武则天大肆诛杀李氏宗族，擢拔娘家亲眷，一时之间，武氏权倾朝野，威势熏天，可是，武后两个侄儿，武承嗣、武三思，却有更大的野心，那就是当上太子，一劳永逸的解决武氏王朝的迭代问题。
于是，这两人几次三番的指使人在对武则天耳朵边吹风：“太子为国家的根本，早早确立，有利于大周的稳定和长治久安。当然，太子人选，肯定是武家人，李姓人就不要想了。大周为武家天下，自古以来，就从没有天子以异姓人做继任者的。”
这一番言辞，有情有理，还真的把武则天的心说动了。
不过，兹事体大，关系国本，武后总归有些犹豫，于是，询问宰相们的意见。
她这一问，正中狄仁杰下怀。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="6">狄仁杰为人正直，疾恶如仇，不畏权贵，敢言直谏。举个栗子。</h1>
武则天面首，张易之，张昌宗，深受武后宠爱，武承嗣、武三思百般阿谀奉承，若二张骑马，就争着配鞍，尾随在马后；若二张坐车，就争着驾辕，执鞭吆喝，谄媚地称张易之为五郎，张宗昌为六郎。
可是，狄仁杰，面对这两男宠，那是一点面子都不带给的。最精彩的，得算是“纵博褫裘”，狄仁杰的表现，潇洒出尘，特别解气。
南海郡进献来一件集翠裘，武则天赏赐给张昌宗穿上。狄仁杰正好进宫，武则天便让他和张昌宗一起玩双陆。狄仁杰心中很是不齿这张昌宗，老早就想训斥他一番，见武则天要他玩游戏，眉头一皱，计上心来，说道：“三局两胜，臣用身上的紫袍赌张昌宗穿的这件皮袍子。”
武则天哈哈一笑：“国老真会赚便宜，他这件皮袍价钱超过千金，您这紫袍可比不上。”
狄仁杰一听，脸色肃然：“我这件紫袍，是大臣朝见天子时所穿的服饰，高贵无价；而张昌宗这件皮袍，只不过是因宠幸而得的赏赐。两件袍子相比较，我还觉得吃亏了呢！”
张昌宗被狄仁杰一顿夹枪带棒，说得哑口无言，羞赧沮丧，还没开始玩呢，气势就输了，结果，连连败北，将集翠裘输给了狄仁杰。
这个还不是最出彩的，狄仁杰出宫后，将集翠裘送给一个家奴穿上，然后策马扬长而去。贵为天子面首，一样不会让你开心颜，狄仁杰，是个男人。
面对的，无论是皇亲，重臣，还是男宠，狄仁杰就是那么尿性。
确立太子，明眼人都知道，武则天有倾向娘家侄儿的意思，胆子小的，不敢说；圆滑的，说囫囵话，可是，到了狄仁杰这里，那是千言万语汇成一句话：“我看天下人都还思念唐朝恩德，若立太子，非庐陵王（武则天第三子李显，即唐中宗）不可。”
狄仁杰直言不讳，武则天勃然大怒。
事情到了这一步，好像打了死结，不过，转机也很快到了。那就是传说中，武后做了一个梦。
说是一个梦，但是有两个版本：一个是玩双陆的游戏，没赢下一盘；一个梦是一只大鹦鹉，折断了双翅。
据说，狄仁杰是这样解释这两个梦的。
第一个，输了游戏，就是无子可下了，那是在警示：太子是国家的根本，不能动，一动，就乱了，危险了。
第二个，鹦鹉喻指武后的姓，两个翅膀，就是武后的两个儿子，李显，李旦，只有起用他们，才能重新振作，展翅翱翔。
解完梦，狄仁杰又说了一番语重心长、入情入理的话，彻底把武则天的心，给说动了。
“陛下，您想想，姑侄与母子，哪种关系更为亲密？陛下立自己儿子为太子，那么即使太后千秋后，仍能拥有自己的宗庙，享受万代子孙太牢的供奉；若立武三思等人为太子，三思是太后侄儿，臣可从未听说侄儿成为天子后，会在太庙中供奉姑妈的。”
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="30">狄仁杰对武后所说的这番话，真是一针见血，说到武后心中痛处，武后想不理会都不行。武后逐渐明白过来，派使者把李显从房州接回洛阳，满朝文武，天下百姓，无不欢欣鼓舞。</h1>
狄仁杰去世以后，武后哭着说：“朝堂空矣！”常常叹息：“天夺吾国老何太早邪！”说起来，武则天才算狄仁杰真正的伯乐啊！
相反的是，李显对待狄仁杰，就有点让人大跌眼镜。武则天病重时，狄仁杰曾建议太子监国，因为大臣们反对，未能成功，李显复辟后，听说了这事儿，却并不领情，他说：“君主还在病中，就要太子监国，都说，臣子要忠贞如一，狄仁杰这的做法就是在向我邀功讨好，施加恩惠，好要我感谢他啊。”
不得不说，这李显脑回路清奇，一般人想不到的，他想到了。当然，作为一个昏庸的君主，与他后来做出的那些不可思议的事儿相比，这个就不算啥了。
要是知道李显后来做的一些奇葩事儿，狄仁杰地下有知，多半会爬出来，把与武则天说的话收回去的。