大陆古代无论是“官府”或民间都素有“观天识相”的“传统”，因此在浩如烟海的史书、典籍、文献中，有着大量关于不明飞行物的记载。其中有的是典型的飞碟事件，为今天判别飞碟现象是否确有其事提供了颇有价值的证言。
渔翁网起“飞碟”事件
《宋稗类钞》“怪异”卷第十九则，云：崇宁间，渔人举网镜湖，觉甚重，强加挽拽，竟不能举。召集同辈合力，久而方升，乃一大古镜，方五六尺，厚五寸，形模奇怪。或持以鉴形，于昏暗中，肠胃肝鬲皆洞见之。置于舟内，欲明日赍诣越府货于市，忽铿然有声，光彩炫晃，湖水如昼。俄顷复跃于波心，风急浪涌，移时始定。
说明：崇宁间，是北宋徽宗年间（约1102-1106）；镜湖，位于宋都绍兴会稽山麓，其时水深湖广，南宋后渐淤成田。
分析：
1.此物效能奇特，似为今日医院之“X光机”，能发出射线透视人的身体内脏，这在当时是不可想象的，更是造不出来的。
2.此物竟“忽铿然有声”，这非常像金属的撞击声，似为其内“机器”的启动声音。
3.此物随着声音发出了炫目的彩色强光，把湖水照得如同白昼一样亮堂：这么强大的照明功率（而且是彩光！），古代当时的人是无论如何也做不到的。
4.更为奇特的是，此物“俄顷复跃于波心”，可见它本身必有高能动力装置，能使自身（一个并无弹性“脚”的扁平物体）从渔翁的小船上“飞起”跃入水中逃走。发出这种动力装置的启动指令者，可能是本身的智能自控功能，也可能是隐藏水中的“大飞碟（即母船）”；值得注意的是根据牛顿第三运动定律，当这个物体瞬时腾空跃进水中的同时，小渔船一定会大幅度摇晃甚至倾覆，可是原文只字未提此种后果，估计并无此事，这就是说此物本身是超越牛顿力学原理的高科技产物，具有超越力学原理的反重力操作系统。
5.此物并不算很大，且表面光滑，在自然落水时并不会掀起大浪。但是却“风激浪涌”，并“移时始定”。这也有两种可能：本身蕴有跳跃功能，入水后又立马启动高速逃逸的扰水功能，掀起大浪，但很快就潜水逃离了现场，故“移时始定”。此其一；另一种可能是它下水后即与等在附近的大飞碟会合进入该母船，母船迅速高速驱离现场，于是“风激浪涌”并“移时始定”。
综上所述：那个被网到渔船上的“古镜”是具有高科技特征、具有智能行为能力的小飞碟，这是一次罕见的飞碟第三类接触案件。水中很可能潜有一架大飞碟母船，小飞碟或是水中大飞碟（母船）上的一个小部件呢！
《梦溪笔谈》中的“扬州明珠”案
宋代大科学家沈括的《梦溪笔谈》的《异事》篇第369条，云：嘉祐中,扬州有一珠甚大，天晦多见。初出于长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中，凡十余年，居民行人常常见之。余友人在新开湖上，一夜忽见其珠甚近，初微开其房，光自吻中出，如横一金线。俄倾忽张壳，其大如半席，壳中白光如银，珠大如拳，灿然不可正视，十余里间林木皆有影，如初日所照，远处但见天赤如野火。倏然远去，其行如飞，浮于波中，杳杳如日。古有明月之珠，此珠色不类月，荧荧有芒焰，殆类日光。崔伯易尝为《明珠赋》。伯易，高邮人，盖常见之。近岁不复出，不知所往。樊良镇正当珠往来处，行人至此，往往循船数宵以待现，名其亭为“玩珠”。
说明：宋朝“嘉祐中”，约为1056-1063年间；沈括(1030-1096)是大陆历史上一位在天文、物理、地质、医学等多方面有杰出成就的科学家，1072年出任宋王朝“司天监”之职。《梦溪笔谈》写于1086年，是他一生的最后八年中弃官隐居在梦溪园（今江苏镇江市东郊）写成的。他所记载的“扬州明珠”一事就发生在离镇江不远的地方，看来是一起真实、客观、生动、细致的UFO调查报告
分析：
1.出现时间久：此状若“明珠”的不明飞行物屡屡出没于扬州天长一带的湖泽中，先后竟达十余年之久。
2.出没地方广：“初出于天长县陂泽中，后转入甓社湖，又后乃在新开湖中”。
3.目击证人多：“凡十余年，居民行人常常见之”；“余友人书斋在湖上，一夜忽见其珠甚近……”；“伯易，高邮人，盖常见之。”；“行人至此，往往循船数宵以待现，名其亭为‘玩珠’”。
4.高科技飞行特征明显：（1）在十一世纪，科学技术的发展还没有为人类提供飞机、直升飞机等能在湖泽之上“其行如飞”、“倏然远去”这么先进的飞行器；（2）此飞行器在飞行中并无声息，可见其动力系统绝不是我们现今飞机、火箭所应用的空气动力学原理；（3）能发出大功率的强大光亮：“光自吻中出”、“灿然不可正视”，这个“大如半席”的通体发光物，就是在今天我们也很难制造出来，何况是宋代呢！
综上所述：沈括笔下的这个不明飞行物，是确有其事的目击事件；其次，这是一个具有高科技特征、有智能行为的UFO，不是自然现象、天文现象、地质现象形成所谓的“UFO”现象。
北齐的飞碟陨落事件
《北史》卷八《齐本纪下》，云：是月，彗星见，物陨于殿廷，如赤漆鼓，带小铃。殿上石自起，两两相对。又有神见于后园万寿堂前山穴中，其体壮大，不辨其面，两齿绝白，长出于唇。帝直宿嫔御已下七百人咸见焉。
说明：据史记，此物坠地时间是北齐高湛河清四年即公元565年。
分析：
1.此物坠于北齐宫殿之中，前去观看的人较多，其中不仅有北齐皇帝高湛（公元561-565年在位），并且“帝直宿嫔御已下七百人咸见焉”，目击者众，由此判定北齐史记的此飞碟坠落事件是确有其事的。
2.此物“如赤漆鼓，带小铃”。小铃者必是智慧生物制造和安置其上的，不可能是一种自然现象。
3.此物虽“陨于殿廷”，但文中并未言及陨落撞击所造成宫殿的摧毁性后果，而是“殿上石自起，两两相对”，这可是井井有条的“平安无事”状啊。虽然我们无从推测“石自起”的确切原因，但至少不是“彗星”撞击地球的破坏性结果吧！不仅如此，文中也未言及“陨于殿廷”的物体本身被坠毁的情形，只说“如赤漆鼓，带小铃”，好像是完好无损。
4.此物中还有一个自天而降的“神”，是否可以认为是驾驶此物（飞船）的“宇航员”着陆后也安然无恙，他“见于后园万寿堂前山穴中，其体壮大”，看来他身材高大，并无摔伤；他还戴着头盔面罩，故“不辨其面”；而“两齿绝白，长出于唇”，则不一定是他的獠牙，可能是他身着宇航服上的“天线”之类的附件了。
综上所述：这是一件古代高智能生物驾驶的飞碟紧急着陆案，着陆原因今天我们已不得而知，可能是机器出了故障，其所以选择降落在皇宫，也许是出于安全的考虑吧！
