到《传》出版时，李哈迪已经死了很多年，李宇自己的花园芥菜园已经转售了好几次，但《芥菜园》卖得不错，《画》的传记也让人们想起了芥菜园的小园。沈新友在第二集的例子中写道："王云轩、朱瑜、吴琳也出名。文画传记第二集的要求，两位先生白发萧萧，乐于做任何事情，三年是程。"
看来第二集的编纂时间也是三年，这套王和朱瑜两位老绅士的帮助下，王者画了一幅《梅花光谱》及其画竹的方法，朱玉在《兰书》的序列中说："给性慵懒、不耐烦素描，飞白一个，王云宇能量， 因为图片的数量，合成的全谱，要问人。但仅限于纸，竹尺兰花虽然不够长，但它并没有隐藏我的笨拙。"最后第二集由王氏兄弟编纂，从家谱的签名来看，除了王琦，还有其他兄弟王琦和王伟，兄弟俩都是著名画家，在他们三个人的配合下，只出版了两三集。
旧街景
对嘉庆来说，二十三年，《芥菜园画》出现了四集，此时沈心佑和王的三兄弟都迟到了，所以这四集与《芥菜园》的创作者毫无关系，就是因为前三集那么受欢迎，以至于一些书商盗用芥菜园的名字而出版了四集， 主要是人物画。虽然这套收藏已经与原版的李宇、沈心友、王兄弟等人没有任何关系，但这套的完成却让《芥菜园画谱》在内容上变得完整，具有风景、人物等方面的技术表现。
到清光绪岁月，上海有一位名叫超勋的画家，他在光绪十三年将"芥菜园画"首次收藏到临沂，再加入"广袤家谱部分"的内容，以石材印刷的形式，出现了新的印刷技术，使得光谱更加广泛地传播开来。
芥菜园入口
通过整个编辑、出版、活力的过程可以看出，"芥菜园画谱系"可以风靡世界，其实是很多人聚在一起的结果，而最早提出编纂家谱的人之一就是李宇的女婿沈新友。沈新友娶了李淑霄的长女李淑钊，在李淑璋的修养下，李淑钊在诗歌方面很有天赋，而且有阳刚之气，李瑶在《外阿申印》中我的女儿舒兆琪二世写道：
我女儿寇孝爸爸，不要放心，洞里闲置了。日复一日地沉思，没有流泪。你必须拿着蜡烛，草稿的核心是和平的。你觉得怎么样？也没有必要。或者创建一个女性红色网格，或者用戒指改变。总是想要一个新的系统，鄙视围栏。岳父也是，从不踏步。管子也是专业的，但未经加工和熟练。甚至书给我，以取代五颜六色。我向我的生命开枪，十对三。真诚的女人，侬昂的男性。即使是超元星座，它最终也会是雌性木兰花。如果父亲的书续签，就配得上大家的班级。
该地区已被改造成一种新型建筑
李雨说，女儿李淑钊很像自己，为了能写一首好诗要勤奋，李雨说，但李淑钊是女儿的身体，虽然她有木兰般的乳房，但毕竟还是女儿的家。大概是因为爱情的深厚，李瑜不忍嫁，招募画家沈新友入伍，而沈新友和李淑钊则主要照顾李渔创办的书店，李瑜自己的作品也更多是由女婿的女儿为学校调查。李瑜在诗中写道："阿玉神苣四十年代，伴随着客家川，是一天的开始"："我一生都累了，今天更是羞愧。母女俩吃得很辛苦，吃得又饿又饿。作为这一天的结果是，朱兰获得了一个居住的地方。烧酒但异常值，和骨质疏松症。不乏孟光案，还有一个赖子宇。"
芥菜园前院
这时，沈心佑已经在李家生活了十六年，他在李家的渔民辛苦经营，虽然经济不富裕，但他和李书照会有序地生活，这让李禹对女婿沈新友颇为值钱，感觉是拖累了他。而撇开经济问题不谈，李瑜毕竟是老的，还是用沈新友的一些概念来引导的，李瑜在《邓延吉观》中写着：
