从人际关系来看，西天路上的妖精，以金鼻白毛老鼠精最为特殊。
其他妖精，要么就是野妖，毫无背景，与神仙也没有任何关系，比如黑熊怪、牛魔王、蜈蚣精、蜘蛛精等；要么就是神仙的宠物、坐骑、童子，比如金鱼精、青牛精、金角大王和银角大王、黄眉怪等。
然而，老鼠精却不一样，她不但和佛祖有渊源，而且还是托塔天王李靖的干女儿。
要知道，李靖是天庭大神仙，玉帝几番讨伐花果山，捉拿孙悟空，都是让李靖挂帅，统率十万天兵，带着十八架天罗地网，麾下还有哪吒三太子、四大天王、二十八星宿、九曜星君、巨灵神等高手。
可以说，在天庭武将神仙之中，以李靖为尊。某种程度来说，李靖位高权重，算是“天下兵马大元帅”了。
一个老鼠精，居然能成为李靖的干女儿，显然也不得了。那么，这其中究竟有什么故事，才能让李靖收老鼠精做干女儿呢？
两方面来回答这个问题，一个是西游原著方面，一个是西游源流方面。
从原著内容来看
唐僧被老鼠精掳走后，孙悟空和八戒、沙僧，找到了陷空山无底洞。悟空进入无底洞中，搜索了一番后，发现了一个秘密。
原来，老鼠精居然供奉了两位神仙，一位是哪吒，一位是李靖。
那上面供养着一个大金字牌，牌上写着“尊父李天王位”，略次些儿写着“尊兄哪吒三太子位”。行者见了满心欢喜，也不去搜妖怪找唐僧，把铁棒捻作个绣花针儿，揌在耳朵里，轮开手，把那牌子并香炉拿将起来，返云光，径出门去。
老鼠精居然供奉李靖父子，而且尊李靖为父，尊哪吒为兄。显然，她和李靖是一家人。
正因如此，所以悟空很高兴。因为于悟空而言，算是找到了李靖父子的把柄，可以直接以此为由，去状告李靖父子。
悟空是这么想的，也是这么做的。但是，到了天庭后，李靖却很生气，他五百年前被孙悟空打败，本就带着气，现在又觉得悟空诬陷自己，于是他直接捆了悟空，还要杀了孙悟空。
此时，哪吒阻止了李靖，说出了老鼠精的来历。
吒道：“父王忘了，那女儿原是个妖精，三百年前成怪，在灵山偷食了如来的香花宝烛，如来差我父子天兵将他拿住。拿住时，只该打死，如来分付道：‘积水养鱼终不钓，深山喂鹿望长生。’当时饶了他性命。积此恩念，拜父王为父，拜孩儿为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。不期他又成精，陷害唐僧，却被孙行者搜来到巢穴之间，将牌位拿来，就做名告了御状。此是结拜之恩女，非我同胞之亲妹也。”
从哪吒这番话可以知道，老鼠精原本和李靖、哪吒毫无关系。但是因为三百年前的事，李靖和哪吒捉住老鼠精，又饶恕了她，所以老鼠精才拜他们为父兄。
也就是说，一开始，李靖、哪吒本想打死老鼠精，但是如来心中很慈悲，不希望杀生。于是，李靖、哪吒饶恕了老鼠精。而老鼠精也很感恩，所以就拜李靖为父，哪吒为兄。
从西游源流来看
要说李靖和老鼠精的关系，得先说一则神话里的神鼠。
《毗沙门仪轨》中，提到这样一件事。
天宝年间，有五个国家发兵，围攻安西城。既然敌国围攻，自然要请兵救援。可是，安西距离经常一万二千多里路，就算发兵也得八个月，根本来不及。于是，一行禅师说，可以请北方毗沙门天王神兵应援。
唐玄宗李隆基却说：我一个凡人，怎么能请来毗沙门天王神兵？
一行禅师说，可以让胡僧大广智来帮忙。于是，李隆基请来胡僧大广智，大广智急忙入道场请神。念了两遍真言，神仙出现了。
