相信大多数朋友对《范金忠》的故事不会陌生，这出自清代小说家吴景轩的《儒史》，是古代一部非常好的讽刺小说。也许正因为如此，当我们的语言教科书中会包含这样的文章时，可以这样想一想。
但是你知道吗？这是一个看似简单的故事，确实攻击了古老的"僵化"科学体系。
"死板"的科学体系催生了"粉丝进步"
要讲《儒史》中的故事，我们首先要说吴景轩这个人。虽然这个名字在历史上的名人中似乎不够，但实际上，吴景轩的出身与名人的出身并没有太大的区别。
如果不是后来吴景轩本人在科技上屡遭失败，家庭道路也不会逐渐跌倒，让吴景轩走向老年，还要依靠朋友的帮助，为了维持生活，那"朱利安的历史"就成了吴景轩今生留在世界上的唯一美德。
难以言说，吴景轩的文艺风格并没有被任何清代所遗失。十三岁时，由于母亲的病，为了避免家庭矛盾，吴景轩整天把自己锁在家里，从"历史子集"到看"小说美话"，哪里能拿到手，吴景轩就是"来者不拒绝"，每本书一定要读一遍才愿意停下来。
按照正常的道理，有了如此广泛的阅读经验，吴景轩在科考上面肯定不是问题。但即使清朝政府追求"八股文"式的回答，吴景轩写得也不差。这一点，从十七岁起他就能够得到"秀才"这件事就可以看出来了。
但"八股"写得好，并不意味着吴景轩在官场上能混得好。一辈子经历过康熙、龚正、乾隆三位皇帝的他，早已看穿了清朝官廷的飞狗。
再加上一个年轻母亲、一个年轻父亲的丧亲经历，让吴景轩彻底打开了世间的一切。就连家人都想和他争夺家庭财产，他也不太在意，经过几次简单的尝试，他就被他的兄弟姐妹、叔叔和叔叔任命了。陷入"一干两网"的吴景轩，逐渐成为笔中"范金"的雏形。
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无论是从《范金忠》这篇文章，还是从整部《朱利安的洋史》来看，范金都能从一次穷酸的垮台成为正面的四品官，都是因为"高中"在科学上，才能够开始。说吴景轩写《范进》是为了攻击科学推广体系，或许显得牵强附会？
但其实也正是因为《范金》是通过分支所走的路径，才真正展现了吴景轩攻击分支系统的初衷。因为吴景轩开始写《儒家史》的时候，只是资本主义在中国的萌芽。
从清朝时期开始，从封建社会到资本社会都是一件好事。随着大时代的发展，不仅可以避免后来的现代战争，而且一个好的清朝看起来很富有的现实，继续成为世界第一个国家。
但同样也是因为体制的原因，那些逐渐在时代的影响下"觉醒"的人无法跨越日益"僵化"的科技体系，成为改变世界的人。
碰巧的是，吴景轩几乎是原始的一代，具有人民的资本主义思想。然而，由于体制无法改变的原因，吴景轩不仅连名字都没弄来，连旅程都没有开始结束。相比之下，五十四岁还是个"孩子"，但在"升人"之后紧接着"时间跑"范金的考核中，显得格外落后。
这一点，不仅体现在《范金》这个人维诺诺的性格中，也体现在那些从范金《在电梯里》一开始，转过头来就把自己的"乡皓匀"身体绑起来。
比如，范金忠之后，先跑到范金家，送银子送"张乡绅"的房子。这位乡绅不仅口头上称自己为"小弟弟"，还用各种理由与范金亲密关系，以便让范金在"老人"面前留下好印象。
与时俱进，永远站在世界之巅
目前尚不清楚清朝的衰落是什么时候开始的。虽然从历史上看，清朝被时代逐渐抛弃的原因是因为实施了"封闭国家"的国家政策，但其实到底发生了什么，恐怕真的不清楚。
也许乾隆皇帝和吴景轩一样，有一种预感，时代即将改变。毕竟乾隆作为皇帝，连国家最根本的变化都感受不到。
至于闭门造车国家政策的彻底实施，恐怕要和徐继璇写的书挂钩。在这本书中，不仅记录了华盛顿人，还特别写到，华盛顿在占领这片土地后，不仅没有像中原王朝那样把"皇位"放在"父子子"上，反而创造了"推法"。乾隆皇帝可能被华盛顿"几乎普遍"的做法吓坏了，担心这种想法会来到中原，并会放弃他们对新桂罗家族的爱的至高无上的力量。
进入乾隆时代最后一年的吴景轩，怎么会不知道为什么呢？可惜他当时年纪大了，再加上这么多年一直拒绝参加科考，而为了写《儒家史》而放弃了十几年的时间，早已无法说出来。跟不上时代，跟不上时代。吴景轩以为，他所能做的就是写一个"同人"来。
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历史的车轮在不断前行，咆哮的声音是一道霹雳。在这雷声中，无论一个王朝多么辉煌，如果你不知道如何抓住机遇寻求进步，就必然会落后于其他国家。
也许我国古代历史上的朝代变并不能印证时代的进步，但就业制度必须发生的变化，是对所有时代在变迁、思想在进步的真正提醒。一个民族无论如何发展，只有跟上时代的步伐，才能永远屹立在世界各国的森林里。
吴景轩为什么要写《范金钟》的故事？
吴景轩写《范金钟》是什么意思？它与封建主义有关
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