余雨神英贝克足够坚强，可以爬山，想看看笔迹是否存在。对像人一样安然无恙，英博举手表示祝贺："漫长而不灭，山川之灵也一样。可以是几年，也就是千年，诗与联想，名山不朽。"俞宇：看到四方名胜古迹，前一刻的铭文，一百个幸存者吗？"石头和腐烂，为什么是木头？而亭子也不是千年的东西，外星人亭子不存在，诗会传下去吗？而我更关心灵谷的变化，知道几千年后，这座山这块石头，没有融入到大浸入邪恶的之中吗？如果想花很长时间，那么就有古人三仙在里面，不需要问滨水。"
大堂内
看来王宇的关系很好，沈新友强力拉着老人爬山，因为山上刻着李钓鱼的墨水的小亭子，他们想看看几年后，墨水是否还在。沈用这个来取悦老人。不过，李瑜是一个能过的人，他认为世界是不会永久存在的，石头是可以腐朽的，更不用说木亭子了，木亭也不存在，他的墨水当然不能流传下来。古人强调立德、李公的演说，这"三仙"的一面为不朽，而这正是李渔努力写作、努力出版书籍的原因。这样的观念当然也会影响沈新友，而沈新友也高度评价了他的姐夫，他在《玉子岭渔站》的评论中写道：
一个女人的生活，言语不能说，言语不敢说话，当世界都知道。至于他的话不愿意说和鄙视，目前还不得而知。......然而，人们拒绝说话，蔑视说话者，非常愿意做，也非常蔑视这个人。但是在中间，不会被塑造出来的人呢？知道女人是人，但看到她的诗歌就是做男人。
匾
丽玉为男人的野性，让他的沈心佑非常佩服，它相当了解李钓鱼心，所以会在老人不了解的情况下，暗中请王创作了一幅"芥菜园画"的第一个收藏，为了能够让李宇同意出版这幅画， 沈新友采取了一系列套路，他先让李雨去看那幅画，当李禹看到画的顺序乱糟糟的时候，方刚亮了王的画，丽玉照料着节日的赞美，所以就有了这本著名的《芥菜园画传》。
虽然是沈心游让王某画了一本传记，但李瑜本人认识王某，也曾与王某的岳父打过交道。王昕的父亲王毅左，祖籍浙江嘉兴，后来搬到金陵，王曦的辅生有三个儿子，分别是王毅、王伟和王伟，三个儿子都曾为《芥菜园画传》撰稿。李宇曾写过一首歌《淮旺左车》："穷路搭着亲密的朋友，二、西郊王。我又穷又穷，从贫肝肠到贫乏。我没有希望，他永远不想扛。所有患有这种疾病的学生，中心都是发痒的。记住，当我出去时，我会把谷物分开。忍受另一口的饥饿，水果我切开时袋。小慧出性，咄咄逼人就能忘了。"
主要
王是李米的好朋友，两人都很穷，但是他们互相帮助，李雨玉债，王府也提供了帮助。李宇和王宇的岳父方文也有交流，李禹在南京建芥菜园时，方宇和王宇一起去了园林。王毅本人与李瑜有直接接触，他的家庭情况与沈新友非常相似，因为王宇结婚的也是方文的大女儿，而这个女人的性格和李瑶的长女李淑钊非常相似。
李瑜和王宇的哥哥王宇也知道，李瑜在《送王左车和长公安节第二公草》诗句中写道："这送澳新军团日，草，两王都擅长笔墨。李玉称赞说，王岩、王宇都擅长绘画，想来的是沈新友拿出《芥菜园画》第一批手稿后，李宇可以同意发表的理由，因为他明白王氏兄弟确实很擅长绘画。
显示板布局
通过这些人的合作，《芥菜园画》一书在后世广为流传，到了晚清，该书共出现了十几本著名的镌刻书，其中以巢中发行量最大的书。在《画画传记》的第一集的跋涉中写道："玉羽当年轻人乐于画画的时候，东西图，没有一个是，到二十多点，开始在紫香先生的门口工作。古德赞特先生，古德赞特有很多古人。俞因为看家用笔墨的方式，既有收入，又请奉命给先生："尊敬的牙先生，著名的地震区，树、石钩法，画成晃动和蔓延？"芥末先生花园绘画。俞展读书，看树、石素描法，全部来自过去的圣贤，而笔严格，讲发明，益信先贤意向，足以启迪学后。俞渝以为有这本奇书传家宝，我不能死！先生愤怒道："儿子的方式，真心诚意地和我用心印刷，原著早已很少见，谬误的歪曲，如果这本书重新刻上世界，几本嘉会放学后。'"
