七宗罪是西方基督教文化中的经典格言，总结了人类的七恶。我们对七宗罪最直观的理解应该从大卫·芬奇（David Fincher）的《七宗罪》电影开始。故事非常精彩，让人从影像中感受到人类的邪恶与软弱。
绘画艺术也是一种可以直观地带给人们感受和刺激的艺术。今天，小宇和我们从西方绘画开始，看看艺术史如何表现七宗罪。
亚当和夏娃在伊甸园的形象，诱惑的决定性时刻，也许是欲望七宗罪中最能代表的。最初的七宗罪始于宗教领域，艺术家是第一个用宗教主题表达这种罪孽的人。
亚当·夏娃
在早期基督教中，罪被认为是违反神圣律法的，个人认为某些行为会破坏人与神之间的关系。这些被归类为一系列恶习 - 欲望，暴饮暴食，贪婪，懒惰，骄傲，愤怒和嫉妒 - 也被称为"七罪"。邪恶与美德之间的伦理斗争是艺术想象力的沃土。艺术家开始专注于在他们的作品中描绘人为错误。
当然，审视宗教也是每天的观察。试图审视"复杂的神学思想和对日常邪恶的描绘，模糊了宗教和世俗艺术之间的界限。随着社会变得更加世俗化，这些寓言的表达变得不那么受欢迎。艺术家也逐渐将欲望的罪恶转化为日常主题的表达。
霍加斯的时尚婚姻
威廉·霍加斯（William Hogarth）的"婚姻模式"系列特别典型的这种犯罪的日常性质。在他随后的道德故事《的进步》和《浪子的进步》大获成功之后，婚姻模式讽刺了包办婚姻。在画面中，这对新婚夫妇被暴露为一对早起在客厅见面的"方便夫妇"，晚上各自与其他人做着不可言说的事情（欲望）。
房子一片混乱，椅子被砸碎，账单没有付清。录像显示，照片中的女生很累，可能在妓院过夜，因为他的脖子上有一个很大的黑点，这表明他感染了梅毒。宠物狗嗅了嗅他塞在口袋里的女人的帽子，这进一步证明了他的通奸。伯爵夫人作为一个人在喝茶，这代表了她自己的独立存在，而她懒散的姿势和不整洁的举止则显示了她自己的不忠。除了批評他們貪婪的習慣外，還有其他與其他惡行相關的象徵，例如戰鬥時的折劍（憤怒）和他們對家人的肮脏滿意（憐懶）。
奥古斯都过去和现在 No. 1
在奥古斯都1858年的画作《过去与现在》中，他欺骗了女人，有几个符号：首先，妻子躺在丈夫的脚下：这是"堕落的女人"的直译。虽然在维多利亚时代，男人有情妇，但与女人交谈被认为是一种应受谴责的罪行。在这张照片中，丈夫拿着一封透露她婚外情的信，并盖在她婚外情的微型肖像上。在孩子们的身后，展示了一个倒塌的纸牌屋（掉落的纸牌也出现在霍加斯的画作中），在巴尔扎克的一本书中保持平衡，巴尔扎克以描绘通奸而闻名。
墙左侧的画作描绘了亚当和夏娃被逐出伊甸园：原罪。在圣经故事的延伸中，一个苹果被切成两半。一半腐烂在地板上（代表他的妻子），另一半被刺伤心脏（代表被背叛的丈夫）。
奥古斯都的过去和现在 2
奥古斯都过去和现在 No. 3
第二幅画《过去与现在》描绘了两个贫穷的女儿，她们是孤儿，生活在一个冰冷的阁楼里，而第三幅画《过去与现在》描绘了母亲，她现在非常贫穷，被迫躲在阿德菲拱门下。
Jane Steen《The Debauched Family》
简·斯蒂恩（Jane Steen）的《放荡的家庭》（The Debauched Family）写于19世纪60年代，描绘了一部犯罪的暴饮暴食、过度消费和狂欢喜剧，其中人物沉迷于过量的食物、饮料和性。这幅画基于荷兰道德绘画的艺术传统，通常以更轻松的方式拍摄。斯蒂恩描绘了她的母亲在醉酒昏迷中入睡时被扒窃，而房子的主人在桌子的另一边进行性行为。当他们分心时，隔壁的火不小心点燃了，狗正在吃一盘肉，女仆（带着她偷来的项链）正在招待一个小提琴手。现实的不祥命运笼罩着这个鲁莽的家庭，就像一个装满象征性物品的木桶。有一个隔板警告瘟疫等传染病，而桉树树枝代表正义和惩罚。
在下一期中，我们将讨论艺术作品中的七宗罪。