在《神异录》中记载了这样一个离奇的故事，这件事跟窦建德盗墓有关。
在大业七年的时候，隋炀帝杨广征讨高句丽，也就是今天的朝鲜之地，但是，窦建德自知兵力不及就不想去征讨，并且，他还发动了乡间起义。对于这件事，历史上也有记载，即《新唐书》中所述的“招亡兵及民无产者数百，使安祖率之，入高鸡为盗。”
但是，起事是需要资金的，于是，窦建德就想到了曹操，曹操曾以摸金校尉来为自己筹集资金，自己又为何不可，于是，他就效仿曹操掘宝。但在盗墓的过程中，不知道是天意还是巧合，他竟然盗了魏文帝曹丕文昭甄皇后的宫女墓。
更为离奇的还在后面，当窦建德打开墓室后，竟然在墓中发现了一个年轻女子，此女样貌栩栩如生，穿着打扮自然不是隋朝的样式。于是，窦建德就将她接出了墓室带回家里细心调养。让人惊奇的是，这个女子三天后竟然能开口说话，语言形态宛若一大家闺秀。
她对窦建德说：“我其实是曹丕皇后甄氏的宫女，自然，我对于甄皇后生前的事情了如指掌，因甄皇后死后，我也无心待在宫里，所以，我就选择了陪皇后殉葬，至于，我在墓中到底待了多久，这个我已无从得知了。”随即，窦建德将其收做了房妾，并对她宠爱非常。
后来，李世民听说了这件事，就想要收她做自己的后宫妃子。但是，她却坚决不从，并且表示：“是窦建德救了我的命，我才有了今天，他的这份再生之恩我是不能忘记的。”后来，这个女子一直郁郁不乐，最终，含恨而死。当李世民听说这件事后，为她惋惜良久。
当然，这只是一个故事，大家不必当真。
在历史中，甄宓是个集美貌与贤惠于一身的女人，不但姿色动人，还精通诗词歌赋，堪称三国时期罕见的绝色才女。她原本是袁绍二儿子袁熙的原配夫人，在袁绍被曹操击败后，改嫁给曹丕，为其诞下一子曹睿。曹睿当上皇帝后，将母亲追封为文昭皇后。
历史上，关于甄宓之死总共流传有两种说法：
第一种是郭氏（曹丕嫔妃）与甄宓争宠，因为皇后之位处心积虑除掉甄宓。因为，郭氏并没有为曹丕剩下儿子，所以，对甄宓产下曹睿十分嫉妒。曹睿是个早产儿，郭氏便利用这一点摇唇鼓舌，诽谤甄宓是怀孕后才与曹丕结合，曹睿父亲的身份值得怀疑。
曹丕害怕自己被戴绿帽子，所以，找来甄宓对质。甄宓比郭氏和李贵人更早嫁给曹丕，本来就对曹丕宠幸新人十分不满，又听说郭氏暗中诬陷自己，所以十分悲愤。甄宓恼怒之下，与曹丕赌气，并大声斥责曹丕怀疑亲生儿子，实在是对曹家门风的一种侮辱。
二人吵得十分激烈，愤怒的曹丕索性赐甄宓自尽，第二年便将郭氏扶正为皇后。
第二种说法同为甄宓被丈夫赐死，但是，却另有原因。前文说到甄宓精通诗词歌赋，且对后宫环境了若指掌，明白自己置身后宫争斗的风口浪尖上。虽说甄宓有心与丈夫相聚，但由于二人分居两地，甄宓平日里极少见到曹丕，所以，根本没有机会得宠。
无奈之下，甄宓只好将情感寄托于诗句中，写下一首传世之作《塘上行》：
“蒲生我池中，其叶何离离。傍能行仁义，莫若妾自知。 众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。 想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。 莫以豪贤故，弃捐素所爱？ 莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？ 莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？ 出亦复何苦，入亦复何愁。 边地多悲风，树木何翛翛！ 从君致独乐，延年寿千秋。”
曹丕自幼受到良好教育，自然不是个文盲，按理说他能够清晰的看出这首诗中甄宓对自己的思念之情。一个正常的男人在读到这首诗的时候，难免会回忆起与妻子在一起的过往点滴，从而念起旧情。可惜曹丕不识风情，在读完这首《塘上行》后怒发冲冠觉得甄宓对自己心生怨恨。
这件事在曹丕心里埋下了种子，在他登基的第二年发作，之后，他便命人带着一壶毒酒前往甄宓所在的邺城，赐妻子自尽。在甄宓死后，曹丕仍不解恨，在甄宓下葬时，命人将她的秀发披散开来，遮住脸面，并且，在其嘴中塞满米糠。
其实，不论甄宓是因为哪种原因香消玉殒，曹丕的所作所为都让人百思不得其解。
史籍记载，甄宓是个非常贤惠的女人，在嫁给曹丕后一心一意相夫教子，在后宫中不卑不亢。虽说，曹丕有许多侍妾，但是，甄宓从不为难其他嫔妃，对那些得宠的嫔妃甄宓劝她们积极上进，对失宠的嫔妃也时常劝慰引导。
每逢饮宴，甄宓都会在桌上劝丈夫：“从前黄帝之所以儿孙满堂，是因为他有许多妻妾，所以你一定要多娶温柔贤惠的女人，才能让曹家子孙满堂。”
某次，曹丕想要休掉嫔妃任氏，甄宓站出来央求丈夫道：“任家是名门望族，而任氏不论相貌和人品，都比我好得多，为什么要赶走任氏？”
曹丕答道：“她的性格太过暴躁，一点都不温柔，她恨我也不止一天两天了，所以，我必须撵走她。”
甄宓哭着说：“你一向宠我爱我（此时甄宓深得曹丕宠爱），人尽皆知，这时将她赶走，所有人都会觉得是我的原因，这样是置我于不义，希望你能够仔细斟酌。”
曹丕不置可否，最后，还是将任氏赶走了。
曹操西征时，他的妻子卞夫人染上恶疾被留在孟津养病，卞夫人的儿子曹丕及儿媳甄宓则留守在邺城。当时，卞夫人的身体每况愈下，甄宓不能时刻守候在婆婆身旁，急的连饭都吃不下。卞夫人听说后，派人转告甄宓，说自己的身体已经痊愈。
可是，甄宓却听不进去，说：“夫人在家里的时候，就经常犯病，每次犯病都得过很久才能好，这次不可能痊愈得这么快，你们这是在骗我。”
后来，卞夫人亲自写了封信，甄宓这才把心放到肚子里。
公元212年，卞夫人来到邺城，甄宓亲自来到城门迎接，见到卞夫人身体不舒服后潸然泪下。卞夫人见甄宓对自己这么关心，说道：“儿媳妇你怕我的旧疾难以痊愈吗？只是小病而已，不足挂怀，你看我的气色多好。”随后叹道：“真是难得有这样孝顺的儿媳妇。”
在《魏书》中，甄宓是寿终正寝的，可是，《魏书》的说法并不被史学家们认同，毕竟，甄宓若真的死在丈夫的手上，于曹丕而言，杀掉这样贤惠的妻子实属罪大恶极，所以，史官修改了甄宓的死因。
总的来说，这件宫闱隐秘之事的真相隐藏在诸多谜团中难以窥破，魏朝开国之初居然容不下一个妇人，这其中牵扯的事情实在离奇不已，读史的人不能不推寻原因。
参考资料：
『《神异录》、《新唐书》、《塘上行》、《魏书》』