雾中有人。身长一丈。约三五百人尽着金甲。至酉后鼓角大鸣。声震三百里。地动山崩停住三日。五国大惧尽退军。抽兵诸营坠中。并是金鼠咬弓弩弦。及器械损断尽不堪用。有老弱去不得者。臣所管兵欲损之。空中云放去不须杀。寻声反顾城北门楼上有大光明。毗沙门天王见身于楼上。
简单来说，胡僧大广智请来了毗沙门天王，毗沙门天王带着三五百金甲神兵，鼓角大鸣，吓退了五国联军。五国退军时，发现军营中弓弩都被金鼠咬断弓弦，兵器也被金鼠破坏。敌军之中，老弱之辈没能及时跑掉，毗沙门天王还饶恕了他们。
总而言之一句话，毘沙门天王和金鼠发力，吓退五国联军，救了唐玄奘。这其实反应了唐朝对毗沙门天王的崇拜。
从这时候起，金鼠和毗沙门天王就关联到一起了。
李靖原本是唐朝开国名将，生前就受人尊崇，死后更是被慢慢神化。比如唐代中期李复言的《续玄怪录》中，有一则《李卫公靖行雨》的故事。故事大概是说：
李靖外出打猎，因为迷路来到一大户人家，这家只有太夫人和仆婢在。半夜时，李靖不敢睡，听到太夫人说，行雨符到了，但儿子不在家，派人去请也来不及了，一时不知道怎么办。
旁边仆人提醒太夫人，说李靖看起不是寻常之辈，可以请李靖帮忙。太夫人这才说出实话，原来她们家都是龙，事出仓促，要李靖代龙行雨。
太夫人交待李靖，把瓶子里的水弄一滴，滴在马鬃毛上就行。李靖却觉得一滴不够，连下二十滴。岂不知，这一滴就代表一尺雨，李靖下了二十滴，就是两丈高的雨，直接把人间给淹了。
太夫人被打，鲜血满背，儿子也受到惩罚。但她还是感谢李靖，要送李靖两个奴仆，一个和颜悦色，一个满面怒气。李靖自谦，不敢都要，又为了证明胆量，于是要了怒气冲冲的奴仆。
后来李靖虽然掌兵权，功盖天下，却始终没能做宰相。有人认为，就是因为李靖没要两个奴仆的缘故。
从这则故事可知，到唐朝中期，当时人就已经神化李靖了，认为他能代龙行雨。传着传着，“李靖代龙”，就成了“李靖管龙”“李靖驾驭龙”“李靖统率龙”。
而在佛教中，统率龙王的是毗留博叉（西方广目天目）；同时还有统率诸多夜叉的毗沙门天王，当时唐朝对毗沙门天王（北方多闻天王）也很崇拜（参考《毗沙门仪轨》），所以慢慢地，人们把有“毗”字的两位天王名字，给搞混淆了，从而认为毗沙门天王就是李靖。
简单来说是这样的：毗留博叉统率龙王，而李靖也统率龙王，所以人们误以为李靖就是毗留博叉；而唐朝多崇拜毗沙门，毗沙门又和毗留博叉相似，所以人们又误认为，毗沙门就是李靖。
敦煌写本《毗沙门缘起》中说过，“帝释手擎舍利塔与之”，可见至迟在唐朝，已有毗沙门持塔的形象。李靖既然与毗沙门天王合一，那他也就得托塔了。所以，他才号称是托塔天王。
既然毗沙门显灵，帮忙救唐玄宗李隆基，且还有金鼠帮忙；而李靖和毗沙门天王又合二为一，那么，李靖和金鼠也就联系上了。
历史上，李靖只有一个儿子。但宋朝《仁济庙加封敕牒碑》记载，李靖有三个儿子，都被封侯。说明，李靖的儿子也慢慢向毗沙门演变。毕竟，毗沙门有五个儿子，其中三儿子是哪吒，所以哪吒才会成为李靖的儿子，并叫做三太子。
西游记中，金鼻白毛老鼠精，就是源于金鼠，不过可能是考虑金鼠不好描述，所以作者把它写成了女性妖精，并只把“金”字留在了鼻子上；又因为它和毗沙门天王没血亲，所以老鼠精才能做了李靖的干女儿。
说白了，这就是前人故事的化用，理解为典故也行。