從唐代開始,茶葉在全國各地都很受歡迎,從宋代開始,茶在各行各業都很受歡迎。
茶葉具有今天的江湖地位,唐宋詩人是不可或缺的。正是他們不遺餘力地上榜,終于推動了飲茶風。
那麼問題來了,在唐宋兩大詩人陣營中,誰是最精通茶藝的人呢?誰是第一個上榜的人?
1
先上場的一定是大牌,歡迎李白。李白的廣告文案标準是大師班,什麼廬山瀑布、天山明月、蘭陵酒,他拍的,都會變成爆裂。
這一次,李白認真地想上茶的清單。為什麼?因為一位法文名叫中福的僧人從玉泉山帶來茶葉,據說喝茶往往會延長人們的生命。鐘府請李白寫一首詩來推廣這種茶。
聽完這茶的傳說,李白高興地寫了一首詩,開頭幾句話:
經常聽到玉泉山、山洞和許多乳品洞。
仙女老鼠像烏鴉一樣白,挂在溪月上。
誕生于這塊石頭,玉泉的流動不會停止。
Worthy是一個詩仙,一個鏡頭,塗上這種神秘色彩的茶。
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說起茶,蔡薇并不相信,寫詩不如你,但說到泡茶,那你就不如我了。
蔡薇是宋代的一名技術幹部,從事水利、種植、茶葉等工作。他在長鳳凰茶的基礎上,研制出小龍族茶,選材、制作、包裝極為精緻。
小龍集團的茶葉産量很小,主要供皇室享用,每個蛋糕黃金兩塊都買不到,絕對餓了。官長給貶香代表歐陽秀拿了一塊蛋糕,每天在手裡看戲,都不願意喝酒。
看看蔡英文如何推廣他的品牌:
規則顯示月亮是滿的,
勢頭龍開始崛起。
看,我的茶葉形狀是如此美麗和強大,這是頂級奢侈品應該有的樣子。
2
不得不說,李白擅長詩歌而忽視茶,而蔡偉擅長茶而忽視詩歌。是以,讓我們讓那些會寫詩、喝茶的人來說話吧。
毫無疑問,袁宇就是這樣一個人物。他是一位著名的詩人,也是茶圈的鐵粉。他寫了一首寶塔詩作為茶:
茶
香葉,芽,
穆希,愛僧侶。
碾磨白玉,羅織紅紗。
煎黃色的坩埚,将碗翻過灰塵花。
晚上之後邀請伴月,早上前的生活到日出。
洗去古今人孜孜不倦,喝醉後就不愛吹噓了。
宋代的黃廷堅也是詩歌和茶葉的偉大同源。說到詩歌,他是江西詩派的祖先,說到茶,他愛茶,以茶為榮。
這一次,他填了一個字,其主題是贊美茶,包括以下幾句話:
金色的運河體幹淨利落,隻有緩慢滾滾的圓潤,玉粉鮮豔。
湯聲松風,早還原,兩點酒病。
味道濃郁而永恒。
醉酒的鄉間小路,進入好境地。
黃廷健視喝茶是眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子和身體的充分享受。賞眼:玉塵亮麗。
耳朵享受:湯聲松動風。
口鼻享受:永遠的香味。
身體享受:一個好情況。
3
喝茶不僅是對眼睛、耳朵、鼻子和身體的享受,更是精神層面的了解。
在永貞創新失敗後,劉宗元被降職到永州。永州十年,是他人生中遇到黑暗的一天,也是他思想境界升華的時光。
他經常與僧侶交流,他寫的詩歌充滿了禅意,如"孤船,單釣冰冷的河雪","岩石上沒有無情的雲從一邊到另一邊"。
這一天,龍興寺的僧人邀請他來品茶。所謂茶禅,劉宗元趁機寫了一首豐富的禅茶詩,詩中說:
朱迪亞大米,
佛流蘇。
這種茶就像撒在比薩餅旁的柑橘,滋潤着塵世的生活。
貶義的經曆是相似的,但貶義的原因各不相同。劉宗元因為支援法律而被貶值,而蘇瓦蘇因為反對修改法律而被貶值。
蘇茹從燕京調到河南省,然後到郴州,再到河陽軍,再到濟南省。就這樣調高走,颠倒的肺,他的情緒低落可想而知。
有一天,他從章琦那裡接了茶。章琦是蘇氏兄弟的好朋友,堅定的變遷者,但政治觀點的差異并沒有影響他們的友誼。
水是茶的靈魂,用濟南的泉水,用章琦的好茶,蘇茹感受很多,寫了一句很有哲理的詩句:
性就像好茶總是自給自足的,
像春天一樣做一個持久的吻。
人的性格就像好茶,越精緻越香的酒,朋友的友誼就像一道淡淡的泉水,越久越和諧。
然而,世界是難以預料的,張琦後來和蘇氏兄弟轉而對立,因為他們被貶損地趕出了北京。蘇炜筆下,再去泸州,再去雷州。
在去雷州的路上,如果蘇茹回憶起那兩首詩,恐怕沒有味道。
4
說完劉宗元,我們忍不住要說劉宗元。兩人都是聯合名劉柳,一直都知道焦點離孟不遠,孟沒有離焦點。
劉宗元在永州吃灰時,劉在龍州也吃土。
劉偉熙人稱詩,他的旅程是艱難的,相遇是悲傷的,但他的态度一向是樂觀和開放的。
即使貶義,老劉還是傲嬌,"我說秋春"是寫在滄州時期的。
這一次,老劉很開心,因為他接到老朋友送茶。那天晚上他做了一個碗,月亮明媚,倒映着碗裡飄着的茶,如盛開的花朵,多麼美麗的畫面。他的詩歌正在蓬勃發展:
今晚還有更多的湘江月,
拍一張菲菲滿滿一碗鮮花的照片。
說起美,李慶昭笑了笑,那不是在槍口下打我嗎?
