刘歆依附王莽惹祸上身（总第一百三十一）
《资治通鉴》里最具鉴戒意义的这些事儿
读史而知：刘歆是王莽密友，后因政见不同欲谋杀王莽不成，落得一个志未酬身先死的下场。揪心的是，在他还没自杀之前，家人已为之先被灭绝，真的很悲哀！
刘歆才华横溢，却因为依附王莽惹祸上身
回放一下当年的场景：
汉平帝即位。王莽操纵朝政，于是重新起用昔日亲密好友刘歆。王莽擅政自比周公，处处引证儒家经典，按先圣先贤提倡的君子之道行事，人称“安汉公”；他追封周公和孔子的后代，追谥孔子曰“褒成宣尼公”。然而，在这些活动的背后，包藏着王莽篡汉的祸心，博学多才的刘歆因此而在不经意间成了王莽政治阴谋的追随者。据《汉书.儒林传》载：“平帝时，又立《左氏春秋》、《毛诗》、《逸礼》、《古文尚书》，所以网罗遗失，兼而存之，是在其中矣。”然而，此时倡导古文经学，已经丧失了学术意义，因此，刘歆发现这不过是王莽政治阴谋活动的一个部分时，已深深陷入政治旋涡难以自拔。于是谋划诛杀王莽，终因事泄而被王莽灭族，刘歆于是含恨自杀。
可怜的元老级大臣刘向，以他的光禄大夫的恩泽没能护好自己的子孙
可怜的汉室元老大臣刘向，身为刘歆的父亲，以他的光禄大夫的恩泽，并没能保护好自己的子孙，相反，连同他那么一些跟从他学习经学的无辜门人，全都一起灰飞烟灭了。
大司空甄丰和贵为新朝太师的王舜，地位不在刘歆之下，也都是靠推戴王莽以图王莽篡政后能够分得一杯羹之人，结果，他们做事鬼使神差酿成大错，也就是说是鬼神夺去他们的魂魄。如果说甄丰是以儿子作乱之故被诛杀，那么，王舜，身为王莽的堂弟，只因生活在堂兄的白色恐惧之中，战战兢兢不知如何适从而死于非命。由此，我们多少可以悟出一点儿鬼神行事的门道。
不幸之人，推戴王莽取得了成功，而内心却始终不得安宁。
这些不幸之人，推戴王莽取得了成功，而内心却始终不得安宁。而这种难以抑制的内心波动，就是鬼神在起作用。由阴阳二气之本能所产生的作用，是可以见到的，掩盖不了的，所以他们都不得好死，只不过，看上去对刘歆的惩罚尤为残酷罢了。
《易经》里说：“身为小人而乘坐君子的车驾，强盗见了就会想要抢夺。” 刘歆分明是小人，却继承了其父刘向的虚伪，且还表现得比父亲更为强烈。他自命于儒家之林以剽窃先王之道。问题是君子的车马，是他可以乘坐的吗？他貌似君子，但实在是只能把他归之于匪类，因此，老天爷对他的惩罚，必然重于一般意义上的小人。
圣人之学，天子之位，都是老天所赋，都是不可窃取的。假使，天下之人都把窃取了君子之名的人当成君子，那么，王道就会衰落，圣贤的教诲也会灭绝。后世披着君子外衣的华夏贼人姚枢和许衡幸免被灭族，侥幸而已！