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1950年,陳立福匆匆趕到美國:沒有錢以公民身份生活,靠養雞、經營雞蛋為國家人民謀生

作者:南宮欽

"火不冷後人出來,我屬于廢墟的屠宰城誕生了一代,隻要種在裡面,總有中國人。

有辦法有:蔣家道陳家黨、宋家姐姐孔家才。

在共和國的四大家族中,"江松光辰",流行的江、宋二自然不用提,孔氏家族也是富國的敵國。

隻有陳戈夫,陳立福家族在掌管權力或财黨方面還不夠大,他們能跻身于"四大家族"之中的原因相當好奇。

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與高調的宋三姐妹傳說相比,陳氏兄弟相當神秘,她們是中國共産黨背後的球員,是國民黨受人尊敬的長輩。

尤其是與蔣介石共事25年的弟弟陳立夫,從未被蔣介石責罵過,他在世上做事的能力無與倫比。

但去台灣後,陳氏哥哥的處境很快被拒之門外,陳立夫甚至被狼趕了出去。

大江東去了,千帆萬璧,活到101歲的陳立福晚年,回首他的傳奇人生?

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1950年8月4日,曾任蔣介石首席書記、國民黨秘書長、教育部長、立法機關副部長的中華民國人物陳立福突然被要求在24小時内離開台灣。

陳立福因與陳澄的恩怨,在50歲生日前夕被蔣介石"驅逐"出台灣,"24小時離台"的指令将陳立福推向了人生最黑暗的時刻。

陳立福是國民黨曆史上最年輕的秘書長、中國共産黨的創始人之一,在抗日戰争期間為教育做出了突出貢獻,成為國民黨在台灣戰敗後的替罪羊。

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下達離開台灣的指令後,陳立福的家人趕往美國,還在上國小的兒子甚至将來要和一直在異國他鄉的同學說再見。

年命運的陳立夫隻好養雞、流蛋、豆腐、榛子生意為生,大江東走向海浪,幾乎沒人能預料到"四家"代表陳立福流亡美國時會有這樣的尴尬。

很多人認為,他和宋子文一般在美國的時候,"不,不,我沒有錢當公衆,但我不忘當兵,我擔心國家和人民在其他國家的死亡真的加了一個擔心的世界。

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陳澄死後,陳立福在流亡近二十年後回到台灣,當時他已經69歲了,他的許多敵人和朋友都回到了塵土之中。

陳立夫也不知道自己能活到幾年,政治往事已經變成了一片烏雲,隻能埋頭在中國傳統文化中尋找一片幹淨的土地。

他沉浸于中國文化研究和中醫研究,擔任台灣"中華醫學院"院長30年,為兩岸中醫藥學術交流鋪平了道路。

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陳立夫學習醫學,最初受到孫中山先生的啟發,他在文章開頭提到《中醫的理論基礎》:

"孫中山先生年輕時學過醫學,做過很多關于人類進化原理的發明......那麼人類所有的發明,自從第一次應用藥物以來,直接關系到生存,不言而喻是正義的。"

1929 年,時任國民政府常務董事的汪精衛通過了《關于廢除中醫藥的決議》,引起軒然。

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陳立夫作為國民黨長老,率領醫學名人代表團到南京上訪,随後在輿論的壓力下,該法案被廢止。

陳立福17歲以上在海域獲得第五名,進入天津北洋大學,後在美國學習,獲得匹茲堡大學采礦碩士學位。

他出身于理工科,對河口的科學并不陌生,但深知中西醫各有短長。

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他的類比和《國王之路》一樣慢,西醫一樣咄咄逼人,速度快,兩者的合作可以使世界醫學得到極大的改善和發展,這就是他所倡導的"中西合一"。

陳立夫對一些人咬中藥"不科學"極為厭惡,也厭惡中國人民将以他們的祖先換取的寶貴經驗抛棄。

他認為,中醫藥的發展壯大是貫徹中華文化的重要内容,也應該被世界醫藥所吸收,包容重要的文化成就。

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陳立夫還倡導"中醫現代化",認為中醫經典不易接近人,應該翻譯,讓大多數人都能讀懂。

