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在不少人心中，中国的侠客好像“只能”出现在金庸的小说里。他们个个身怀绝技，行侠仗义，跟武侠世界里的一道靓丽风景线一样。
可是，现实中的侠客却不是这样的，就算他们不会降龙十八掌，也不懂独孤九剑，甚至武功平平，也丝毫不影响他们成为真正侠客的王者之路。
那些历史上的侠客，荆轲、豫让、郭解，他们的故事比小说里的还精彩得多、刺激得多。这靠的是什么？是一种自由的精神和无畏的道义。
春秋时期，豫让这个家伙铁骨铮铮，牛脾气一个。为了给他那倒霉的主人智伯报仇，玩了几手绝招，搞得自己都快变成了“绝命刺客”。
公元前453年，晋国四卿之一的智伯，那倒霉蛋被赵、魏、韩三家给联手团灭了。整个晋国都快成了别人家的分区，所有人都急着拜新主，只有豫让“这根筋”还死死拧着，想着给智伯报仇。
真是“活人不见死人不休”，他改了名字，混进宫里当厕所清洁工，还随身揣着匕首，随时准备给赵襄子来一下。一次失手被抓，豫让竟然还硬气地说：“我就是要杀你。”赵襄子不忍心杀义士，便将他当场释放。
豫让的第二次刺杀计划同样大胆而决绝。为了不被认出，他吞炭弄哑嗓子，涂漆改变肤色，这下彻底变成一个陌生人。即便是最亲近的人，也认不出他这个新样子。他在赵襄子的出行路上潜伏着，准备再次伺机行刺。
赵襄子接二连三地被刺杀，心中的怒火早就已经无法再压抑。第一次豫让行刺失败时，尚能“大人有大量”放他一马，但这次他再也忍不下去了。再宽容下去，自己的性命岂不是时时刻刻悬在刀尖上？
豫让知道这次完了，提出了最后一个请求：明主不掩人之美，忠臣有死名之义，我认命了。在我死之前，你能不能脱下衣服让我刺一剑，就当给智伯报仇了。
赵襄子竟然同意了，脱下衣服交给豫让。豫让拔剑狠狠一击，随后自刎。这人，活得也是个轰轰烈烈，死得也是个轰轰烈烈，真真是个让人又爱又恨的“传奇”人物。
荆轲这位战国末年的刺客，把“侠肝义胆”四个字发挥得淋漓尽致。他为了帮燕太子丹干掉秦王，煞费苦心地搞刺杀，虽然最后没成功吧，但他的胆识和对友谊的忠诚让人为他竖起大拇指。
荆轲这人也挺随性，走到哪儿算哪儿，卫国、太原、邯郸都留下了他的足迹。最后跑到了燕国，还结识了个叫高渐离的音律高手，两人时常在路边小店喝酒，喝多了，高渐离击筑，荆轲高歌，搞得路人都拍手叫好。真是一对儿活宝！
太子丹年轻时在赵国做过质子，秦王嬴政也在那儿生活过，两人关系那叫一个“糟糕”，非常不对付。如今嬴政贵为秦王，秦国又如日中天，太子丹是又有私仇又有国恨，决定来个大动作，搞暗杀。
太子丹找到了名士田光来商量，心中忐忑不安，希望能找到一个可靠的刺客来完成这项艰巨的任务。田光看出了她的忧虑，推荐了荆轲。接着拔剑自刎，用自己的生命给一个保证。
恰好秦国的将军樊於期与秦王的仇怨，流亡到了燕国。荆轲找上门去，对樊於期说道：”太子丹对你不错，你和秦国又有深仇大恨，不如把脑袋借我，我替你报仇。“樊於期听完，二话不说，毫不犹豫地拔剑自刎，用自己的生命来成全荆轲。
在秦宫，荆轲一击不中，场面变得既搞笑又悲壮。他追着秦王绕着柱子跑，活脱脱一场滑稽的捉迷藏表演。秦王的脸上充满了惊恐，直到他拔出长剑，战局的天平瞬间逆转。
荆轲眼看着任务已无成功的可能，就靠在柱子上，擦了擦额头的汗水，微笑着对秦王说道：“原本想生擒你，可你的剑太长，我无能为力啊......”刚说完最后一个字，秦王的剑就刺入了他的身体。荆轲被刺了八剑，血染衣衫，最后倒在地上，而秦王则毫发无伤。
侠客不一定要剑眉星目，也不一定要飞檐走壁，只要心中有正义，身边有需要帮助的人，那么人人都能是现代的侠客。
所谓的侠客，可不是街头斗殴、逞匹夫之勇的愣头青。
想想那些历史上的侠客，他们可不是为了一时刺激，冲动着挥拳相向，而是为了心中的信念去勇往直前。豫让、荆轲，他们的名字响彻古今，原因无他，只因他们忠于自己的道义，哪怕前方是万丈深渊。
结语
草莽侠客，把道义看得比命还重。一旦许诺，就算刀山火海也绝不回头。无论是助弱济贫，还是抗击暴政，都是出于对正义的追求，他们定不辱使命，不让你失望。
看看身边，这个充满规则和束缚的现代社会，我们是不是也渴望这种放荡不羁的自由？是不是也想要打破桎梏，成为自己的英雄？或许，每个人心中都有一个侠客梦，一个不愿屈服于平庸的灵魂吧。
参考文献
《史记·刺客列传》
《史记·游侠列传》
费正清等.剑桥中国史：战国.中国社会科学出版社.
韩云波.中国侠文化.
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