文丨聆听娱纪
编辑丨聆听娱纪
每年正月十五，华夏大地被千万盏灯火点亮。
人们走出家门，赏花灯、猜灯谜，沉浸在元宵节的喜悦之中。
可在欢乐之余总会忍不住好奇：元宵节已经有了千百年的历史，在古时候大家是如何过元宵的呢？
元宵节由来
元宵节在很多人看来，只不过是一个象征团圆和美满的节日。
可大家不知道的是，在元宵节的背后，还蕴含着大陆悠久的历史和丰富的文化内涵。
关于元宵节的起源，也并非我们熟知的那么简单，不同的地区对此也有不同的见解。
有些地方认为，元宵节的由来和火把节有关。
从汉代开始，老百姓们就开始在田间地头点燃火把，用来驱赶虫害以及鸟兽。同时也借用这一形式，希望新的一年里庄稼可以有好收成。
在当时拿着火把过元宵的场面很是壮观，参加活动的也有上万人，能从晚上一直欢乐到第二日。
随着如今科学技术的发展，人们已经不需要用这种方式驱赶虫害，可这种古老的传统在中国西南的部分地区，依然是代代相传。
老百姓会在元宵节这天，拿上自制的火把，一起在田间地头开阔的地方载歌载舞，好不快乐。
关于元宵节的由来，还有的说法是和汉武帝有关。
汉武帝喜欢在正月的深夜祭祀“太一神”，每到这时候都会在皇宫内部点灯，他常年的习惯，也在潜移默化的影响着老百姓们。
渐渐地就发展成了正月十五燃灯的习俗，在这一天大家点燃灯火，祭祀神明。祈祷在新的一年中可以得到神明的保护。
还有是说在汉明帝在位的时候，因为他比较崇尚佛教。所以经常在宫殿、寺庙里点灯举办活动。
为了更大程度的体现对佛祖的尊重，他甚至要求全国上下都要点灯。
这种看似有些无礼的要求，却对元宵节的形成起到了推动的作用。无形之中，也让佛教礼仪得以传播。
元宵节是从何而来？说法有很多，可仔细研究之后会发现：不管是哪种，归根结底都有着对神明的祭祀和希望的追求。
对于复杂多样的元宵节习俗来说，也是万变不离其宗。
各个年代元宵节习俗
每每提起元宵节，“赏花灯”、“猜灯谜”这些习俗就会脱口而出，可大多数人不知道的是，这些习俗可不是从一开始就存在的。
在历史发展的过程中，随着朝代的变迁，每个历史节点节日的习俗都会发生改变。
就拿元宵节的时长来说，汉朝时期的元宵节只有一天，可是到了唐代之后延长至三天，宋代又变成了五天。
明朝时期，元宵节竟能过上足足十天。不过清朝那会儿，在某些原因的影响下又回归成了三天。
对于一些端午节特有的习俗，也并不是在同一时间涌现出来，而是在历史发展的过程中，一点点积累起来的。
赏花灯这一习俗，其实和之前提到的元宵节起源有关，因为当时汉明帝为了祈福，要求全城老百姓一起点灯，之后这项习俗逐渐演变为元宵节。
而随着元宵节的普及，大家开始不满足于点灯，而是将各家的灯进行装扮成独特的样子。
久而久之就有了“花灯”这一概念，老百姓们为了让大家欣赏自己家的花灯，以及欣赏他人的作品，大家聚集在一起就有了赏花灯的习俗。
为了让这项活动更加丰富多彩，老百姓们开始发动自己的想象力，将舞龙还有杂技灯活动也融入其中。
我们从《明宪宗元宵行乐图》中能看出来，皇帝当时为了感受节日的氛围，却不想亲自上街。
就直接把街边的各种小贩叫到皇宫里，模拟出平民老百姓出街的景象。
宋朝的时候有了吃元宵这个习俗，不过这元宵在当时叫做“浮元子”，传统的元宵也不是用糯米皮包点馅料那么简单。
而是将准备好的馅料团成球或者切块，沾水后一遍遍放到糯米磨成的粉末中翻滚。
层层叠叠，直至滚成一个圆球才算完成，这样做出来的元宵更有圆满之意。
这时做好的元宵还需要用水煮熟，在煮的过程中元宵时而漂浮，时而沉底这也就有了“浮元子”这个名字。
如今有些地方将元宵称为汤圆，相传是因为在袁世凯上位后，因为元宵的这个读音和“消袁”类似十分忌讳，所以改名为汤圆。
对于猜灯谜来说，虽然早在春秋战国时期就已经在民间流行。不过当时人们只是把谜语写在布条上后，悬挂在灯下供大家解谜。
后来因为宋朝“纸”的发明，让猜灯谜这项习俗可也更方便的进行，这项习俗也发展到了顶峰。
“以绢灯剪写诗词，时富讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节，帝城不夜。春宵赏灯之会，百戏杂陈。诗谜书于灯，映于烛，列于通衢，任人猜度；所以称为灯谜。”
在周密写的《武林旧事·灯品》中，就有相关的描述，后来关于猜灯谜的花样繁多，甚至在猜对灯谜之后还可以获得相应的礼品。
到了明清时期，又增加了“走百病”这项习俗。
不同地区时间上会有差别，左右不过十五日、十六日两天。这时家中的妇女在精心打扮一番后，集结在一起外出“走百病”，一直到晚上才回家。
这一路上经过的地方都是有讲究的，登城是为了一家子的身体健康，摸门钉则是为了祈求来年生个儿子。
不过这要摸的门钉可不能随便，必须要到寺庙中上香之后，专门跑到寺庙大门上的门钉摸一摸才有效果。
当然除了这些祈求的方法之外，还有放天灯，不过古时候的天灯并不是因为元宵节产生的。
放天灯起初是为了在躲避劫匪之后，向亲友报平安时使用的。
可有一次恰好碰上元宵节，消息传开之后，大家一致认为这或许能够直达天听，让天人知晓自己的心愿，和元宵节的本意有异曲同工之妙。
渐渐地大家将放天灯这一行为，也当成一种祈福，希望在元宵节这天，灯可以越飞越高，上天能接收到我们的期望。
后来大家更是迫切的把自己的愿望写在天灯上，对上天许愿。
这么多的元宵节习俗，古代的一些文人墨客的文章诗句中也记载不少。
诗人眼中的元宵节
每当我们沉浸在古代元宵节一片繁华景象时，也会忍不住感叹古代诗人的浪漫。
正是因为他们的记录，才让我们有机会感受千百年前的元宵节。
宋朝时期，元宵节的各种风俗习惯基本上已经定型，大家对元宵节的热情也达到了一个顶峰。
“年年此夜，华灯盛照，人月圆时。”北宋 · 王诜《人月圆 元夜 》
这句是北宋词人王诜通过女性视角，来描述元宵时节华灯竞美，人们也和月亮一样得以团圆，每一年的这一天都是如此。
“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。”宋 · 欧阳修《生查子 · 元夕》
有人欢喜有人忧，有些人可以在元宵节这一天的得以团聚，而有的人却在这一天充满了忧思。
这两位诗人对立的情感，无疑让元宵佳节变得更加立体。
因为思念才会祈福团圆，因为团圆元宵佳节才会更加美满。
这样来看元宵节的意义，并不仅仅是祈祷和祝福，更多的是让我们想起文化的根源。
元宵节和其他传统节日一样，之所以能流传至今并继续延续下去，也是在提醒我们：无论何时都要尊重和保护我们的文化遗产。