聚焦《芥菜园画》的影响
Nestxun说，他小时候很乐意画画，但违法，后来在老师那里得到了《芥菜园画传》，觉得这本书足以启迪课后，所以决定重新雕刻这本书出版。而何伟在千堂书局石版画序言中，也给出了这样的高度评价："和芥菜园画传记"是一部综合性家族大获成功，有利于勾勒规律，一切顺利，也为海上增添了名人画，虽然不是门看， 不难找到自己的方式，逐渐瞥见自己的名人堂。不过，这本书的功德也是，并不肤浅。过去，好的绘画会是他们的生活，用笔盖住都生气了，所以气氛是一样的感情和长寿。但那些生气的人一定是生理机能，如果他们不明白自己的原因，愤怒就不是天生的。这本书显然是给生理学的人看的，世人的睡眠窥视其中，都是仁寿的领域，它的心也一样慷慨。"
石版画的芥菜园画作
不过，出乎意料的是，作为一位绘画启蒙读物，《芥菜园画》可能太初级，以至于很多成名后的画家都否认自己是从《画传》一开始就承认，乐谱对自己影响很大不多，而齐柏石就是其中之一，他在《白石老人自传》中明确提到：
我二十岁，光绪八岁的时候。还是肩背着一个木箱子，箱子里装着一整套工具，由雕刻师施用，跟着师傅，出去干活。在一位顾客的家中，无意中看到了一幅乾隆多年的"芥菜园画"，色彩缤纷的套印，前两三集，但中间只有短一集。虽然不完整，但从第一幅画开始，直到画成全貌，逐渐指出来，非常实用。我仔细看了看，才觉得我以前画过的东西，真的一定不能，画人物，不是大头，是长脚，画花草，不是胖花，是薄叶，更是真的，好像有点麻烦，有了这幅画谱，仿佛要捡一个宝贝， 想从头开始学习，亲它几十次。转过身来想：书是别人的，不能借很久不还，买新，湘潭无处可买，长沙可能就有了，价格也不知道，怕有买不起。只有先借手，用早年遮蔽公众形象的方法，先画下素描，再仔细琢磨。
《芥菜园画》每集的状态
想想这个想法，从顾客家里借来的，跟妈妈商量，在我挣来的工资里，吸收一些钱，买了一些薄薄的竹纸和颜料刷，晚上上班回家的时候，用松油柴柴作为灯，拍了一张照片。足部画了半年，放了一幅"芥菜园画"，除了那幅破烂的，都完成了，钉上了十六本书。从此，我做木雕作品，在"芥菜园画谱"的基础上，图案不是死板的老式，绘画也符合规格，没有参差不齐的问题。
愿意赞美这个家谱的名家也是陆伟绍先生，他在《吕伟少了自我叙述》中说："我十三岁的时候，邻居家的小老板给了我一幅'芥菜园画'，我就像一个宝藏，大开眼界。这幅"芥菜园画"并不是原来木雕水印，只是石刻版画的巢穴，但我感觉很好，所以渴望学习，从中了解一些绘画方法和传统的源流。"
禁止上楼
就这样，凡事都有强烈的赞美，就会有诋毁的指责，名声达到顶峰，一些大画家开始对"芥菜园画"进行严厉的批评，比如许晓红在一些文章中对"画"进行了批判：他对中国艺术的贡献及其倾向被指出："尤其是芥菜园画谱系"， 不仅有害。要画风景，光谱上有风景，要画花鸟，光谱上有花鸟，要模仿某支笔，他有一支笔样本。我们都可以根据图案画葫芦，谁不用自己的观察能力，结果变质，毫无生气。正如中国美术学院预备感所说："绘画作为造型艺术的中坚力量，而中国三百年的绘画，继承了"芥菜园画谱系"的弊端，放弃了人类天赋的观察能力，却向模仿致敬，将自然之美视为看不见，其毒药的深度， 至于四王在山水外，不知道有画。而在《世界艺术的衰落与中国艺术的复兴》中，徐某更详细地说："到李伟上去，然后与画家纠缠在一起，编纂了一本三个月前的《芥菜园画谱》，让那些当时学习的人学了几幅画，以附庸的风格，然后杀光了所有的中国画，而不仅仅是风景画。三百年来，因为"芥菜园画谱"，画树不去查真树，画山不掌握真山，而是要跟着画谱模仿，这就是什么"龙爪点"，也就是什么"桃花心木的斗篷"，驯服到哪怕一块石头和一根木头， 不能画，低能量所以！可以深深地叹口气！"
