你知道詩人的存儲嗎？收音機
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盛唐詩人名家，各種風格流派比比皆是，精彩紛呈。在山水田詩人中，王偉、孟浩然是山水第三重要的田園詩人，可以說是站在聖堂三尺之内。他的詩歌沒有風雨般的氣勢，也沒有甜蜜和悲傷的感情，但濃重而平靜的詩歌也是詩歌界的一幅美麗風景。今天，我們将欣賞十大傑作的儲光，感受他的風景田園詩般的濃郁和沖刺與淡淡的魅力。
在《成道淵明》上，在齊範成達的統治下，這是光的儲存的風景和田園詩意的影響。那一年，他是一個比較活躍的詩人，他和王偉是輪到莫的倒車，而孟浩然則帶着"洛陽路"，與李白、杜甫、于人參一起旅行和試詩，有着很高的地位和聲望。山水田園詩的數量不僅很多，而且有其自身鮮明的特點，筆觸獨特，用詩意呈現出清新而不同的山水田園風光。
他擅長五字山水詩，詩詞素有"清新"之稱，展現出開朗開朗的胸懷，文風的氣質和生機勃勃的外表。與他的朋友王偉的山水詩相比，後者更注重禅宗所了解的山水詩，光與光的儲存更注重自然之美的客觀真實展示，展現清新甜美的魅力，展現出"清澈恰當"的審美和"真實與生活"的境界。雖然《光石瑪》的風景詩沒有王偉的思想境界，但他以自己的方式展現了自然最真實的一面。
田園詩和山水詩同樣樸素自然，但田園詩對光的儲存并非來自觀察，而是将自己看作一個農民，其中，他為此寫下了山水田園詩，以識别一種可信度。他善于捕捉勞動場景，用簡單的筆觸來展現田園風光，營造出普通而鮮明的農民形象。此外，他的山水田園詩不僅關注描述，還關注着碧星方法的運用，他在詩中的挫敗感和失衡，讓人物有了思想的靈魂而不僅僅是人物形象，這是田園詩中儲存的光，直接影響着範承達的田園詩創作。
此外，廣軒的田園詩提供了一種新的藝術表現形式，他的描寫打破了男舵手和女織的生産觀念，真實地反映了農民的艱苦生活，這些都是陶淵明、王偉、孟浩然所沒有的。可以說，山水詩、光的儲存略遜于王偉和孟浩然，而田園詩則高于後兩者。
縱觀光之儲的詩，不難發現很多五字詩的詩。據說明清兩代的學者說，唐代沒有五個字，而反對者對五字的三個字的儲光作為反擊，顯示了他的五字詩有多大的影響。為什麼光的儲存像五個字的創造？從風格本身來看，五字詩的節奏穩慢，風格簡約而簡單，更适合田園詩。
宋代蘇茹因儲廣軒而備受推崇，從兩個人的出身、道路的經曆、思想背景和性格，都非常相似，兩人的很多詩也有着比對。他們都出生在一個王朝的鼎盛時期;環境相當相似，光的儲存和王偉恰恰相反，蘇茹受到蘇偉的影響;
總之，光之儲存的山水田園詩在盛堂是獨一無二的，影響了許多後代的文人。今天，我們将欣賞光的十大傑作，一起感受山水與田園詩的巅峰風格，體驗文本背後豐富而淡淡的魅力。
釣魚灣
（唐）光的存儲
垂釣綠灣春天，春天深杏花。
遊泳池很淺，魚散落。
日夜夜做戀人，涠洲綠岸。
天家在現場
桑樹悠揚的堤岸，傍晚風清澈的景象不妨犁地。
高機器編織蠶，在妻子的饑餓下。
杏色森林羊奶酪煮熟，小麥涼浮脊中低。
生活的樂趣全靠生活，事物在帝國的野心不是被扇動的。
把那個人送回吳
洛斯30這一天，洛水是天池。
國王很幸運，法律又回到了米裡亞姆。
虛拟房間香花盛開，青川柳挂。
走閑路回家，遠不及誰能知道。
發送至第十一周
秋風隕石，草地下嚴寒。
問兒子怎麼樣，自言自語皇帝的村落。
不會有愛，會想要健康。
握手不開車，回到漫長的悲傷之路。
關山月亮
一個直通的連營，霜凍覆寫了古城。
胡偉在哪裡，半夜的聲音。
向王偉毅緻敬
在真主的話語中，有一匹馬。
但還有華清宮，而不是西奧明泰。
門很安靜，沒有打開。
在大橋北館制作
停在太陽下，看看秦靖。
我看不到路，就像歌曲吹奏的聲音一樣。
鄉村的靈魂涉水而入河，客人路指浦城。
獨特的建築月份，現在來到明上的亭子。
石濟寺
山上的西部真的充滿了鮮花和森林。
看宮殿小，往上看畫廊深。
花園的花朵落入池水中，天國的語言散發出松動的氣息。
那位先生也認識我，燒香期的心。
水頭告别
送山頂、東西水流。
從不大膽，今天是紳士的悲傷。
黑雪丢了路，冷雲藏着建築。
唯一的影子，一個接一個地走來走去。
泰茅山華陽洞
華陽洞口片雲飛，細雨要濕衣服。
玉石上擺滿了仙女祭壇，應該是毛澤東兄弟回來的。