夫人亡时业亦亡——英籍犹太人欧司·爱·哈同的葬礼（13）
10年之后，即民国30年（1941年）10月3日，哈同的夫人罗迦陵也“驾返瑶池”了。当时上海各大报纸都刊登了讣告：
“大英国欧司·爱·哈同德配、显妣罗迦陵太夫人，痛于一九四一年十月三日，即夏历辛巳年八月十三日申时，寿终于上海爱俪园内寝，距生于西历一千八百六十四年，即清同治三年岁次甲子七月七日戌时，享寿七十八岁。不孝男罗友兰、乔治·哈同等随侍在侧，亲视含殓，即日成服。谨择于国历十一月十一日，即夏历九月二十三日家奠，十二日即夏历二十四日安葬于显考茔次。叨在世谊，哀此讣告。”
耐人寻味的是讣告最后署名的孝眷分为中、外两组：一组是罗友兰、罗友仁等6人；一组是乔治·哈同、罗意·哈同等4人。“孤哀女”也分两组，一组都叫罗Xx，另一组是爱茉莉·哈同和娜拉·哈同等。共合子、女20多人。
最后，还有“治丧主任义弟姬觉弥顿首拜”，像当时一般讣文后的“杖期夫”Xxx顿首拜一样。
同时也编印了所谓“行述”，详述了她生平所受的封典:
清室恩赏:特封正一品夫人。特恩赐宴。御书“福曜双辉”、“种德树福”、“为善最乐”、“寿逾百岁”、“功德无量”等匾额。御绘佛像、花卉等条幅。颁赐朝珠、冠服、珊瑚、荷包、克食、尺头、如意。特赏紫禁城乘肩舆。
中华民国：特赠一等慈惠章，一等二级宝光慈惠章。大总统特颁“慈淑贤祥”“鹤寿”等匾额。
国民政府：国府主席特赠“仁寿之符”、“寿考维祺”等匾额。
在园内停灵41天后，与哈同并了葬。其葬礼的形式、内容与哈同基本上是一样的，但是，由于时事变迁，星移斗转，就整个丧事规模来讲，自然要比哈同略逊一筹，然而治丧的一切开销也用去了45万多元。
罗迦陵死后,仅仅两个月的时光,日寇就发动了“一二·八”太平洋战争，与英美宣战。爱俪园和哈同洋行均被日寇“军管监理”。至此，哈同“王国”的“领土”和“基业”几乎与哈同夫妇同归于尽了。
①罗迦陵（1864-1941）原籍福建。其父罗路易，在法国轮船上当水手后，移居上海。罗迦陵一岁丧父，靠母亲佣工为生。她本人曾给一法国商人当劳工。光绪十二年（1886年）嫁与哈同为妻。
②“新约”：光绪二十五年（1899年）北方发生义和团事件，美国人福开森向上海的英、美、法等国总领事出谋划策，乘机向中国方面交涉，大大扩充租界。经交涉后，签订了新约。公共租界西面从西藏路划到静安寺以西附近，东面从杨树浦推广到顾家浜（现平凉路、军工路附近），共计扩充面积达22800多亩。在1845年“开埠”之初，订立的《租界地皮章程》中所规定的英租界面积，只有830亩；后来，和美、日租界合并，一共也不到1万亩；经此次扩充，总面积达33500多亩。法租界的西界，也由八仙桥附近一直扩展到徐家汇，扩大了几十倍。这样，哈同以贱价收进的300多亩土地，就都列入了租界的范围。
③爱俪园，欧司·爱·哈同私人花园。1904年初建，1907年、1910年两次扩建。园内景点繁多。围墙长廊以西为迎旭楼、燕誉堂、崇礼堂、仙药窝、戬寿堂、天演界、西爽斋、文海阁、大拨云假山、曲径湾、环云转等。长廊以东为，海棠艇、孔雀亭、接叶亭、挹翠亭、玲语阁、梅园、卐字亭、烟水湾、絮舞桥、延秋小榭、九思庙、驾鹤亭、山外山、冬桂轩、风来啸、涵虚楼、水心草庐、万牲囿、岁寒亭、大果园、万花坞、瞭月亭、俟秋吟馆、茞兰室，飞流界、九曲桥、大好河山、石舫、待云楼、扪碧亭、黄蘖山房、菊园、听风亭、舍利塔、石坪桥、一带春、红叶邨、红枫集景、蝶隐廊、椒亭、黄海涛声、频伽精舍等主要景点。民国30年(1941年)“一二.八”后，被日寇接管。后毁于大火。1953年在其废址上兴建了“中苏友好大厦”，1955年落成开幕。从60年代起改名为上海展览馆。
④广仓学窘、广仓学会:“窘”音“群”，群居之意，近乎“家”字与“会”字。广仓学窘是个常设机构，有固定的人——大约十余人，在此办事和研究，还出版了一些书籍和杂志。广仓学会则是一个只有空壳的团体，以崇敬仓颉为号召，邀请百多位当年的耆老和下野官僚，到花园里玩几次，作为会员。
⑤张恩溥（1904-1969），即第六十三代嗣汉天师。字鹤琴，号瑞龄，谱名道生（又名岩生），为天师道第六十二代天师张元旭（字晓初）之长子。1949年去台湾。1969年去世。享年65岁。
⑥中和韶乐：清代之大乐。顺治元年议定，祭天地、太庙、社稷均用中和韶乐。康熙五十二年，考订黄钟，重加制造，乾隆时又加修改,后遂因之，凡大朝会、大祭祀，殿陛皆奏此乐。
⑦八佾：“佾”音yì，跳舞的行列、行数、人数纵横均等谓之“佾”。如天子八生”，也叫“乐舞生”，泛指文庙之歌生、舞生。 佾，六十四人也；诸侯六；大夫四、士二。文庙丁祭亦用八佾。祭孔舞者为“佾舞
⑧鼗鼓:“鼗”音 táo，长柄的摇鼓，俗称“拨浪鼓”。
⑨柷：“柷”音 zhù，古乐器名，以木为之，形如方斗，上广下狭，深一尺五寸，三面木板，正中各隆起如鼓以受击，一面正中开园孔纳击之具。作乐时，先击之以起乐。击柷之具谓之“止”。
⑩敔，音 yǔ古代一种打击乐器，用以止乐。
⑪笾，音 biān,古代祭祀或宴会时盛果祭品等的器物。
⑫断七、俗以人死，每第7日为忌，至七七四十九日则卒哭。第49日召僧道诵经，俗谓“断七”。
⑬太上早晚坛：即道教的《玄门日诵早晚课》。
主要参考资料
徐铸成。《哈同外传》。上海：上海文化出版社出版，1983-4。第171页。
《爱俪园速写》。《申报》，1931-6-21。
《哈同花园办丧事》。《北平晨报》，1931-8-5。第6版。