长知识丨古人学书，不尽临摹

《庄子》中记载着这样一个故事，孔子五十一岁时还没有悟道，于是去向老子问道，老子向前来问道的孔子说过这样一段话：“夫六经，先王之陈迹也，岂其所以迹哉！今子之所言，犹迹也。夫迹，履之所出，而迹岂履哉！”就是说，如果根据鞋印去学习走路的话，这不是笑话吗？这个道理很容易理解，但依据临摹字帖以期学好书法和这不是一样的道理吗？

所以，如果认为书法没有秘传，只要非常刻苦勤奋的练习就可以学好它的话，这就像按照脚印去学走路一样，最终只能是无果而终。那么书法学习究竟要怎么学？关键是要找到那个失传的笔法。那么这个笔法到底是个什么样子呢？

颜真卿在给《僧怀素传》做跋言的时候说：“夫草稿之作，起于汉代，杜度、崔瑗，始以妙闻。迨乎伯英，尤擅其美。羲献兹降，虞陆相承，口诀手授。”这里面有四个字，叫“口诀手授”。其实两个词，一个是口诀，一个是手授。口诀是什么意思？就是依口诀，也就是依据语言文字的方式来传承。手授呢？是能够有一个人来给你解说，用手直接写给你看。

通过这个记载，我们可以看到，学习书法其实最重要的有两个方面：第一，要有笔法口诀。第二，要有一位能够手授的老师。

颜真卿在他的《述张长史笔法十二意》中也提出：“其次识法，谓口传手授之诀，勿使无度，所谓笔法也。”

宋代陈思在他所编篡的《书苑菁华》中记载了褚遂良的一段话：“良师不遇，岁月徒往，今之能者，时见—斑，忽不悟者，终身瞑目，盖书非口传手授而能知者，未之见也。”所以可见，口诀手授，就是古代笔法传承的一种重要方式。

明代的谢缙在《春雨杂述》中也有一段记载：“学书之法，非口传心授，不得其经”。

可见，到了明代的时候，其实是从唐朝末期就已经开始，能够进行手授的老师已经没有了。只能变成心授了，心授能行吗？笔者觉得对这种技法的东西来说，这是根本不可能的。

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