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【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

作者:诗书文化

《诗书文化》原创,汇聚全国文艺爱好者

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【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

若是金诚至,仙子可为侣——

诗话聊斋之

《神女》

✦作者:次润生(明月千里)

闽人米生偶入城,

醉过街巷经高门。

但闻箫鼓声如雷,

里人云是筵寿辰。

视其门庭殊清寂,

听之笙歌入云霓。

醉中雅爱心往之,

遂置祝仪帖相递。

路人见其衣冠陋,

问是此翁何方戚?

答曰非亲亦非识。

人言此乃流寓者,

不知何官甚贵倨。

既非戚属将何求?

生闻而悔帖已入。

无何少年出迎客,

华裳眩目丰采都。

揖生而入见一叟,

朝南端坐雍容度。

东西数筵客六七,

皆似贵胄富家子。

见生尽起以为礼,

叟亦拄杖缓身起。

生立良久待周旋,

叟不离席亦不前。

少年二人前致辞:

”家翁衰迈起拜难。

勿谓轻慢待佳客,

高贤盛情代为谢。”

生施一礼谢而罢,

遂增一筵接叟侧。

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

未几女乐作于下,

琉璃屏风内眷隔。

鼓吹大作丝竹鸣,

座客相语声不闻。

筵将终时少年立,

擎以巨杯劝客饮。

三斗之容生暗怯,

见客已饮亦为尽。

顷刻四顾各倾杯,

生不得已强饮之。

少年复斟乏酒力,

起而欲退挽其裾。

生醉颓然堕于地,

觉人冷水面上沥。

恍然若寤惊起视,

宾客尽散去不知。

少年捉臂送之出,

后过其门迁已去。

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

生自郡归偶适市,

一人肆出招其入。

不识其人姑从之,

但见邑人鲍庄坐上居。

问其何曾得相识?

言说前日上寿阶下立。

问生寿者乃何人?

生言名姓俱不知。

诸曰与其最为熟,

出入其门翁姓傅。

日暮饮散各归家,

鲍庄夜间死于途。

鲍父不识诸,

执名讼生诉于公。

视得鲍庄伤遍体,

欲以谋杀论其死。

以诸未获罪无凭,

拘于刑狱不使离。

年余直指巡其地,

访知其冤令释之。

归家田产荡无存,

昔日功名皆尽除。

冀得冤白复功名,

遂携行囊往郡城。

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

白日西沉天欲暮,

步履如铅休于途。

遥见一车人前过,

青衣二人夹随之。

既过忽闻命停舆,

车中似有人言语。

俄一青衣问生曰:

”君姓非是米姓耶?”

生惊而起应声诺,

复问贫穷何至此?

生告以故青衣去,

俄返请生车前语。

忽见纤手搴帘开,

睨之佳人称绝代。

谓生”悉君得遭无妄祸,

闻之足令长太息。

今日学使署中去,

白手出入事难济。

道途无物可为赠,

珠花一朵作君持。”

乃于髻上摘珠花,

告生此物百金值。

生拜欲将官阀问,

车发已远终不知。

执花悬想不得解,

上缀明珠炫人目。

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

珍藏而行至郡城,

投状上下索甚苦。

生心不忍鬻珠花,

遂作归计依兄嫂。

兄贤为之作经纪,

贫不废读谋复起。

过岁应试再入郡,

时值清明人如蚁。

忽见数女骑马来,

内有向年车中女。

见生停骖问何往?

生以实告女大异。

惊问功名何未复?

生出珠花色转戚。

言说不忍弃佳馈,

故尔今日犹童子。

女闻生言晕生脸,

嘱坐路隅款段去。

久之一婢驰马来,

裹物授生传女言:

“今日学使门如市,

赠金二百为进资!”

生辞而曰”惠已多,

自博秀才如反掌。

重金之授弗敢受,

但乞名姓愿已足。

绘得小像堂前挂,

日夜相祈祝其瑞。”

婢若不闻委地去,

生终不屑攀权贵。

后入邑庠名第一,

女之赠金授于兄。

兄善居积日有盈,

三年旧业如昔盛。

巡抚乃生祖门人,

优恤甚厚往来频。

生素清鲠直如弦,

虽识大僚无干谒。

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

一日有客门前立,

裘衣肥马人不识。

出视乃是傅家子,

揖入各道离别意。

生遂设筵留相款,

客言无暇即欲离。

肴酒既陈公子起,

携于内室拜于地。

生惊而问作何事?

回曰家翁今危矣!

适罹大祸求抚台,

非生不可代乞之!

生辞与抚虽世谊,

以私谒人终不齿。

公子伏地长哀泣,

生以厉色严相斥:

一饮之交君与我,

何损名节全尔私!

公子惭忿起而去。

越日家中方独坐,

青衣婢女忽而入。

视乃昔日赠金者,

问生珠花忘之否?

