薛宝钗解开外面的排扣，里面是大红的袄子，戴着黄金灿烂的金锁。上面有八个字，不离不弃，芳龄永继。
这八个字是一个癞头和尚给的，薛姨妈专门制了一个金锁给宝钗挂在脖子上。
宝钗祖上是紫薇舍人，是读书人，只有献言谏言的权利，几乎没有实权，没有很强势的政治地位。
到了宝钗这一代，本想进京待选，哥哥薛蟠又打死人。进了贾府，一个林黛玉又在那里杵着。
十五岁生日，及笄之年，给贾母点了几首曲子，被世人称作献殷情，假孝顺。
给黛玉送燕窝，被人说要害死黛玉。
抄检大观园，为了减少是非，立刻搬走，被人说她心虚，绣春囊就是他丢的。
还被史湘云看白了。
总之，宝钗浑身都是错，带上元妃送的红麝串，是错！戴着金灿灿的璎珞，是错！对贾环态度好一些也是错！
这样的偏见是从哪里来的？都不好好读书吗？
元春省亲，林黛玉和薛宝钗各作了一首诗，都是应制诗。应制诗就是歌功颂德。
林黛玉帮助宝玉写了一首，当中有两句“”一畦春韭绿，十里稻花香。盛世无饥馁，何须耕织忙。” 也不失为应制诗。
大多数人都说宝钗世俗，少有人提起黛玉。
宝钗对宝玉说，上面那个才是你的姐姐，就被骂死了。
贾雨村的学生，林如海的女儿，怎么不会写应制诗？反过来说，宝钗写应制诗比黛玉差一些。
金钏儿死了，宝钗不了解真相，安慰王夫人，主动把自己新作的衣服给金钏儿装殓，宝钗错了吗？
难道见着王夫人难过，还要痛骂她吗？宝钗太懂事，反被人责骂？
柳湘莲和尤三姐死了，没有为他们掉几滴泪，就被骂。一个和她不相干的人死了，还要泪流满面才过得去？
晴雯死了，贾宝玉为她写了芙蓉女儿诔，林黛玉从芙蓉花中走来，笑了三次，没有一点儿难过，没有人指责林黛玉。红楼梦里，为何晴雯死了，林黛玉一点反应都没有？还满面含笑
和宝钗玩双标？和黛玉玩真情！
想起来也很滑稽，就是宝姐姐做啥都是错的。林妹妹做啥都是对的。
林黛玉有什么魔力？值得读者以及红楼梦里的女儿们爱她？
诗意，艺术性，无法取代的美。
红楼梦选角色，宝钗的角色很好选，大眼睛，圆脸蛋，气质上乘。
可要选林黛玉这个角色，就很难了。林黛玉的美无法捉摸，无法形容，一个罥烟眉到底是什么样子的？
泪光点点，娇喘微微，闲静时如名花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。
处处都是一种虚，一种幻，虚幻交织。
头上挽着漆黑油光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，一色半新不旧，看来不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盘，眼如水杏。
对宝钗的描写，就是大大方方、如实地描写。
林黛玉是诗意的化身。
晴雯不给她开门，她见了宝钗和宝玉说说笑笑走出来，隔墙听了小戏子唱起的西厢记，想起了自己的家世......写了葬花词。
宝玉参禅，黛玉问了宝玉两句：无立足境，四方干净。
《题帕三绝》，收到定情信物，两方旧手帕而写的。
《秋窗风雨夕》《五美吟》黛玉的怨，都是起于一个情境，用一首诗来结束，看到她作诗的心理过程。
宝钗的诗作大多是在诗社里写的，日常的情绪和袭人等一样，都在灯下的一针一线里。
第一度情绪是人生，是自然。第二度情绪是想象，是艺术。（朱光潜）
自然的情绪人人都有，黛玉把情绪转化为艺术和诗意。
我每次想到黛玉，潇湘馆翠绿的竹子，紫鹃，雪雁，春纤三个丫头忙前忙后，黛玉和她的鹦鹉，坐在月洞窗前念诗，想念贾宝玉。
研究红楼梦的人，络绎不绝，爱黛玉的读者延续二三百年。木心说过，红楼梦的诗词是水草，捞起来水草是没法看的。
黛玉的诗是她情绪的延伸，成为了诗意的象征。
宝钗太过真实，缺少情趣，生活的空心人。黛玉观照自我的内心，散发出艺术之美。
观照到了极境，真也就是美，美也就是真。( 朱光潜)
林黛玉既真也美。就是“真美”。到底怎样美，又无法言说。你会怜悯她，爱她、喜欢他。
宝钗从容大度是可以修炼得来的。她是真实存在的，可她又掩盖了真实的自己，情绪的输入与输出，没有高低起伏。
她不是刻意地压抑自己，这是她以为的生活的方式，已经成为她生活的一个模式。冷香丸，是平衡宝钗身体能量的一个工具，就是一丸药。
文艺趣味的偏向在大体上先天已被决定。(朱光潜)
宝钗和黛玉就是如此。林黛玉无法复制，宝钗可以复制。
我们不可能有林黛玉的身世，四大家族之首，母亲祖上是国公爷，父亲祖上四代列候，还是探花出生。
在天上是仙女儿，在地下是国公府千金。
大多数普通人，正经无趣，努力表现得完美无缺，往往就是最大的缺陷。如宝钗。
林黛玉小性 儿，爱哭，挤兑人，缺陷很明显，我们却欣赏黛玉，品鉴黛玉。
真实的人生都缺乏诗意。
我不是一味贬低黛玉，或者褒奖宝钗，宝钗的平凡普通就是我们自己，就是我们身边的大多数人，很少内观照到自己，观照自我艺术天分，
就是这一点，宝钗比不上林妹妹。
黛玉是有艺术感的一个人，诗意的，无法取代的。
从女性的角度来说，贾宝玉不爱薛宝钗，看不到她内心、她的真实罢了！薛宝钗到了王夫人的年纪，是不是一个木头人呢？
我是@小谭话红楼