中國文化的根源在《易經》中,中醫的根源也在《易經》中,比如楊振甯、李正道的《不貞法則》、《無法察覺的法則》,德國漢森寶;

當丹麥寶雅的《生命和克的原則》等諾貝爾獎獲得者受到《易書》的啟發時,中國人不應該認為它毫無價值,世界醫學也不應該認為中醫是"不科學的"。

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陳立福本人非常重視健康,身體并不強壯,58歲的糖尿病,也做過膽結石和膀胱結石手術,但依然能活到100歲,因為他有一個有效的保養秘訣。

他以"在運動中耕耘,在靜心中","飲食有節,有時生活","多水果少肉";

"事情剛開始成熟,開水開始喝","頭要涼,腳要熱","滿足快樂,不需要安全感"來要求他們的日常生活。

5:30起床做全身按摩,晚飯後要走五六百步,為了尋求平靜,甚至不參加剪彩、結婚證,參加婚慶的親戚朋友和生活宴會都不要說話,他說:"神也是人。

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"我是一個百歲老人,在他漫長的一生中,從小就知道世界上隻有一個中國,說出問題所在,那就是誰代表了中國的正統觀念。

如果台灣有人宣布世界上有第二個中國,我認為事情會變得非常嚴重。

不僅我們的文化生活會立即緊張起來,整個民族生活也會緊張起來,這肯定是民族冷漠的一天,曆史上的這樣一件事也會被記錄下來。"

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陳立夫曾經說過:"醫人,國家,其義人也是。"陳立夫回到美國,從事采礦工程師工作。

他本來會跟随自己的研究繼續探索采礦,不假思索的政治,但因為他的兄弟的勸說和蔣介石的邀請進入政界。

他也沒想到,采礦業的碩士學位有一天會成為那個時代的鼻涕人物。

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作為政治人物,陳立福不能算是優秀或成功的,自從去台灣後,陳家落敗,他對政治也冷酷無情,隻為反對台獨,成為陳立福晚年生活的焦點。

陳立福出生于二十世紀元年,"我們這一代人是從民族巅峰的歲月,民族仇恨的種子可以說是從小就深深植根于心中,消融在民族的血液中。

無論是學習中醫,還是弘揚中國文化,陳立夫始終希望用中華文化促進中華民族的團結與穩定。

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他從曆史的興衰中汲取經驗,"中華民族比政治制度更珍惜道家的統一,政治制度可以打破,道是不被打破的":

"中國文化和曆史背景與其他國家不同,中國文化的連續性和内涵始終是統一的。中國曆史上有四次重大的社會動蕩,如春秋戰國、魏晉南北朝、晚唐和晚清。

其中,四五百年長,短百年以上,一般來說,統一時間長,分裂時間短,主張分裂的人不了解中國文化,也不了解國情。"

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1975年11月,香港《中國日報》刊登了陳立福的文章《如果我是毛澤東》。

陳立福表示,希望毛澤東本着"大小事"的精神,由毛澤東親自或派周恩來台和談,真誠地開展和平統一工作。

這篇文章究竟是如何揭示陳立夫的理想主義的,他沒有得到任何回應,但陳立夫并不完全是理想主義的。

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1935年華北事變後,陳立福被蔣介石派去開拓中共關系,西安事變後,陳立福在上海聯系潘漢年,主張和平解決西安事變。1945年重慶談判期間,毛主席和陳立福在重慶發言,表達了對國民黨當局的看法。

他認為,正是孫中山先生的三文明主義,才能讓中國的民族解放之路,足以看出它的真情。

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晚年,陳立夫十分關心中國大陸的發展,認為隻有中國大陸才能實作中國和中國人民的偉大複興。

這樣的反思對于他作為國民黨長老來說并不容易,而陳立福的轉變和反思是根本性的,因為中國的發展壯大在世界舞台上變得越來越重要,他看到了祖國的蓬勃發展。

晚年,兩岸交流交流逐漸增多,當時88歲的陳立福表示,為了中國共産黨的合作,為祖國和平統一,他願意親自到大陸進行和談。

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他一直期待着有朝一日實作國家的和平統一和民族的繁榮。"近二十年來,中國大陸西漢姆聯可能沒有所謂的'便宜的價格'。

