菖蒲是培植盆景之良材
盆景與盆栽，在二十世紀三十年代之前統稱為盆景。其後，以鮮活的植物為主體，随季節更替而不斷變化的稱為盆栽；以山石景物為主體，固定而不會變化的則稱為盆景。
盆栽
中國盆景，遠銷世界。在國際商品交易中，為了工作便利，一看到＂盆栽＂二字，客商就知是以植物為主體的；一看到＂盆景＂二字，客商便知是以山石為主體的。盆景與盆栽其名的細分，這是商品經濟作用下的産物。
1982年7月，中國林業出版社出版的《盆栽技藝|盆栽簡史》中介紹：1972年在陝西省乾陵出土的中國曆史上唯一的一代女皇武則天之子，章懷太子李賢墓甬道壁畫上，有兩個内侍手持兩盆盆景，盆内栽植有鮮活的植物，放置三五塊有花紋或有圖案的绮石畫面。這是觀賞植物及觀賞绮石合二為一的盆景藝術品，也是唐代皇宮基本盆景體式。筆者将采用觀賞植物、觀賞绮石為一體的唐代皇家傳統盆景體式研發，仍按傳統＂盆景＂稱謂。
世界盆景的源流在中國；中國盆景的源流在唐代。以菖蒲作為盆景栽植材料的源流，以文字記載為憑，可追溯到我國一千多年前的宋代。據明代《本草綱目|菖蒲》中記載，北宋文學家蘇東坡雲：＂凡草生石上，必須微土以附其根。唯石菖蒲濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數十年不枯。節葉堅瘦，根須連絡，蒼然于案間，久更可喜”；又記載《神隐書》雲：“石菖蒲置一盆于幾上”。
《盆栽技藝 | 盆栽簡史》中還介紹，宋代是我國盆景的高速發展期，也是菖蒲作為培育盆景材料之始。在宋代佚名一幅人物畫裡，案上陳列的觀賞盆景計有七盆，盆有大小、方圓、深淺不同，其中就明确畫有以自然之姿菖蒲為特色的盆景。
清代浙西派詞人龔翔麟在其《小重山》中寫道：“三尺宣州白狹盆，吳人偏不把，種蘭荪，钗松拳石疊成村，茶煙裡，渾似冷雲昏，丘壑望中存，依然溪曲折，護柴門，秋霜長為冼苔痕，丹青叟，見也定消魂。”《小重山》詞把盆景的形象和意境描繪得淋漓盡緻，讓人有觸景生情和浮想聯翩的感覺。（留着白狹盆）種蘭荪（＂蘭荪＂即菖蒲的别名），由此便知，我國把一年四季長青的菖蒲作為培植盆景之材，曆史可謂久矣。
菖蒲作為盆景培植之良材，因它是觀葉植物中的佼佼者，适應室内、室外兩個不同環境生長的植物。筆者通過試驗，把培植在泥土中和培植在清水中兩相作比得知，培植在泥土中的生長茂盛，培植在自然清水中的次之。有古書記載，生長在南方蠻谷中的菖蒲香氣濃烈，可能與菖蒲的生長時間長、短有關（這個有待驗證）。
培植菖蒲所用的花盆，均不設岀水孔。這樣置于幾案，既幹淨又節水、好使養，更重要的是數十年也不會死亡。以盆中置土為例，澆水宜不積水、不幹盆内土皮為最佳。若主人外岀，估計其時間長短，可以增加花盆中的水量或滴灌去調節。因菖蒲乃濕生物種，怕幹不怕泡。菖蒲在室外不怕熱、不畏寒，長期放在室内不見陽光之處也不會枯萎，它喜陽又耐陰，适應性極強。更奇異的是：不摸它則無氣味，一旦用手觸之則香氣襲人。也就是說隻要人與綠色菖蒲“握手”，它就以溢香報答。此舉，也是人與自然和諧共處、天人合一的典型事例。有人以菖蒲為特色培植的盆景作七言絕句詩贊之： 酷夏不怕烈日強，嚴冬不畏冰雪霜。置屋四季仍蔥籠，不負人稱＂一品香＂。
