在路易国王时代，在法国，有一个可怜的杂耍演员，一个贡比尼。名字是Banabe。他跑遍了整个小镇，表演了一场需要力量和技巧的杂耍表演。
追赶的那天，他在广场空地上铺了一条破旧的旧毯子，用他从一个老老的杂耍演员那里学到的笑话，他从未逐字逐句地改变，吸引了孩子们和忙碌的闲人，做了一些不自然的手势，并用鼻尖把一个锡盆平放稳地握住。围观者起初冷冷地看着他。
但当他低头的时候，双手撑着身体，六个铜球用脚在阳光下闪耀，或者他的身体向后弯曲，一直向下到后脑勺，整个人弯成一个完整的轮子形状，在保持姿势的同时玩着十二把刀， 观众席上响起了一阵钦佩的嗡嗡声，硬币被扔在毯子上。
但就像大多数以卖艺术品为生的人一样，在贡贝尼的巴纳贝生活非常困难。
他从额头上的汗水中挣得面包，由于我们祖先亚当的错误，他遭受的痛苦远远超过他应该遭受的痛苦。
此外，他不能像他想的那样努力工作。就像树木需要温暖的阳光和明亮的日光来展示它们的技能才能开花一样。在冬天，他只不过是一棵树，它的叶子已经掉下来，半死不活。冰冻的土地对杂耍者来说是苛刻的。像玛丽·德·法兰西一样，他在恶劣的天气季节遭受饥饿和寒冷。但他头脑简单，耐心地忍受着自己的不幸。
他从未考虑过财富的起源，也从未考虑过人类条件的不平等。他坚信，如果世界不好，另一个世界就不可能坏，这个希望支持着他。他没有向河流和湖泊艺术家学习，这些艺术家将自己的灵魂出卖给魔鬼，偷走它们，不相信宗教，他从不对上帝说亵渎的话。他过着体面的生活，虽然他没有妻子，但并不关心邻居的妻子，因为正如桑索姆的故事，正如圣经所证明的那样，女人是强男人的敌人。
说实话，他没有欲望的欲望，放弃一杯比放弃一个女人要难得多，因为他喜欢在炎热的时候在几个地方喝几杯。他是一个高尚的人，敬畏上帝，是一个非常虔诚的圣母信仰者。
每次走进教堂，他都不会忘记跪在圣母像前，向她祈祷：
"圣母，请关心我的生命，直到上帝愿意让我死的那一天。当我死去的时候，请让我拥有天堂的喜乐。"
一天晚上，在下了一天的雨之后，他手里拿着一个铜球和一把裹在旧毯子里的刀，弯下腰，忧郁地走着，寻找谷仓，或者至少睡觉，即使晚餐还不够。他在主干道上看到一位僧人，走的是和他走的同一条路，所以他恭敬地向和尚敬敬。因为他们的节奏是一样的，所以他们开始说话。
"朋友们，"和尚说，"你们为什么穿绿色？"小丑这个角色是什么样的悬念游戏？
"不，我的神父，"巴纳比回答。你看这看起来像是我的名字是巴纳比，我的工作是兼顾艺术家。如果你能通过每天的杂耍来赚取食物，这可以说是世界上最好的事情。"
"巴纳贝明的朋友，"僧侣说，"小心你说的话。没有什么比外出实践这个职业更好的了。僧侣们庆祝上帝，圣母和圣徒，僧侣的生活是对上帝的永恒赞美诗。
巴纳贝问答：
"我的神父，我承认我说话像一个愚蠢和无知的人。你的台词不应该与我的线相提并论：虽然你的鼻尖上有一个铜，可以平稳而稳定地放在一根棍子上，你跳舞，这是值得的，但这是一个与你不同的世界。我希望我能像你一样，我的神父，每天做弥撒圣经，特别是当我唱童贞女时，我对圣母有特别的敬畏。我很高兴放弃在从苏瓦松到博维的600多个城市和农村地区使我成名的技能，过着居家生活。"
僧侣被杂耍者内心的纯洁所感动。他不缺乏审判，所以他立即看到巴纳比是善良的人，上帝对他们说："让和平与安宁与他们同在。所以他回答说：
"巴纳贝的朋友们，跟我来吧，我让你们进入我担任院长的修道院。曾经带领埃及妇女玛利亚去沙漠的那位，安排我走上你的道路，引导你走上灵魂救赎的道路。
