前几天笔者讲到张良用计劝说刘邦善待自己的下属，因而成为一桩美谈。今天笔者给大家讲述明代作家冯梦龙《智囊全集》中的一篇智慧故事，看完后让人受益匪浅。
北魏太武帝拓跋焘【tao】是北魏王朝的第三位皇帝，他自幼聪慧大度十分有才能。而这样的君主往往也能吸引很多谏臣，时刻提醒其过错。古弼就是其中一位非常善于劝诫皇帝的大臣，并且他的方式也都非常新颖，每次都能达到非常有效的目的。
北魏王朝是鲜卑族建立的王朝，他们本是游牧民族，非常重视骑射技术骑射技术，即便是离开草原建立王朝过上丰衣足食的日子后，也丝毫没有松懈。为了时刻鞭策自身，北魏王朝经常举办小型赛马比赛以及定期举办大型狩猎活动。
有一次，拓跋焘举办狩猎活动，号令文武百官以及宫内侍者、士兵等一起参加。由于仪式盛大，需要的马匹数量众多，拓跋焘就让大臣古弼进行活动的筹办。古弼办事细心，为人正直，因此，拓跋焘还是比较放心的。
然而等到狩猎仪式开始的之前，古弼却偷偷将用作狩猎的膘壮战马全部换成瘦马。等到狩猎开始，拓跋焘一看这架势就傻脸了：站在他眼前的都是一匹匹弱不禁风的瘦马。
《智囊全集》记载，当拓跋焘看到这番场景后，拓跋焘大怒，想到这件事的主要负责人是古弼，于是就大骂道：“尖头奴，敢裁量我！还台（回去）先斩此奴！”（这句话中的“尖头奴”指的就是古弼，因为古弼的脑袋像一支毛笔，比较尖，有人骂他的时候就喜欢用这个方式骂他。古人很喜欢从外貌上辱骂对方，比较著名的例子就是三国时期的刘备，经常被人骂曰“大耳贼”。）
显然此刻的拓跋焘是气急了，不然也不会如此口不择言。而见到皇帝如此生气，其他人也纷纷附和，嚷嚷着要让皇帝将此人杀掉。
面对这个阵仗，古弼的下人率先慌了神，然而作为当事人的古弼却一点也不慌，《智囊全集》记载，古弼他给人们解释道：
“吾以为事君使畋猎不适盘游，其罪小也。不备不虞，使戎寇恣逸，其罪大也。今北狄孔炽，南虏未灭，狡焉之志，窥伺边境，是吾忧也。故选肥马备军实，为不虞之远虑。苟使国家有利，吾何避死乎！明主可以理干，此自吾罪，非卿等之咎。”
这句话的意思是说：在古弼的认知中，罪恶分为小罪以及大罪，小罪为没有侍奉好君主的游玩，而大罪则为没有照顾好国家的安危。如今不管是北面还是南面都有敌人窥窃，我们应该小心应对，因此就将肥壮的马匹用作军备，而不是用于游乐。
《智囊全集》记载：当拓跋焘气势汹汹的准备给古弼治罪的时候，听到这句话之后不仅火气全消，反而心情大好，非常高兴的说道：“有笔公（ps：生气的时候叫人家“尖头奴”，高兴的时候又叫人家“笔公”）如此，国之宝也”，随后重赏了古弼。
在这件事中，古弼居安思危的想法，以及为了劝诫皇帝不惜采用得罪皇帝的方式，也着实值得称赞。不过在品味一下这件事，古弼的行为其实也是非常蕴含智慧的，而不是傻乎乎的用性命换取。他故意将自己的想法如此详细地说给下人听，然后安排人将此话传入皇帝耳中。并且他在这番话中刻意加入“明主可以理干”这几个字，意思就是指明君自然会明白我所做的道理，如果不理解的话，那就不是明君了。
后人读过这则故事后，往往都会夸赞古弼是一个忠心且善于谏言的臣子。
不过再仔细品味其中韵味，发现在这个故事中智慧最高的并非古弼，而是北魏太武帝拓跋焘。
狩猎活动真的就如同古弼口中所说的“盘游”吗？非也！古代皇室对于狩猎非常热衷。王室狩猎习俗起源非常久远，毕竟人类在与大自然的斗争中，少不了与野兽搏斗，狩猎可以说是一种天性、本能。《周礼》一书中记载，自周朝时期，天子就经常举办狩猎活动，这种习俗亦被历代帝王所继承，每年都会举办一次甚至多次。
在以冷兵器为主的古代战争中，狩猎活动能很好的锻炼军队的作战配合、战斗本领等。除此之外，还有一个非常重要的目的：展现军事实力，振奋士气。正因如此，狩猎仪式才会举办得异常盛大。
前面提到，北魏王朝拓跋氏出自鲜卑族，游牧民族出身的他们对于狩猎活动自然更加重视。然而古弼的将壮马都换成瘦马，这对于士气而言无疑是一种打击，真因如此拓跋焘在看到瘦马的第一时间才会不顾形象地破口大骂，然后扬言要立刻要将其处死。
然而当得知古弼的“苦心”时，拓跋焘又立刻转怒为喜，然后对古弼进行夸奖，无外乎两种原因：
第一：拓跋焘知道古弼乃是一位忠心的谏臣，他的出发点是好的，奖赏古弼也是为了向世人证明，自己是一个大度的帝王。
第二：借助对古弼的赏赐，向世人表示，这次狩猎活动上的“乌龙事件”，乃是古弼故意为之，我大魏王朝依旧兵强马壮。
古弼的初衷确实是好的，而拓跋焘的智慧以及心胸更值得称道，他明白此事已成定局，即便杀死古弼也无法挽回，不如做个顺水人情成就古弼的谏臣之名。
显然冯梦龙先生也是明白这一点，于是在《智囊全集·古弼为君选瘦马》中写出这么一段话：
拓跋焘死后，拓跋晃即位，是为景穆帝。面对新帝，古弼已经行使谏臣职责。然而景穆帝可不吃这一套，古弼最终因为与皇帝的意见不合而被降职，最终遭到诬陷而被杀。很显然，是拓跋焘成就的古弼，而不是古弼成就了拓跋焘。
历史就是如此，其背后有很深的智慧，我们仔细阅读的话就能从中学习到很多权谋以及阅历，成为自己人生的财富。这也是为何很多人读史会一遍又一遍的去读，因为每读一遍都会有不同的收获。从《智囊全集·古弼为君选瘦马》中，我们可以学到：若作为下属，我们就可以学习古弼劝诫领导的智慧部分，然后将古弼的不足之处引为教训；若作为领导，我们则可以学习拓跋焘转不利为有利，弥补损失的智慧。
这篇故事出自《智囊全集》中的第34篇，作者冯梦龙先生从先秦到明代，记录了1238则“帝王将相、士子儒生、女子平民”的智慧故事，然后加以分析，方成此书。是一部启发智慧，授人道理的著作。
古人云：人人皆可为君子，人人皆可雄如龙，而其中关键就是——智慧。曾国藩以中人之资，而成一代“圣贤”，就在于日夜勤学苦读。在他的书桌上，就常年摆着这本奇书——《智囊全集》。
曾国藩曾经说过：“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”
曾国藩日夜捧读，纪晓岚倒背如流，康熙只允许内部流传，王健林推荐给万达高层等等等等，都是为了传承《智囊全集》中智慧。因为，唯有智慧，才是“英雄不问出处”的立身之本。