昨日登门贵公子,

乃是娘子亲长兄。

生闻其言心窃喜,

伪曰此事颇存疑。

若得娘子亲为言,

油鼎可蹈不为惧。

青衣乃即驰马去,

未几携得娘子回。

女郎惨然入,

向壁而哭不一语。

生伏于地拜而曰:

”小生无娘子,

无以有今日。

但闻驱策令,

焉敢不惟命!”

女曰“受人求者常骄人,

求人之人常畏人。

中夜奔波诚辛苦,

求人畏人复何说!”

生白当时未应诺,

皆恐过此无见时。

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

生挽其袖暗搔之,

女怒斥其失恩义。

乘人之危何鄙劣,

忿然登车即欲去。

追出长跪阻道途,

青衣亦为作婉言。

女怒稍减谓生曰:

“我非凡女乃神仙!

家君官居都理司。

失礼地官将诉帝,

非黄纸加本地抚台之印信不可解!

君若不忘旧时好,

为妾求之速为宜!”

言毕车发辚辚去,

生归悚惧犹未已。

乃假驱邪言抚台,

谓为巫蛊遂不许。

复以厚金赂其从,

诺之而未得其便。

既归青衣已候门,

生以实告默而别。

婢似怨其力不尽,

生追送之令传语:

“归告娘子且宽心,

如事不成愿命殉!”

是夜榻上复辗转,

不知计之出何处。

适院署宠姬欲购珠,

乃以珠花往献之。

姬悦窃印为之章,

怀归适逢青衣至。

笑曰“数年贫贱乞食不忍鬻,

今为主人弃之矣!

黄金抛置未为惜,

珠花娘子当偿之!”

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

数日之逾公子临,

登堂申谢百金予。

米生勃然作愠色:

“今日所为非为金,

乃令妹惠我不以私。

如若非此故,

万金岂足名节易!”

再三强之色益厉,

公子惭去曰再至。

翌日青衣奉女命,

明珠百颗进于庭。

问生“珠花之偿可为否?”

生曰“珠花之重贵于珠。

万颗之赠复何如?

直须卖与富家妇。

何以甘于贫贱不为售?

娘子乃神人,

凡夫弗敢望!

幸报洪恩于万一,

纵死无憾九泉下!”

青衣置珠几案间,

生拜而后皆返还。

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数日公子又复至,

生治酒筵极尽礼。

客馈苦糯公子喜,

饮逾百盏面微赤。

谓生”君乃贞介士,

愚目不及裙钗识。

家君感念恩德广,

无以相报意妻女。

虑及人神不相通,

故恐见嫌君弗许!”

生喜非常对无言,

公子辞出约婚期。

次夕果送女郎至,

均与常人无相异。

入门三日皆馈赏,

事嫂如姑称淑良。

数年未育劝纳妾,

生辞不肯意如铁。

适兄贾于江淮地,

为买少姬归家里。

姬姓为顾字博士,

貌亦清婉夫妇喜。

见髻珠花如故物,

摘视果然讶诘之。

答云“昔有巡抚爱妾死,

其婢盗出鬻于市。

先父买归无兄弟,

父死家落妾得之。

身寄姨辈顾媪家,

屡欲相售以死止。”

夫妇闻言生长叹:

”十年一梦恍隔世,

旧物归主乃天意!”

遂出珠花另一朵,

赐之亲簪插姬髻。

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

姬退欲悉女郎事,

家人尽皆讳言之。

私语米生“事颇奇,

娘子非是人间女。

昨簪花时得近视,

其丽天成出肌里。

眉目仙气灵光露,

非是俗世颜如玉。”

生笑亦不置可否,

嘱生勿言一试知。

”神皆悉人心中念,

暗里焚香可求之!”

女郎绣袜精且巧,

博士爱之故不语。

乃于闺中焚香祝,

女果遣婢送袜至。

生见而笑女问故,

遂以实告亦称奇。

夫妇益怜姬益恭,

晨起相朝必薰沐。

博士一举生两男,

米生神女共为字。

生年八十须发白,

女貌犹如处子时。

生病卧床女置材,

倍加宽大容双栖。

及殁女亦不为泣,

回看已于材中死。

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

注:款段:马行迟缓貌。

七言歌行体《聊斋志异》之《神女》告讫。一次偶然的外出,一个不可思议的闯入,一场突如其来的官司,一位从天而降的女子,一种异乎常人的坚持,一对匪夷所思的夫妻……

这个故事告诉我们,“贞介”之士,终有好报。也让我们明白,“仙人”虽能,犹有不及,亦有烦扰缠身,亦尚不能脱生死二字;凡人重义,天不欺之,亦有人间清欢,无逊神仙贵胄也!

【次润生】若是金诚至,仙子可为侣—— 诗话聊斋之 神女

作者:次润生(明月千里)

诗书文化编委。笔名如山,山西省大同市云冈区在职教师。喜欢把自己经历的事,看到的景,读过的书用诗的语言记录下来,与热爱文字的你共享。没有华丽语言,只有真情永远

审稿 / 排版:王珊

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