巴纳贝就是这样成为一名僧侣的。在他被收留的修道院里，僧侣们互相竞争，以表达对圣母的崇敬，每个人都用上帝赐予他们的所有知识和技能来服侍她。院长本人根据学院哲学的原则写了几本关于圣母学院的美德的书。莫里斯兄弟用灵巧的手在精致的牛皮纸上复制了这些纸张。亚历山大兄弟在这些皮纸上画了精美细腻的画作。这幅画描绘了所罗门宝座脚下的四只狮子，由七只鸽子在她的光轮头上飞来飞去，这是圣灵的七份礼物：敬畏，爱，智慧，坚韧，超越，智慧和智慧。她由六位金发处女陪同，他们谦逊，睿智，隐秘，虔诚，处女和听话。在她的脚下，有两个赤身裸体的雪白小男人，正在乞讨。这是两个灵魂乞求她有力地祈祷他们的救赎，可以肯定的是，乞求绝不是徒劳的。在另一页上，亚历山大兄弟，在玛丽的对比中，画了夏娃，给出了犯罪和赎罪，耻辱的妻子和着名的处女的观点。在這本書中，你不會欣賞讚美詩中提到的活水井，清澈的泉水，百合花，月亮，太陽和封閉的花園，天堂的門和上帝的城，所有這些都是童貞女的象徵。
马博德兄弟也是玛丽最善良的孩子之一。
他不停地雕刻石像，胡子、眉毛和头发上沾满了石粉，变白了，眼睛经常肿胀，流泪。但是，他虽然老了，却充满了力量和幸福;很明显，上天在保护她年迈的孩子。Marbode将她刻在椅子上，头上有一圈圆形的珍珠光环。他小心翼翼地把裙子的褶边遮住她的脚，当先知谈到她时，他曾经说过："我的好伴侣就像一个封闭的花园。
有时他把她刻成一个非常可爱的孩子的外表，好像在说："主啊，你是我的主!--从我的母亲到我，你是我的神。（诗篇，21，第11节。)
修道院里也有诗人用拉丁语写了许多续集和赞美诗，庆祝圣母玛利亚。甚至有一个皮卡迪，他把圣母的奇迹写成了一首流行的韵律。
巴纳比对自己作品的无知和简单深感悲痛，这见证了这样一场庆祝圣母的竞赛。
"唉！"他独自一人走在修道院的小花园里，没有影子，他叹了口气，"他把我心中所有的爱都献给了圣母，但我觉得很不幸，我不能像我的兄弟们那样庆祝她。唉！我是一个没有专业知识的粗犷的人，圣母，我没有杰出的讲道，没有明确划分的按规则讨论，没有精美的绘画，没有雕刻非常准确的石像，没有计算的声音步骤，有节奏的诗歌，可以用来为你服务。我什么都没有，唉！
他哀叹得如此之深，以至于他深深地伤心。一天晚上，僧侣们为了好玩而聊天，其中一人讲了一个僧侣的故事，他除了圣母之书之外什么都不会背诵。僧侣因无知而受到鄙视，但当他去世时，他的嘴里长出了五朵玫瑰，以向构成玛丽名字的五个字母表示敬意，因此显示了他的圣洁。
听到这个故事，巴纳贝再次赞美了童贞女的爱;但是，这个幸福死亡的例子并没有给他带来安慰，因为他充满了敬畏，并希望他会尽自己的一份力量来增加天国圣母的荣耀。
他想了左和右，但想不出办法，他日复一日地感到悲伤。但有一天早上，他兴高采烈地醒来，跑进教堂，独自呆了一个多小时。我吃了晚饭。然后他又去了。
从那时起，他每天都在教堂空无一人的时候呆在教堂里，在那里他花了很多时间与其他僧侣一起花在自由艺术和手工艺品上。他不再悲伤，不再叹息。
这种怪异的行为引起了僧侣们的好奇心。
他们互相问，为什么巴纳贝兄弟经常独自休养。
院长有责任了解他的僧侣的行为，他决定观察Banabe在独自一人时所做的事情。有一天，巴纳贝像往常一样把自己锁在教堂里，院长在寺院里两位年长的僧侣的陪同下，透过门观察着发生的事情。
他们看到巴纳比在圣母玛利亚的祭坛前玩弄着六个铜球和十二把刀，头朝向地面，脚朝向天空。为了纪念圣母，他演奏了一个为他赢得最热烈赞誉的杂耍表演。两位年长的僧侣不明白，这个淳朴的人是在利用自己的才能和技巧来侍奉童贞女，大喊这是亵渎神明。
院长知道巴纳比是纯洁的，但他认为巴纳比疯了。他们三个人正要把他赶出教堂时，人们看到圣母走下祭坛的台阶，用她蓝色斗篷的下摆来代替从她杂耍者的额头上滴落的汗珠。
于是院长的脸朝石板地板往下，嘴里写着："心里淳朴的人有福气，因为他们会看到神！阿们！两位年长的僧侣亲吻了地面并回答。