前段时间，小编在游览山东孔子博物馆时，偶然看到一件十分吸引眼球的精美文物。据博物馆工作人员介绍，该文物叫做奉天诰命盒，是孔府在清乾隆时期用来存放皇帝圣旨的。
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）后来小编查阅了相关资料，发现奉天诰命盒的来历十分曲折，同时它还见证了一段鲜为人知历史，究竟奉天诰命盒的背后藏有什么不为人知的故事呢？下面小编就来给您从头揭秘。春秋战国时期，孔子创立了儒家学派，并随着时代的发展影响了后世三千多年，直到今天我们都还依然在学习《论语》。西汉时期，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，自此儒学成了治国安民之道，并受到历朝历代统治者的推崇。
到宋朝时期，国家统治者为了稳定统治思想，便对孔子的后裔封爵，即衍圣公，并且该封号历经元明清，直到民国时期才终止，故此，现在的孔府也叫做衍圣公府，而孔府和历代统治者的这种微妙关系，也让孔府毫无争议的成了“天下第一家”。公元1644年，清军入关进驻北京。此时对清朝皇帝，为了获得支持。就开始对孔府示好。据《孔府档案》记载，清顺治元年，孔府便奉上了《初进表文》，写道：“承天御极，以德绥民”，“金瓯巩固，式庆社稷之灵长”等等。
孔府的《初进表文》，让顺治皇帝大为满意，于是清朝皇帝便继续为其封爵，即“先圣孔子为万世道统之宗。本朝开国之初……复衍圣公并四氏学博之封，可卜国脉灵长……”（《孔府档案》）。如此一来，孔府承认了清朝的合法统治地位，清朝也承认了孔府的正统思想。
再后来到乾隆时期，按照惯例又该给孔府封爵了，但当时的孔子七十二代孙孔宪培却尚在壮年，如果此时封衍圣公，恐怕会引起族人的不满，从而带来一些不必要的麻烦，因此乾隆皇帝就先颁布了一道圣旨，赐予孔宪培重要的权利，即“统率宗姓，朝夕训厉，申饬教规”，等他到一定的年龄再赐予衍圣公。
因此就在这样的历史背景下，孔府为了迎接乾隆皇帝的这道圣旨，便精心制作一件存放圣旨的盒子，即现在孔子博物馆的奉天诰命盒。奉天诰命盒设计独到，制造奢华，整体选用一整块木头雕刻而成，并通体鎏金。在结构上，奉天诰命盒共分三部分，即底座，内盒和外盖。在盒子的正面，用满汉两种文字写“奉天诰命”，四周是镂空雕刻的盘云龙，正面五龙，两侧四龙，正好寓意着“九龙天子”。然后龙的下部分是起伏的波涛，显得十分大气，给人一种云龙聚集，浩瀚无边的感觉。
孔府做好了圣旨盒，接着就是迎接圣旨的到来。首先，孔府的大门和二门上都要挂黄彩，并且还要排摆仪仗，鼓乐齐备，一直从门口延到城外。然后，孔府的人就要提前去济宁去迎接，并沿途寸步不离的护送传旨的钦差至曲阜。钦差到了曲阜城外，孔宪培身穿朝服，在仪仗队的前导下出城跪拜接旨，然后官员朗声宣读后，孔府的人再叩谢天恩，将圣旨放入奉天诰命盒中。接着沿途张灯结彩，礼炮齐鸣，恭迎圣旨回孔府，制作圣旨盒的目的只有一个，那就是通过钦差的嘴巴，转话儿给皇帝，孔府很重视皇帝的圣旨，并将其奉为家族至宝，永世珍藏和传承。
纵观整个中国历史，像孔府这样的家族还真找不到第二个，而奉天诰命盒作为一件独一无二珍贵文物，不仅是对孔府家族历史地位的肯定，也是对华夏历史的一种见证。文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的