韩愈
今天我就向大家说一下韩愈，知道这个话题很小众，不符合当下人们的胃口，不过，我介绍《古文观止》到了唐朝的部分，又怎么不说到韩愈呢？
纵观整个古文观止 ，一个人的文章被收录了三十余篇，从春秋战国到明清，可以说绝无仅有。那就是被苏轼称为“文起代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。”的韩愈韩昌黎。
说起韩愈，就让人想到了人生坎坷。他从小不幸父母双亡，少年时，跟随哥嫂生活，可哥哥也在年轻的时候去世，他只能和他的侄子跟着嫂子生活，命运真的是悲惨到了极点。
可就是在这样的艰难困苦的童年和少年时期，竟然锻炼出了韩愈坚强不屈、百折不挠的性格。青年时，他走上了科举之路，三次落第，好不容易考上进士后，为了进入仕途，又三次参加宏词科考试，又是三次失败。但他愈挫愈奋，终于凭借自己的刻苦努力，进入了官僚集团。
唐宋八大家
韩愈年轻的时候，正是骈文盛行，佛老文化盛行的时期。自汉司马迁之后，历经汉、三国、晋、南朝的宋、齐、梁、陈、隋。文章盛行华丽的四六句，辞藻华丽，无病呻吟，文风淫靡，严重脱离了人民日常生活和政治需要。
面对这样的局面，韩愈和柳宗元等人，严厉批评淫靡之风，主张恢复先秦大汉时期的儒家正统文化，提倡古文运动，取得了巨大成就，使韩愈成为历史上著名的唐宋散文“八大家”之首。
他有一篇著名的文章《原道》
原道
古碑
成名作
在这篇文章中，他通过论述儒家的仁、义、道、德，抨击了佛老文化的虚情假意和社会危害，主张离开仁义讲道德就是弄虚作假，修建那么多佛寺道观，供养那么多和尚道士，徒增人民负担，主张恢复儒家自周公、孔子以来的正统文化。不得不说，在当时佛道盛行的时期，这样说是需要很大的勇气的。
韩愈也因为反对佛老文化，遭受了无数打击。有一次，皇帝举行仪式，把佛骨舍利迎接到皇宫中，浪费人力物力。韩愈就极力反对，说从历史上看，那些迎送佛祖舍利的皇帝没有几个长寿的，这话被反对他的人告到皇帝那里，皇帝大怒，一些嫉妒他的大臣乘机陷害，说他诅咒皇帝，他差点被杀。幸亏当时的皇帝，非常了解他耿直的性格，才把他贬官了事。
韩愈不管是逆境还是顺境，始终刚正不阿，深得皇帝信任，虽然因为他的耿直，有贬官的时候，但仕途还是相对比较顺利，除一些小官外，还分别做过监察御史、中书舍人、兵部侍郎、刑部侍郎、礼部侍郎等高官。为什么古文观止那么推崇韩愈，将韩愈的文章作为历代文人科举考试的必学科目，可能与韩愈正直的人格、巨大的学问、成功的仕途是分不开的。我也建议一些人在教育孩子时，让他们多读韩愈的文章，对以后个人的人生是有巨大帮助的。
韩愈不但是文坛划时代的人物，就是在安邦定国的武功方面也是声名赫赫的。
王廷奏叛乱
韩愈曾参与平定淮西叛乱，建议用偷袭的方式解决叛军，但迟迟没有被采纳，而李朔就是用他这样的计谋偷袭成功，我们高中课本上的《李朔雪夜进蔡州》，就是说的这件事。还有一次，节度使王廷奏叛乱，严重威胁中央政权，韩愈自告奋勇，深入叛军军营，终于说服叛军归正 ，振动了朝野，可以说是大智大勇无出其右。
就是和他一个时期的著名文学家们，也对他心服口服，刘禹锡等就尊奉他为“文章盟主”。曾巩则在《杂诗》中写到：“韩公缀文辞，笔力乃天授。并驱六经中，独立千载后。”
韩愈
读韩愈的文章，必须静下心来精读，才能体会到他的博大精深，如果你想让后代子孙从政，读他的书是必须的！