地處＂天地之中＂私家園林的盆景，以萬山之祖——嵩山仙草（唐代李白稱嵩山菖蒲為仙草）為觀賞植物、以母親之河——黃河灘石為觀賞绮石，且具唐、宋皇家體式的鎮園之寶＂一品香＂，定然是自豪無比！
以上隻是簡要介紹菖蒲作為培育盆景材料的源流及其特色，但最主要的還是有益于人類健康長壽的實用價值。在一般情況下，一個人一天有三分之二的時間則是在室内度過的。是以，室内空氣污染不容忽視。現代室内裝修用的材料和安裝的電腦、影印機等現代化裝置，釋放出來的化學成分污染了空氣，對人類有害。我們居住的人造環境，綠色遭到嚴重破壞，必須恢複地球原有的綠色，才能談得上生态平衡。德國著名醫生克勞斯說：“最有效、最經濟的辦法是在房間裡放置植物盆景”（《中國花卉盆景》1999年第3期第33頁）。讓那些綠油油的植物吸收緻人生病的有害氣體，乃是現代人關注的重點所在。
植物盆景，能補充室内空氣中的濕度，使之室内達到産生負氧離子的最佳狀态。負氧離子被稱是：＂空氣維生素＂、＂長壽素＂。例如，那盆景中栽的綠瑩瑩的植物菖蒲，在室内弱光線的環境下，也會進行光合作用，釋放氧氣，更會形成負氧離子。是以，有必要用植物盆景綠化、美化工作和生活環境，做好防病設施，其作用之大且不可替代。
以菖蒲為觀賞植物的盆景，其曆史故事前面已介紹過，關于以黃河灘塗之石為觀賞绮石的故事，與筆者有緣的一個真實的故事，不妨寫出來與大家共同分享。上世紀的一天，筆者去黃河小浪底景區旅遊，看天色不早，就在黃河岸邊的坡頭村住下，期待明天早些啟程。當筆者找旅館時，在該村一戶人家大門前看到兩株淩霄，一邊一棵形成二龍戲珠（古代把淩霄喻為龍），而久久駐足觀賞，不忍離去。因筆者是鄭州市非物質文化遺産淩霄傳統技藝傳承人，是以，對淩霄情有獨鐘。正聚精觀賞間，女主人忽然開門外岀，使門前站立的筆者倍感尴尬。更奇的是，大門一開，筆者看到門口地上有一塊有圖案的“石頭畫”，驚呼：此石畫蓋世無雙，自然天成！
此語一岀，破了僵局。恰在此時，其丈夫也從外面歸來，聽筆者如此說，他一手拿起那塊绮石，一手拉筆者進家。進堂屋後，主人将“石頭畫”放在條幾正中央問畫意？筆者答：上部中央偏下有一紅色圓球，寓意泱泱大國——中國，正如光芒萬丈的太陽一樣，剛剛躍岀海平面，下有一道地平線，這是一條天和地的分界線。筆者在東海觀日岀時看到過這一絕佳景觀，這幅“石頭畫”，是當年絕佳景觀的再現。你們坡頭村寬廣的黃河灘水面上，站一定的角度也能清楚地看到這一景觀。我即興題七言絕句詩一首：
坡頭石畫堪稱奇，
自然天成蓋世稀；
圓圓一輪朝陽升，
長長一線界天地。
題罷詩，雙方自然互相問及住址和姓名，筆者言：登封人，姓劉名雙成。對方說自己是濟源市人，原坡頭村黨支部書記，姓王名有才。具有傳奇色彩的是，雙方人名皆融入坡頭石頭畫中：筆者名叫＂雙成＂，是首先點岀坡頭石畫，蓋世無＂雙＂、自然天＂成＂的第一人；坡頭石畫，有才也真＂有＂慧眼之＂才＂，他從黃河灘裡撿回來，國家也給王有才頒發了專利證書。從此，參觀者絡繹不絕，門庭若市，振興了坡頭村一方旅遊特色産業。＂有才＂真是＂有财＂了。同時，也成就了黃河绮石魅力無窮的一段故事。
由此，編者想起台灣詩人林清玄的一句話：寶光之石，唯寶光之眼才能看見；寶光之人，唯寶光之心方能相映。加注于此，不知當否？
（作者：劉雙成 。鄭州市、登封市老科學技術工作者協會會員，登封市非物質文化遺産石菖蒲代表性傳承人，登封市野生植物保護研究會技術顧問 ）