从这里进入后花园
为什么许晓红会对"芥菜园画"这样的批评，黄宾红先生在《宾洪画》中有以下分析：
古人学过画，一定要有老师，五七年后，就不能当职业。后来人们买了一幅"芥菜园画谱"，看到人们一两幅纸画，随便抹黑，已经觉得，作者既沾沾自喜，观众也乐于允许，学进风，永不归。师傅从老师那里画出丑、分画，当时题目是于云林、黄子菊、白阳、常春藤、青祥、八、太仓的小米，还是由于，一座山，夷为平地并不奇怪，这种画法已经很久没有学过了。要知道云林从京昊、观轩开始，层层叠叠，一切皆有可能。所以吐出它的渣滓，它的本质，一个幼稚而微弱的氏族，脱掉现在的习惯。因此，它的山石用笔，都是很多折痕，依然看见荆、关氏的遗产，树法是封闭的，笔极简主义和极大的作品，珍惜金墨等，不为唐宋人描绘，也不渲染，白手起家。紫长生于浙东，长期生活在富春、海屿山水洞中，风雨缭绕时，用纸墨书写出真正的创造状态，意思不舒适，它将破碎不复存在，但柔术老师东源，自诩新面孔，成为每个人。白阳、常春藤，都有精雕细琢的作品，它的少年为很多人，看到人们认为晚年水不进运河，或者不重，宝贵不多，后世因为与学员的差异，被遗弃不拿，所以吊具要一两个，看作名家面孔，如停， 也就是说，诸如"芥菜园绘画谱"已经存在。自从"芥菜园画谱"出来后，能干的画家们日复一日地工作，也有自己的"芥菜园画谱系"出来，而中国画家的时刻，以及传统师生们要被赋予的细心，逐渐被破坏和无穷无尽。
钓鱼
相比之下，于少松在《书与书》中的评论则比较公平："这本书从浅到深，真的是为画山水的学习捷径，所以应用最广泛，有利于学习之初，好而不浅。这是一本历史绘画的书，其中许多都配不上这个称号，作者也无与伦比。也就是说，《绘画收藏》《绘画史》的书籍都曾被说成是这个谱系的系列。这是因为我们的学者们往往喜欢高深神秘的理论，鄙视浅近明显的书，已经成为一本研究，不仅画了一端的研究，所以好书，人咸又轻蔑，甚至蔑视缺乏方式，其实它最初的习惯并没有尝到不乞讨的这本汇编， 鱼忘了，做这个比较合适，剩下的桌子。"
如前所述，《芥菜园画》的传播远远超出了领域，特别是对日本产生了重大影响，但凡事都有其优缺点，《芥菜园画传记》的风格化手法，也使绘画难以创新，1935年，日本画家红杉在编辑出版了《芥菜园画传记》的第一辑前言中提到： "芥菜园画"是南宗绘画的艺术。手头的一本书使绘画爱好者很容易完成一幅画，这将有助于他观察和评论它;但是，这种便利性或过度依赖它可能会有一些缺点。在明治时代初期末期的江户时代末期，南宗学派缺乏创新是部分原因。但这不是这本书的错，而是引用它的人的错。如果人们对此保持警觉，仔细考虑，毫无疑问，这件作品可以使人们在古代话语、古代技法和南宗绘画之路的精神中受益匪浅。（马基17世纪的中国画在日本被接受）
池塘对面
