人要興旺，不能固步自封。
可是，走出去不算本事，出去之後還能回得來，這才是本事。
最好的人生，是進退自如的；一輩子的時光，看起來漫長，其實是進家門，出家門而已。
我們變得富貴，是為了有一個像樣的家，富貴之後，還得回到家，才過得安穩。
富貴之後，要讀懂一句古訓：人有三不去，去了家不旺。
01
炫耀之地：甯可錦衣夜行，也别衣錦還鄉。
秦朝末年，烽煙四起，劉邦項羽順勢而起。
項羽變成了霸王，實力比劉邦更勝一籌。
談及未來的理想，項羽說：“富貴不歸鄉，如錦衣夜行。”
在他的骨子裡，就是要幹成一件大事，讓自己名聲大噪，然後回到家鄉，欣賞“父老鄉親投來羨慕的眼神”。
這一點，類似于我們今天的一些村民，開着豪車回家，在村口就猛按喇叭，希望村民都行注目禮。
也有人，到了村口，遇到大爺大媽，就散煙，并且都是好煙。
或者有一些人，為了面子，租用了豪車，顯得自己這一年，就發達了。
當然，更有人在老家，修建高大的房子，就算房子沒有人住，但是成為了村裡的地标建築，那就面子很足，氣派很大。
認真想一想，“衣錦還鄉”不是簡單地回到鄉裡，過一段好時光，而是炫耀。
記住一個道理：“你炫耀什麼，就會失去什麼。”
項羽終究丢掉了自己的“命”，也沒有成為天下的主人。反而是劉邦，實力不那麼好，但是坐擁天下。
對于今天回鄉炫耀的人，也會有幾個害處。
其一，花了一些不必要的錢，去修建大房子，還做裝修。結果，房子不能用起來，導緻浪費。
其二，因為自己炫耀太多，導緻村裡人都嫉妒，都在暗中為難你。
其三，炫耀會導緻自己心窮，被過去的成績所迷惑。
其四，你到村裡瞎投資，也就是打水漂的樣子。畢竟，村裡的格局太小，容不下你這個大菩薩。
老一輩的人常常說：“窮不走親，富不還鄉。”這是有很深的道理的。
還是持續去你可以賺錢的地方，哪怕這裡是異國他鄉。
02
人多之地：甯可獨來獨往，也别鶴立雞群。
當你富貴了，身邊的人真多。不知是隔了幾代的親戚，都會來找你，希望有機會發财。
也有很多不太熟悉的人，阿谀奉承，讓你飄飄然，請你吃飯喝酒。
你呢，别以為“人多力量大”；而是要看清楚“人多是非多”。
正所謂，林子大了，什麼鳥都有。
宋代的才子柳永，柳永離開家鄉，去了杭州、蘇州等地，在各大青樓之間穿梭。
青樓女子，仰慕他的才華，以得到他的詩詞為光榮。
柳永徜徉在女子群中，說：“乘醉聽箫鼓，吟賞煙霞。”
經過多年的努力，他做了朝廷命官。
可是他仍舊遊離在青樓之中，有官員就彈劾柳永，作風不正派。是以，柳永被罷官。
宋仁宗對柳永，也頗為不悅，說“且去填詞”。
仕途不順，人生跌落低谷，柳永感慨一句：“斷鴻聲裡，立盡斜陽。”
在青樓裡，柳永是名人，被推到舞台中間，但是他到底被歪風邪氣污染，一生困乏。
《百家講壇》的趙玉平老師，說了這樣一段話：“一隻鶴，如果非要去跟雞合群，那麼最終的結果隻有兩個：要麼隻能被雞群同化，要麼被雞群逼死。”
當你富貴的時候，去人多的地方，你就是大家眼裡的“高人”。可是你長期在群裡，會遇到嫉妒你的人，吹捧你的人，暗處傷害你的人，欺騙你的人......各種人都來了，你的人生會被困住。
古人給我們告誡：“槍打出頭鳥，刀砍地頭蛇。”
與其在人群裡被控制，還不如一個人獨來獨往。
你越是富貴，說明你的人生越在高處，能夠和你旗鼓相當的人不多。
人群多半是一個金字塔結構，底層的人很多，高處的人很少。你就得習慣去人少的群體，若是沒有合适的群，一個人走路，也不要害怕。
03
風花之地：甯可老夫老妻，也别見色起意。
春秋時，齊國的大臣晏子，幫助處理國家大事，出使楚國，立下功勞。
齊景公為了表揚晏子，就把女兒許配給晏子。
晏子拒絕了。
齊景公不了解：“我女兒年輕貌美，你的妻子又老又醜，你為何不滿意？”
晏子說：“我的妻子，在年輕貌美的時候，陪我一起奮鬥。現在她老了，但是我哪能抛棄？我答應愛她一生，就得做到。”
聖人孔子聽說了這個故事，點贊：“不以己之是，駁人之非，遜辭以避咎，義也夫。”
不因為自己富貴了，就抛棄家庭，不因為自己腰包鼓起來，就去好色的地方。
當你遇到貌美的人，對方還愛漸漸變老的你，那就不對勁了。他多半愛你的錢财，也會拆散你的家庭，最後倒黴的人，是你。
任何一本家訓裡，都有一條：“拒絕誘惑。”
《朱子家訓》裡：“婢美妾嬌，非閨房之福。”
《顔氏家訓》裡：“妖妄之事勿沾染。夫唱婦随真和合。”
真正的愛，是陪伴一生，是愛了一個人的青春之後，還能愛一個人的晚年。
願你陪你一生的人，才不抱怨你的低谷，不嫉妒你的頂峰。反正，沉沉浮浮，都在一起。
04
一個人的富貴，是自己奮鬥的結果，也是一家人齊心協力的結果。
你稍有放縱，那就功虧一篑。
就像堤壩一樣，修築幾年，蓄水幾個月，轟然倒塌就是幾分鐘吧。
越是人生富貴，越要防微杜漸，嚴于律己。
少去以上幾個地方，閑來無事就回家吃飯。
萬一去了，立馬想起來，是非之地，不宜久留。
作者：布衣粗食。
關注我的文字，走進你的心靈。
文中配圖來源于網絡。