引"01">首先分析"主,主,保險"。</h1>

為了嚴謹起見,我們隻是說"老師"的意思。

在甲骨文中,師是軍隊(可以解釋為"小土山"翻轉,意思是古代軍隊更駐紮在土山的高點)。後者指的是教授軍事訓練的"老師",後來又延伸到"老師"的含義。

太師,太傅,太保,都是正一品高官+皇帝老師,他們誰大誰小?首先剖析“師、傅、保”。從班序看“三師(公)”的崇高地位。結語:雖然是榮譽加官,但“一品級”的三師(三公)值得研究

教師的演變(來源,李樂毅)

古漢人很謙虛,即使天子要學,一個老師也不夠,要三個老師。按照字面:

"老師"的重點是"教學"。"老師",教舜指南("戴立"),師父的神子(孔安國)。有一種高低下的感覺,老師是天上學習的對象。

"太福"的重點是"輔助"。"傅",傅啟德義(大戴立),傅湘天子(孔安國)。明顯的語氣比老師弱,太傅助了天子。

"太保"的重點是"防禦"。"寶",為保護自己的身體(戴立),保安田子玉德義(孔安國)。如果太古師傅,太福比課文更重要,那麼太寶比軍更重要,傳授皇帝軍事知識,保護天子的安全。

雖然大多數時候都是名義上的,但并沒有比現在更強的了,另外,無論是西周立發,還是兩個漢代,都認為"德伊&gt;力",是以在地位上,"太師&gt;太福&gt;太寶"。

太師,太傅,太保,都是正一品高官+皇帝老師,他們誰大誰小?首先剖析“師、傅、保”。從班序看“三師(公)”的崇高地位。結語:雖然是榮譽加官,但“一品級”的三師(三公)值得研究

名義上的存在,太老,太傅,太寶偶爾會給天上頭疼

什麼,你還不相信嗎?我們以最複雜的官方制度北宋為例。

<h1類"pgc-h-decimal"資料索引"02">類順序中"三個部門(公共)"的崇高位置。</h1>

為了查明這三個令人困惑的位置,我們需要引入"類順序"作為一個很好的工具。

所謂階級秩序,是指皇帝的朝代,文武百官站在騎士團中。

例如,今天,上司人開會以及如何安排座位。毫無疑問,從座位上可以看到這個位置。

今天是中間最大的上司者,其餘的都圍繞着這個位置排列:

太師,太傅,太保,都是正一品高官+皇帝老師,他們誰大誰小?首先剖析“師、傅、保”。從班序看“三師(公)”的崇高地位。結語:雖然是榮譽加官,但“一品級”的三師(三公)值得研究

在今天的會議上,上司的位置。

在古代和今天,皇帝獨自坐在寶座上,是以"朝觐席"是這樣的:

太師,太傅,太保,都是正一品高官+皇帝老師,他們誰大誰小?首先剖析“師、傅、保”。從班序看“三師(公)”的崇高地位。結語:雖然是榮譽加官,但“一品級”的三師(三公)值得研究

北宋學前序列地圖(朝觐将軍)

主要有三點:

皇帝坐在南方,地位最高(胡說八道)。

中間是皇道,公務員列在帝王道東邊,武官在帝王道西邊,所謂"文東無錫"。

你離皇帝越近,官銜越大,離皇帝越近,官銜越大。

其實,就算是同一個高官,也不可能站在一起,就會出現"對某官員,對某官員,在某官員之下"的情況;),該類考慮了等級、職稱、薪水、資曆、特權等,是最直覺的衡量标準。

簡單來說,不認識一群大、小的官員,直接看課上線的順序!

以北宋為例,雖然三師隻增設官,但當朝代時,要站在公務員階層的頭上!而太福老師的位置&gt;太福&gt;太保。

以宋太祖建龍的三年制(962)級樂器為例:

建龍三年(962年)三月,有一個"隊伍"的師:"太原、太福、太寶、太寶、上尉、斯圖亞特、士官、太子、太子、傅太子、太保、黑西、郡王、左右、泰山紹玄、韶福、韶寶、三井牧民、大都铎王朝、皇家史博士、六上玄、常侍、少年侍者、于親王、太正正正祖祖玉當。

太師,太傅,太保,都是正一品高官+皇帝老師,他們誰大誰小?首先剖析“師、傅、保”。從班序看“三師(公)”的崇高地位。結語:雖然是榮譽加官,但“一品級”的三師(三公)值得研究

建龍三年制樂器(來源:李昌賢《宋朝官令與恢複班制》)

看,太偉、太福、太寶在公務員中排名第一。比我們心目中高的很多官員:如國王、郡王,如書左右仆人出手(宋初沒有書單),如公、縣、高皇帝醫生,再如開封、河南、太原......

陶說,石某首先看了這一類文書,感受到了三師貴的地位,誰說榮譽不值得呢?在腦海中突然出現了百名從業人員的禮貌,經常對班長的太師傅、太福、太寶鞠躬的畫面。

太石、太福、太寶的榮譽太大了。

我們來看看宋代大師的名單:

趙普 趙元佐 趙元佐 韓宇 富 文 燕波 趙宇 趙宇 趙玉 蔡景 唐 成 成 趙 宇琴 玉 楊宇 鐘 張俊 世浩 吳毅 趙博貴 韓宇 世元 郭世元 楊石 陽石 趙慶志 趙慶志 和 賈翔道

太石有名主柱、宗房、長老,有禍民,有千百萬年通奸的遺産,朝臣;

再看宋代太福的名單:

高寶榮 趙元佐 趙元軒 範廷超 王琴茹 陳宇 趙元軒 張世森 王淑姝 孫玉 曾曾功良 陳勝的吳成和行政中學童鉗 王玉 王宇 宇 楊布 馬棧 劉廣石 張俊 韓志忠 楊宇忠 楊宇忠 楊宇忠

去掉和師傅一樣的人(即,在老師之前必須有人是師傅),人物清單顯然不如老師出名。

太寶清單:

王晶 趙 普 德明 趙德昌 趙元傑 王世宗 曹曾利用王丹 王德

去掉和師傅、師傅一樣的人,這個名單的分量明顯比老師和師傅還小。

<h1級"pgc-h-decimal"資料指數"03">結論:雖然光榮,但"一年級"的三級(三公立)值得研究</h1>

今天的人比較務實,沒有古人重視榮譽。縱觀曆史,其實從商周的"師"、"師"、"師"、"太寶",到春秋太福、太福,再到明清兩代都保留了下來,這三個"一級"官名演變了3600多年,是中國官員的化石,非常值得研究。這需要曆史愛好者和研究人員的關注。

這篇由《陶說奇妙曆史》的文章在頭條首播,以權利騎士簽名,未經許可,不得轉載。

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