朋友们，今天我跟大家聊聊《幼学琼林》一句话，“交锋为对垒，求和曰求成”。
“交锋为对垒，求和曰求成”意思是交锋又叫“对垒”，求和又叫“求成”。
这句描绘了战争与和平两种对立的状态，
在冲突或竞争中，双方可以选择直接对抗，也可以选择通过谈判或协商来寻求和平解决。
这取决于双方的利益、实力、意愿以及外部环境的影响。
说到一方向另一方求和，我第一时间想到了南宋那段不光彩的历史，南宋当朝统治者在己方还占据优势的情况下，主动向金朝的求和。
这是怎么回事呢？大家听我细细道来。
南宋求和金朝
在南宋的1140年，名将岳飞率领岳家军在郾城一役中大破金军，成功收复郑州、洛阳等地，南宋的军事优势似乎已然稳固。然而，南宋朝廷内部却暗流涌动，主和派与主战派的纷争不断。
宋高宗和秦桧等人，深恐北伐之举会激怒金朝，更担忧岳飞一旦大胜并迎回徽钦二帝，将动摇他们的地位。
于是，他们暗中策划，陷害岳飞，以平息主战派的呼声。岳飞之死，无疑为南宋的求和之路铺平了道路。
随后，南宋朝廷以岳飞之死为“投名状”，向金朝示好求和。
他们表示愿意承认金朝的地位，每年进贡金银绢帛，只求金朝罢兵休战。金朝见南宋态度如此恭顺，又有丰厚贡品可收，自然乐于接受。
双方经过谈判，最终达成了《绍兴和议》。这份和议规定，南宋向金朝称臣，金朝册封宋康王赵构为皇帝。这无疑是中原王朝历史上的一次巨大屈辱，南宋的尊严在此刻荡然无存。
此外，南宋还需归还岳飞收复的失地，并割让大片领土给金朝，使得南宋的疆域大幅缩水。每年，南宋还需向金朝进贡白银25万两、绢25万匹，以维系这脆弱的和平。
每逢金朝皇帝生日，南宋还需派遣使臣献上丰厚的贺礼，以示臣服。
这场求和，虽让南宋付出了沉重的代价，却也为国家换来了短暂的安宁。然而，这安宁的背后，却是南宋朝廷的软弱与屈辱。
清朝向日本政府求和
除了南宋，还有清朝向日本政府求和的做法，也是让人愕然。当时的情况是这样的。
甲午战争期间，日本军队长驱直入，辽东山东尽失，清首都北京岌岌可危。清朝的皇帝和官员们眼见局势严峻，心知再打下去难有胜算，于是萌生了向日本求和的念头。
清朝派出几位重臣出使日本，希望与日本达成和平协议。然而，日本方面态度强硬，认为清朝求和的诚意不足，将清朝使臣拒之门外。清朝深感求和之路艰难，但又不得不继续尝试。
于是，清朝再次派出使团，这次还特地请来了一位美国前国务卿担任顾问，以增加谈判的筹码。使团抵达日本后，与日本首相伊藤博文展开了漫长的谈判。双方你来我往，讨价还价，最终清朝在无奈之下，答应了日本提出的苛刻条件。
这些条件包括割让辽东半岛和台湾岛给日本，并支付巨额赔款。清朝在万般无奈下，与日本签订了《马关条约》，宣告了战争的结束。
这一事件对清朝来说无疑是一次沉重的打击，也使中国陷入了更加深重的半殖民地半封建的境地。
回顾这段历史，清朝向日本政府求和的经过令人感慨万分。一个曾经辉煌的王朝，在战争的摧残下，不得不屈辱求和，这无疑是中华民族历史上的一段耻辱。
结语
朋友们，今天我向大家分享了《幼学琼林》中“交锋为对垒，求和曰求成”的智慧。在冲突与竞争中，双方可以选择剑拔弩张，也可寻求和平对话。
历史长河中，南宋与清朝的求和之路尤为引人深思。
这两个朝代在风云变幻的时代背景下，选择以和为贵，背后蕴含着复杂的决策逻辑。
我们无法简单地评价其对错，因为每个决策都受到当时政治、经济、军事、文化等多重因素的影响。
历史的评价总是多元的，不同的人会有不同的见解。但无论如何，我们都应尊重历史事实，从中汲取智慧，为未来的发展提供借鉴。