关于芥菜园的情况，方文在《李伟翁的头与王佐车雨睡》中写道："老百姓买了新房，突然换成了园林。当户家堆砌石石时，看山上的建筑在门口。几乎没有灰尘进来，瀑布上落下的雨声很大。今晚，不，甚至床上笑。"据了解，芥菜园是李宇自己设计的，后来建成。关于为什么会把公园这个名字搞上去，李玉在《全文集》第四卷《芥菜园杂交》的前言中解释道："这剩下的金陵产业也，这片土地要停一座山，所以叫'芥末'，就像它的微一样。往返于公众，看到它略带丘陵，意思是采取芥末玉米片。"这样看来，'芥菜'面积不大但意义各异，而公园有多大，李宇在《自由恋爱》中声称："芥菜园地不到三亩，而房子是其中最大的一个，就是石榴的大小有四五株植物。"
不到三英亩的花园，在他那个时代真的不算大，却没有他声称的圆锥形土地那么贫瘠。既然有这么著名的花园，它当然成了我搜索的目标。我于2012年4月30日参观了南京的废墟。我发现芥菜园位于江苏省南京市虎头1号附近，来到这里，我看到的是一座现代建筑，在附近一路打听，终于找到了一个老家，而这片区域就是阅览台的所在地，看来南京的李钓鱼遗址确实不见了。
修道院
2019年5月21日，我以南京美术学院的王宇博士为首，前往南京，寻找几位伟大古代画家的雕像。雕像的顺利发现，让我感觉很舒服，看时间还早，于是请王宇带我到这个老旧街区去探索。
另一个展厅
把李钓鱼与这些名人
虽然不是星期天，老街上的游客也被称为熙熙攘攘，我们转过身来，来到一条僻静的小巷，在那里我们无意中看到了芥菜园的标志，王宇说这可能是新装修的芥菜园。即便如此，我以为这是一场意外，准备进去参观，工作人员说门票需要检查，但没有地方取票，工作人员坚持要我们去另一条街，说这是芥菜园的主要景点。她强调，门票可以用身份证免费领取，并且可以在旅行结束时用门票参观。
文正
既然是自由的，为什么坚持不让我们进去，其中的真相我不明白，但是既然有这样的坚持，还得去另一块，去看看情况。走出不到百米，真的看到了另一个芥菜园，王宇没有带身份证，所以拿着我的身份证给售票员讲解，这个人比前一个好说话，她递给我们两张票。
接送点
再次来到第一个芥菜园
设置心
走进公园，在前几栋房屋中看到了相关的介绍，在大厅里看到了"芥菜园画"的介绍展板，这些展板说明了"芥菜园画"对绘画界的巨大影响，同时展柜里还陈列着清末石版画的"芥菜园画"。小时候，我读了这个版本，突然想起了我童年的幸福。
姚伟站在这里
铜城人物
我们一路走来，然后去了后花园，在那里建造了山脉，并复制了一个新的芥菜园。王宇告诉我，陈维新先生也参与了园区的建设。我不知道芥菜园是否和我们在眼前看到的差不多，但是从公园在我们面前建造的方式来看，我们可以看到建造者的意图，可惜的是，通往假山的道路是禁止游客进入的，我们只能绕着花园里的水圈。转向另一边，我又看到了几个展厅，展示了李在歌剧方面的成就。
老门东街景
参观完重建的芥菜园后，我也想起了我去过的小花园里发生的事情，于是我和王宇一起回到了那里，门口的验票员记得我两个人来到这里，她高兴地问我们参观芥菜园的感觉如何，我当然想赞美几句话， 但我仍然忍不住问她为什么在这么近的地方建了两个芥菜园。检票员瞥了我一眼，说："你进去的时候就知道了。"
老街入口
走进去，是一个院子形式，面积比刚参观过的芥菜园小很多，但这里都可以看到与城里的人们，在正殿前还看到了姚伟的青铜像，另外，在这个展厅里没有发现任何关于李雨或芥菜园的介绍，这让我立刻感觉到， 但我也承认，展览在安排上相当细致，能让观众清楚地了解城市学校的历史。当我走出门时，我告诉检票员我没有找到关于芥菜园的信息，但她认真地告诉我："你知道鹿城派不是很丰硕吗？"