我不想扮演"窮比富"的角色,我覺得這是進步,是真正的"感恩之物",因為最懂得中國文化,隻要大陸的"中國特色"在裡面,他的希望就不會消失。"

英國著名曆史學家湯因比認為,俄羅斯和日本急于應對西歐工業化的挑戰是錯誤的,認為中國可以開發一種創新的應對模式。

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陳立夫所倡導的統一,就是以中國文化同根為根基的和平統一。

「自從晚年回台灣以來,我一直在鼓勵和呼籲文化復興,我不希望子賈子賊因為我們的錯誤而失去對五千年文化的集體記憶。

我已過期,已經是一個不久後的世界,台灣的根植于大陸,"大台灣"也是一片炮彈之地,該島被殖民了太久,尤其是日本時期的祖國文化被毀了。

盡管我這一代人付出了幾十年的辛勤工作和微小的進步,現在主要事件甚至出現了民族認同問題,但我能指望這些人對文化認同充滿熱情嗎?是以,中華文化的偉大複興完全取決于大陸。"

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"我是中國人,我一生都反對'完全西化',因為我知道國有學習是死而複生的,民族的不學習是死亡和永恒死亡的真理。

有人曾經認為,陳立福一生中最大的貢獻,就是對西方文化的嚴厲鞭打,對外界的蔑視和敵視,在他的一生中,對其他事情從未如此苛刻。

陳立福年輕時在美國學習,很早就看到了制度和資本的優越性,但他始終相信中國文化是國家的靈魂。

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"中國文化是國家的靈魂,為什麼要有人混淆迎合少數西方人的霸淩心态,還要像試煉'大昭是蟲'向世界宣告中國文化不民主、不科學?"陳立福親身經曆了帝國主義軍事入侵中國的屈辱,中華民族與敵人交戰。

但現在外來者心中華民族的心還沒有死,有壞人想把祖國分裂為一件快事,文化侵略中國,這對他來說是最迫切的。

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"文化侵略者首先要摧毀他們所侵略國的曆史文化,使該國人民不了解或懷疑他們的光榮曆史,擴大對曆史事實中不可言聲的部分的宣傳,使他們不能擡起頭來,如果能夠責罵自己的祖先,他們就有資格獲得榮譽學位。

要得到自己承認沒有曆史,對于劣等人來說,然後他們就可以利用達爾文的弱肉強食,适者生存的天國理論來發揮攻擊性,讓人們樂于當奴隸。"

陳立福離開台灣,在美國生活了幾十年,那時他已經經曆了滄桑,不再是優秀的留學生,在腐朽堕落的社會下看到了太多的資本。

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他認為,這不能稱為世界發展的樣本,甚至會把人們帶入欲望的深淵,"從1950年到美國到1969年回到台灣定居,我有19年的域外生涯的廣闊天空,因為'海闊',是以承擔着前半生的重擔, 因為'天空',也俯瞰人生的後半部分。"

美國幾乎是陳立福的人生驿站,當年輕人智時,他看到了一個角落的國度,等等,欣賞半衰期的閃光。

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當我去美國時,"我突然意識到'生在苦惱中,在和平中死去'的真理,真正了解了所謂的'欺負人,為所欲為',所謂的'權力還在,利潤是身影',什麼是'熱心的欲望'和'小偷的教誨'。"

而中國走自己的道路已經确立了自己在世界各國森林中的地位,這是人類長遠發展的模闆應該借鑒。

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"國力是跨台海峽華人的光榮和夢想,在一個中國的立場基礎上,我也關心台灣和大陸,希望中華民族的偉大複興也建立在文化偉大複興的基礎上。

"但要配得上人心,要名譽掃地。

"我是中國人,我關心台灣,我關心大陸,我相信中國文化的精靈會讓人類賴以生存的星球更加可愛。

陳立福數百年的滄桑經曆,值得今天的人認真聆聽。

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