李慶召喜歡喝茶。畢竟大家庭,茶是極其精緻的:
藍雲籠被碾成塵埃,
留在夢中,驚動了一個春天。
茶葉被磨得像玉一樣細膩,整個杯子裡充滿了春天。
5
不僅識字的人喜歡喝茶,僧侶也是茶的忠實粉絲。
唐代,一代高僧。他和陸羽一起唱茶,和嚴振清一起寫詩。作為茶圈的代表,他經常與酒界開戰:"這個東西是高高在上的世界知道的,世人喝的更多是自欺欺人。"
他如何贊美茶?
平原瓷雪色飛蛾,
它像童話瓊紙漿一樣。
看看這茶色,聞到這茶的香味,與仙女享受瓊的果肉有何不同。
宋朝白玉軒,是傳說中的道家。他整天滿臉蓬松的腦袋,但神情清新,行為舉止充滿神秘感。
一位高僧認為他知識淵博,并邀請他加入佛教。白玉軒三字兩字闡述了佛道的差別,高僧聽完後牢牢地退出佛門,跟着他當道士。
白玉軒贊美茶的話語也是神秘的:
把分支帶到第一個舌頭,
精煉成紫金堆。
粉碎無限的香味,
飛上綠色的灰塵。
這是泡茶還是曬黑?
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下面請熱烈歡迎大沘現場,他就是湯川兒子露露!
衆所周知,陸雨是茶聖,陸雨是茶仙。《茶書》的作者陸煜是《茶書》的作者,陸瑜是《茶書》的作者。陸偉人氣的《七碗茶歌》是茶葉最經典的廣告文案:
一碗喉嚨吻,
兩碗破碎的孤獨,
三碗尋找死腸,隻有五千卷文字。
四碗輕輕的汗水,生活不平靜,盡自己最大的努力把毛孔散開。
五碗骨頭清澈,
六碗通賢。
七碗也吃不下,隻能感受清風生的兩個習慣。
能與魯炜競争,宋朝時蘇炜。别看蘇薇也經常"問酒青田",其實他喝酒一般,多才多藝的寶賢歎了三個劣等人:唱歌、下棋、喝酒。
喝酒隻是一種獎勵,喝茶是真愛。茶葉深深地融入了蘇薇的生活。水要自己,"從漁石裡深清",開水要掌握自己的火,"蟹眼已經生魚眼了",茶葉也想盯着自己,"自看雪湯珠"。
元代,蘇炜在杭州擔任志周。這一天,他收到了曹福的包裹,打開一眼,啊,好茶!
蘇偉當然是一個貨人。宋代最好的茶葉産自北苑,北苑最好的茶葉産自豫園。曹甫從豫園送給他一杯新茶。
燒開水、泡茶、喝水,蘇偉揮舞着筆,用茶寫下了名詩:
仙山草濕線雲,洗過的香氣不均勻的肌肉粉。
月亮投下玉川子,風吹過武林春。
要知道冰心是好的,不是第一面的奶油新。
彈一首小詩俊一笑,永遠不像個好人。
第一關節,茶的起源,霧的來源,是以好茶。知識。
玉蓮喝了一杯茶,他感覺到整個杭州市都沐浴在春風中。
頸關節,蘇薇展現出自己的品味。當時,很多人喜歡在茶餅上塗上軟膏,蘇薇堅信原味是最好的産品。
尾鍊在"永遠像個好人"中,是茶葉中的名言,一直被贊不絕口。
當宋朝時,句子的集合開始流行起來。後來人們把蘇偉的"想西湖比西子"和"從好人如好人"定為聯合,十分工。
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哪種茶最受歡迎?
茶好,甜水,茶具高檔,茶藝雖然重要,但不是最重要的。
白菊一的心情有點低落。當他泡茶時,他想起了他的朋友,他一起喝茶。現在他們要麼出生,要麼死去,世界末日,每個漂浮着零。于是他悠揚地寫下了這首詩:
坐下來喝水,看着油炸的灰塵。
沒有辦法拿着一個碗,送着愛茶的人。
水是好水,茶是好茶,但是沒有朋友一起喝,一切都變得無味。
宋代二人組,名氣不大。一個寒冷的夜晚,一位朋友來訪,他的詩意如火如荼,如上帝的幫助,居然寫下了茶詩最溫暖的名言:
寒冷的夜晚遊客來喝茶作為葡萄酒,
竹爐湯是沸騰的紅色。
平凡如月前的一扇窗,
隻有梅花是不同的。
室外的天空冰冷,室内的爐子是紅色的。月亮也不例外,盛開着梅花,夜晚變得格外美麗。茶湯沒什麼特别的,知道一起喝,心情變得格外歡快。
一位紳士的轉身就像水一樣輕盈,雖然很好,但不可避免地顯得冷酷無情。君子的轉身就像茶一樣,這是一個更高的境界。