书中那点味菩萨怎样救妖怪？曲然：闲读偶札（二）高人之术孙悟空出生入死好不容易捉拿到的妖怪，因为与菩萨们有着这样那样的亲密

书中那点味

菩萨怎样救妖怪？

曲然：闲读偶札（二）

高人之术

孙悟空出生入死好不容易捉拿到的妖怪，因为与菩萨们有着这样那样的亲密关系，而差不多都被那些大慈大悲的菩萨们救走了。可毕竟妖怪是人人痛恨的东西，而菩萨则是人人敬重的神明，菩萨要把妖怪救走多少得有个说法。我们看了《西游记》就不得不承认菩萨们在这方面的确是高手。

菩萨不仅把妖怪一个一个救走了，而且还堂堂正正的，似君子之为。文殊从乌鸡国救走了在那里为妖的青狮，倒说青狮是为了了结旧仇，也就是说它所以要作恶是因 为别人欠了它的账，不能怪它。太上老君的金、银二童子在莲花洞做金角大王、银角大王，分明捉住唐僧要吃他的肉，却硬说是海上菩萨特地请它俩来试探唐僧师徒有无去西天取经的真心，于是它俩不但无过反倒有功，相随太上老君左右，逍遥直上大罗天。菩萨不仅要把妖怪救走，还要想方设法为妖怪开罪，甚至请功，至于妖怪伤害了无数的生灵，犯下了许多的罪恶，却提也不提，好象没事似的。不仅如此，菩萨还精通官官相护之术。文殊的青毛狮子在乌鸡国为妖时被孙悟空拿住，文殊赶来把它从孙悟空的金箍棒底下救走了，而后这个畜牲竟又跑到狮驼洞伙同白、大鹏金翅雕作孽，文殊又想救它，但毕竟孙悟空上次已打过招呼：“既收它回海，再不可令它私降人间，贻害不浅!” 因此文殊也感到棘手，可是如来佛祖得知消息后却关照文殊与自己一同前去相救，于是文殊又轻易得手了。到了万不得已之时，菩萨们还会倚老卖老，用老面皮作盾牌。弥勒佛那司罄的黄眉童子设小雷音寺想骗吃唐僧师徒的肉，把孙悟空弄得焦头烂额。当孙悟空费了九牛二虎之力钻进黄眉怪的肚中乱鼓捣时，弥勒却赶来大叫： “看我面上，饶它命罢。”还有那太阴星君带着嫦娥仙子到天竺国救那淫邪的玉兔时，自知玉兔欲配唐僧，罪不可逭，但他仍为之求情，对孙悟空说：“万望看我面 上，恕它之罪。”就这样利用种种手段，找出种种借口，菩萨们硬把那些人人痛恨的妖怪一一救走了，而且还骂捉妖的孙悟空是“泼猴”。

妖怪们回到菩萨的怀抱里后都得到了极好的照顾。在黑风山上偷了唐僧宝裟的黑熊怪被观音救去后做了后落伽山的守山大王；牛魔王和罗刹女养的那个红孩儿在火云洞捉住唐僧要吃长生不老肉，观音把它救回去做了善财童子。如来佛祖从狮驼洞把它那个拐弯抹角的舅爷大鹏金翅雕救回去后，那妖孽根本就没有一点悔过之心，反倒嫌佛祖那里持斋把素吃不到人肉，可如来却爽快地许诺它，往后一定让无数众生在做好事时一律先祭它的口，这不是有些太不合情理了吗?

看过《西游记》，人们在掩卷之时不禁要感叹：天底下之所以妖怪很多，原来根子却在菩萨身上。